Életünk, 1992 (30. évfolyam, 1-12. szám)
1992 / 8-9. szám - Berenik Anna: A félremagyarázott Anonymus IV.
személy, hanem egy férfihad költözött, akik magányosan élő nőket raboltak el és vittek otthonukba. Ezek lehettek az elmenekült fiatal gall kakasok visszamaradt csirkéi (cserkesz?), a legyőzött nép leányai a szomszédos Galíciából. (A Krónika 8. fejezetének utolsó mondatában található a szó: pullus=csirke, fióka? a hegyekben, ahol kristály található (lengyel sóbányák?), levezethető belőle a pollák=lengyel népnév, akiket a magyarság rokonnépnek tart, bár nem tudjuk, hogy miért.) Valószínűbb azonban, hogy a Magort és Hunort egykor a Meotiszba csalogató szarvasünő a szkiták három évtizedes ázsiai tartózkodása alatt a kimmér apáktól származó ifjúsággal, Bereka fiainak fiaival visszaköltözött eredeti lakóhelyére. A Kürt(?) ünnepe, a nők tánca is a görög Dionysos hatásra engednek következtetni, mely a Pontus partjain volt honos. - A vissztért férfiak (akik ezidöben az 50. évük felett jártak?) a lápban töltött hatodik esztendőben rátaláltak in deserto (ismétlődő kifejezés) a kimmérek által elhagyott területen azok asszonyaira és utódaikra, s mindenestül bevitték őket a meotiszi lakhelyre. Meggondolva, 590 táján a biztonságot adó Meotiszba visszatérő magorok és hunok azonban már nem lehettek teljes egészében az Ázsiát egykor uralma alatt tartó szkiták együttese, akik részben kiöregedtek, részben harcban elestek. Kik voltak a visszajöttek? Menjünk vissza Médiába, s lebbentsük fel az ősapáink által ott eltöltött 28 esztendőről kissé a fátylat. Herodot adata szerint (1.101) a médek, akiket korábban Áriák-nak neveztek, hat törzsből tevődtek össze (német fordításban): Buser, Parate- kener, Struchaten, Arizanter, Budier (Buda?) és Míagier. A mágier-magyar vonatkozásra már sokan rámutattak. — Egy élettéren belül új törzs, új etnikum csak úgy keletkezhet, hogy a föld asszonyai eltérő etnikumú férfiakkal hoznak létre utódokat, akik külső megjelenésükben valamiben elütnek a többiektől, mint ez Herakles idején is történt Európában. A hatodik törzsnév hangzása alapján arra enged következtetni, hogy a magorok a Médiában eltöltött időt nem töltötték cölibátusban, s ottani utódaik kapták a magiért mágus nevezetet, akiket száz év múltán, Dareios (521-486) uralomrajutását megelőzően a perzsák halomra gyilkoltak. - Alig kétséges, hogy a szkíták méd, esetleg szír és más anyáktól származó felnőtt fiai apáikkal együtt elhagyták Ázsiát, akik a Krónikának (6) Hunor és Magortól származó 108 törzsével lehetnének azonosíthatók, s akik apáik nyelvével keverve magukkal hozták a méd anyanyelvet is. Ok lehettek a hatodik év nörablói, miután az ötödik esztendőben elkergették a gallokat. Alánia, ahonnan a két törzsvezér az előkelő feleségeket hozta, Galicia szomszédországa volt, a középkori Halics, hasonnevű székhellyel, a Pruth és Dnjester folyók felső folyása között, mely a 9. században is megnyitja majd kapuit a hazatérő magyarok előtt. Fejedelmük Dule/Thule behódolt a szkítáknak. A szövetséget a házasságkötéssel erősítették meg. (A mesebeli (alán) királykisasszony apja parancsára kénytelen volt feleségül menni a mocsári békához, akiről kiderült, hogy szintén királyfi, majd boldogan éltek, ha meg nem haltak.) Ki volt Bereka? Galicia és Alánia birtokbavétele után át lehetett kelni a Kárpátokon, a Bereg-be, a Latorca és Tisza folyók közötti terület vizenyős, berkes tájaira, (Álmos honfoglalási útja, később megyenév). A KK 6. fejezete több részletében új fordítást és értelmezést igényel. Emeljünk ki most annyit, hogy miután megsokasodtak, a Meotiszból felderítőket küldtek Scythi- ába, tehát a Meotisz nem volt Scythia, majd bementek ezúttal nem a perzsa, hanem ipsam pátriám, a maguk apaországába, hogy ott maradjanak, amit Erdéllyel kellene azonosítanunk. Herodot ugyanazt úgy mondja, hogy a szkíták visszatértek saját országukba (4.4). Mivel időbeli utalást egyik esetben sem kapunk, maradjunk még a bizonytalanság talaján. Ha eddigi számításunk helyes, (590 Média elhagyása, 584 a feleségszerzés) úgy arra az eredményre jutunk, hogy 583 táján a Magog-Magor-Hunor már eddig kevert japhetita-hamita törzse újonnan szerzett asszonyaival megújult, s a magyarság, innen 880
