Életünk, 2004 (42. évfolyam, 1-12. szám)

2004 / 10. szám - Tóth Henrietta: Ikarosz

natkozóan, hogy: „Die Bilderwelt der norischen und pannonischen Grabdekoration war nicht vom stadtrömischen Kunstschaffen und der dort in der Mitte des 2. Jahrhunderts einsetzenden Sarkophagproduktion abhängig”37

3. Ikarosz ábrázolásait úgy jellemeztük, mint a sorsát elszenvedő ifjú egy típusát. A pannoniai leletanyagban számos olyan relief található, amelyek hasonló típusokat testesítenek meg. Gondolunk itt Aktaeon, Phaeton, Hip- polütosz ábrázolásaira, amelyek nagyfokú hasonlóságot mutatnak, mégis csak elszórtan jelentkeznek, a téma mítoszok egyéb megjelenítései, párhuzamai ritkák. A mezítelenül, csupán csizmát, vállán-mellkasán átvetett köpenyt viselő' Aktaeon rezignáltan, nyugodt tartásban veszi tudomásul, hogy kutyái rárontanak és széttépik. Alkata, tartása ugyanaz, mint a komáromi relief Ikaroszáé. A szintén még-még gyermekied dús hajú Phaeton lobogó köpönyegével, melyen kívül mást nem visel, épp olyan tehetetlenül vergődve hull alá Héliosz szekeréről, mint Daidalosz fia. A Hippolü- tosz-relief iíjú alakja szinte teljesen felcserélhető Ikarosszal. Laza tartású, izmos teste bal lábára támaszkodik, jobbját kissé fordítja, testét a jobb vállán összefogott, bal karját és vállát takaró, a háta jobb oldaláról előbukkanó, szépen redőzött köpeny fedi. Arca ifjan kerekded, vállig érő haj keretezi. Bal kezében, mely szinte élettelenül lóg, a sorsát megpecsételő levelet fogja. Arcán az elkerülhetetlenbe való beletörődés tükröződik, csakúgy, mint Ikaroszén. A fentiekkel és a komáromi Ikarosszal a kicserélhetőségig azonos beállításban, kivitelezésben, stílusban egy carnuntu- mi, szintén Ikaroszt ábrázoló töredék (Museum Carnuntinum, Inv. Nr. 3931), melyen sajnos a figura lábai és bal karja konyáktól lefelé letörtek, a relief jobb oldalán pedig egy nagyobb rész is hiányzik. Marie-Louise Krüger leírása alapján (In: CSIR Österreich, Band L, Faszikel 3. Carnuntum I: Die figürlichen Reliefs. 33. p., 38. tábla, 243. kép) a mezítelen test elnyújtva fekszik, fejét, melyet Ikarosz könnyedén, csukott szemekkel a jobb vállára hajt, dús, sűrű fürtök keretelik. Bal karja felfelé nyúlik, felkarján csak a szárny egy kis töredéke, míg a jobbján, karon-csuklón egyaránt jól láthatók a rögzítések és a szárny maga is.

4. Vonzó a következtetés: Mindegyik relief egy-egy tragikus véget érő, fiatal férfit jelenít meg, akik sorsukkal szemben tehetetlenek. Ábrázolásaik ugyanazt a típust tárják a néző elé. Úgy véljük: Az Ikarosz—Hippolütosz -Aktaeon-Phaeton-ábrázolások értelmezhetők a fiatalon, erőszakosan kettétört emberi élet szimbólumaiként, s így a - pannoniai - leletanyagban elszórt, egyedi, „összefüggésbe nem helyezhető” reliefek értelmet nyernek, mint ugyanazon sírszimbolika különböző mítoszokkal való kifejezései.

Nem túlzó talán az a puszta felvetés sem, hogy e különálló táblák alkothatták egyazon aedikula részeit - hisz az unikumnak számító sempeteri sírépítmények reliefjei között sincs mitológiai-tartalmi összefüggés -, oromdíszként talán egy szárnyalni készülő Ikarosszal... Ennek bizonyításához azonban alapos, az anyag, méret, illesztés és egyéb technikai eljárások kérdését tisztázó vizsgálatok elvégzése szükséges.

Fontos tisztázásra váró kérdés a kormeghatározás, a tábla elhelyezése

922