Életünk, 1993 (31. évfolyam, 1-12. szám)
1993 / 10. szám - Lőrincz Zoltán: Az óegyház spiritualizmusa - Adatok az ókeresztyén művészethez
kai alapjai vannak”.16 Összességében azt állapíthatjuk meg, hogy Augustinus sem művészetbarát, sem művészetellenes nem volt. Ez így magában lényegtelen, formális megállapítás; az egyházatya írásos utalásai viszont ezt jelentik. Augustinussal kapcsolatban egy nagyon finom pszichológiai analízist figyelhetünk meg a vallás és a művészet viszonyát tekintve. A „Confessiones”-ben így vall az egyházatya: a szem szereti a szép és változatos formákat, a fénylő és kellemes színeket.17 Egyfelől nem tudja kivonni magát a művészet hatása alól, de mint keresztyén fél attól, hogy a művészet valláspótlékká válik. A művészet helyes alkalmazásának módját kell megtalálni. Az ember a műalkotásokat nemcsak megnézi, élményt jelent neki, hanem a művészet által vallásilag befolyásolt lesz. Az egyházatya arra figyelmeztet: pszichológiai okai is vannak annak, hogy a szemlélő a műalkotásból bálványt csináljon. A korai egyház és a képzőművészetek viszonyát illetően az eddig fellelhető források ellentmondásosak, töredékesek. Újabbak felbukkanása segíthet a probléma teljes feltárásában. Az eddigiek alapján viszont az alábbiakat állapíthatjuk meg. Az öskeresztyénség különböző népcsoportok és kultúrák találkozási pontja. Az etnikumok magukkal hozzák művészetüket. Másfelől a keresztyénség egy római-hellén kultúrával konfrontálódik. A két erő egymás mellett és egymásra hat. Tertullianus, Ireneus, Alexandriai Kelemen, Origenes, Eusebius megnyilatkozásai még polemikus karakterűek, majd a kappadóciaiaknál kapnak a műalkotások teológiai karaktert. Az őskeresztyén enthuziasmus, eschatológiai váradalmak sem kedveztek a keresztyén ábrázolások kialakulásának és felerősítették a második parancsolat tilalmát. A 4. sz. végéig, illetve a nagykonstantinuszi fordulatig a képtilalom parancsát nagy vonalakban megtartják. Ehhez jön még, aránylag korai időtől: már a 2. sz. kezdetétől a Krisztus-kép kérdése. Krisztus istenségéből adódóan a kiáb909