Életünk, 2006 (44. évfolyam, 1-12. szám)

2006 / 7-8. szám - Pelle János: Asszimiláció: illúzió vagy realitás?

házasság meghiúsulását nem bánja különösebben az apja, aki rövidesen meghal: mintha maga sem lenne meggyőződve arról, hogy az utat, melyre a fia lépne, érdemes követni. Ella ezután férjhez megy - református templomban!- egy befutott jogásztisztviselőhöz Pécsi Lajoshoz, Andor pedig nem tud szabadulni a gondolattól, hogy elrontotta az életét. A kijelölt életpályáról letérve Andor légüres térbe és identitásválságba kerül. Rokonai nincsenek, emberi kapcsolatai pedig egy Rácz Miklós nevű újságíró­ra, továbbá az éjszakázásai során megismert emberekre, köztük egy Olga nevű fiatal színésznőre, egy Csirke nevű táncosnőre és az apai ház cselédjére, Mariskára, valamint a lányára, Julira korlátozódnak. Mindez nem lenne tragikus, ha a kiemelkedő képességű, vagyonos Andor - aki a budai lakás mel­lett a Városliget környékén is fenntart egyet, de legszívesebben a Margitszi­geten, a kisszállóban lakik - képes lenne elszánni magát, és hajlandó lenne egy értelmes cél megvalósítására törekedni, a tanulmányait folytatni és dolgozni. De éppen az akarattal van a legnagyobb baj: „Nehéz ez így”, - gondolta aztán- „ha az emberben nincs jellem”, állapítja meg rezignáltan, majd nem sokkal később megjegyzi: „Nem tudok akarni.”28 Andor, akinek nincs zsidó identitása, ugyanakkor viszolyogva nézi maga körül a látszólag őt is szívesen befogadó világ törtetését, tudatosan éjszakázás­ba menekül a valóság elől, halogat minden, a sorsára vonatkozó, hosszú távú döntést. Lehetne újságíró, léphetne jogi vagy politikai pályára, mehetne kato­likus papnak is. De a társadalmi rend céljaival nem képes azonosulni, úgy érzi, a körülötte lévő lélektelen mechanizmust már csak a tehetetlenségi erő hajtja, és annak az erőfeszítésnek, melyre kortársai példáját követve ő is képes lenne, egyszerűen nincs értelme. Úgy érzi, nem tudja (és nem is akarja) megmenteni a régi világot, melytől elidegenedett, és az újban, melytől semmi jót nem vár, nem lesz, sőt, már most sincs helye. Látható, hogy az 1917-18-ban írt regény­ben az első világháború frontjait haditudósítóként megjárt Molnár a monar­chia válságát és a jövő kilátástalanságát értékelve mintegy „visszavetíti” az utolsó békeévekbe — amikor regénye játszódik - erősödő szorongását, baljós érzéseit. Andor ugyanis nem csak azt a pályafutást utasítja el, melyre addigi élete felkészítette (társadalmilag előnyös házasság, ügyvédség vagy minisztéri­umi karrier), de kiábrándul a sajtóból és a színház világból is, mellyel Rácz Miklós és a belé szerelmes Olga nevű színésznő révén ismerkedik meg. A végső, az öngyilkosságát közvetlenül megelőző csalódás pedig akkor éri, amikor - utolsó kísérletként - a szervezett munkásság világába próbál beilleszkedni a Józsefvárosban. Ide Mariska nevű cselédjük Juli nevű lánya révén jut el: a tizenhat éves lány rajongását szerelemnek vélve már azt fontol­gatja, hogy feleségül veszi, és energiáit a munkások felemelésének szenteli. De Juli vőlegénye, egy szervezett munkás azt hiszi, csak el akarja csábítani a lányt, és egy kapualjban féltékenységből leszúrja. „Be fogok iratkozni a szocialista pártba, a munkások közé megyek és küzdeni fogok a gazdagok ellen”, határoz­za el, de hiába. „Miért nem fogadtok be magatok közé? - sírt fel benne a kérdés - miért fordítjátok el a fejeteket tőlem?” - kérdezi magában Andor.29 Andor a felgyógyulása után abban a szanatóriumban öli meg magát pisz­tollyal, (második kísérletre), ahol az apja meghalt. Előzőleg a rátámadó mun­105

Next

/
Thumbnails
Contents