Életünk, 2001 (39. évfolyam, 1-12. szám)
2001 / 11-12. szám - Czakó Gábor: Hamvas Szótár Á-B-C-Cs
hogy nézik őket, vagy sem; a bukott angyalok tanították meg őket arra, hogy ne -»nők legyenek, hanem a nők szerepét játsszák (P. I. 46.) -»hatás, -»maszk. Átvalósulás a jázmin és az olaj, -»megváltás művelete, ülni a jázminbokor alatt, és egyszerre átélni a pillanat összes gyönyörű —»káprázatait, és az olaj, a -»szellem örök minőségtelenségét; —»létünk beváltása, befe- jezhetetlen (Si. 78-79.). Átvilágítani alapszó -»megismerni, megérteni, ezáltal -^fénnyel áthatni, és ily módon megszelídíteni; a -»Szent Szellem tevékenysége (S. S. K. 172.) —»archetípus, -»démon, —»inqualieren, —»önkritika. Átlátszóság —»alétheia. Babona a rosszul alkalmazott hit, az -»ateizmus egy neme (M. H. II. 33.). J. S. Bach sok ember egyetlen mentsége, hogy ~ot hallgatja. (Sz. 97.) —» zene. Balkán szelleme provinciális bizantinizmus, összecsiszolhatatlan néptöredékek a legzüllöttebb életrendben (1. T. 70.). Barátság magasabb Hatalomtól megszentelt állapot, —»idill, az értékek kölcsönös egyöntetűségének elismerése, csak —»férfiak között lehetséges, az —»életen túl, a —»lét körébe ágyazódik; a szenvedélyeket megfékezi, művelete: az -»Egyből —»kettő lesz; négy dimenziója: a hősies, az intim, a szellemi és a játékos, kizáró oka a hiúság, a gőg és az —»irónia (L. T. 132-136.). Bartók és Kodály bennük a magyar —»művész először jelent meg világtávlatban, mint elsővonalbeli, vezető, —»ízlést diktáló; nagyságuk titka: a pátosz teljes hiánya és az őszinteség legmagasabb foka (F. M. 20, 95.). Beavatás halál az anyagi —»természetben, születés a —»szellem világában (S. S. 275.); a ~ban „nem történik semmi”, csak az a felismerés, hogy én vagyok a halhatatlan lény (S. S. 361.); ~ az —»ember leszűkült —»életének határait áttöri, és a -»lét -»egységét helyreállítja (P. I. 202.); olyan erő fölött szerez hatalmat, mely a -»teóriát életgyakorlatba át tudja vinni (P. II. 69.); nem —»értelmi világosságot nyit meg, nem —»erkölcsi tökéletességet tanít, és nem betegségmentessé tesz, hanem a mindennemű romlás középpontjában lévő —»sötétséget, amely lehet értelmi is, erkölcsi is, —»testi is, felfedi és —»átvilágítja (S. S. K. 159.); minden esetben —»realizálás (E. 8. fi); ma a ~t merő -»anyagi -»tudás helyettesíti (S. S. 314.) -»kereszténység, —»metanoia, —»normalitás, —»teljes tudás. Becsvágy a legnagyobb kell nekem (K. II. 436.); irtózatos -»realitás, még szörnyűbb, amikor elfojtják; ~ó ember sohasem nyúl olyasmihez, aminek magasrendűségét nem tudja (B. 44., 277.) -»világhatalom. Befelé fordulás a természetfólötti felé fordulás, iránya nem párhuzamos, hanem merőleges a —»történeti útra (S. S. 293.) —»belső. Belső világ a —»léleknek a —»szellem érzék- és természetfólötti, az —»isteni én felé eső tájéka; befelé van a fölfelé (S. S. 158., 382.); a ~ megismerés mulasztásának jele a -»tudomány, a —»művészet, az —»uralom, a különféle tanok (Si. 230.) -»külső. Bennszülött szimpla tudatú —»ember, állami csürhe, a -»közösség számára alkalmatlan. (K. II. 382.). Berzsenyi Dániel a rómaiak óta a legnagyobb antik költő (M. H. 14.). Beszéd a gondolat, a -»misztérium profanizálása (L.-Sz. 283.) —»beszélni. 1067