Életünk, 1989 (27. évfolyam, 1-12. szám)
1989 / 9-10. szám - Szabó Lajos: Filozófia (A filozófiáról, Kantról, Identitás)
lan, mindenütt jelenlevő és mindent magába foglaló űr, ami definíciójánál fogva semmi, s amire vagy akire gondolva kifogy a szusz a filozófusok tüdejéből a nagy tisztelettől, az európai és nemcsak az európai filozófia tanúsága szerint! KANT: a megismerés bírálata, illetve megismerése, illetve önmagára való alkalmazása. Ösköd és első-mozgás elmélet, mint az első szükséges tribut, mely- lyel az idealizmus kényszerűen szolgál matriarchasztikus jogalapon a materializmusnak. Az ősködmozgás semleges világában minden rossz, szenvedés és negatívum csak mint a gyökeresen gonosz következménye érthető meg: perzsa-manicheus őskétségbeesés dualizmusa! Apriori-aposteriori megismerő szerszámgépeink széthulló csikorgó kollekciója . .. identitás, kategóriák, szkématizmusok feldolgozatlan és stílustalan egyveleg-leltára a nyelvi empirizmus megtagadása miatt! Kanta „jó lelkiismeret” gyóntató atyja: a materialista és az idealista valóság- és élettagadást egymással és a harmadikkal, a nihilista szkepszissel biztatja, keveri, támogatja; ötvözi zsenialitásával az ötvözhetetlent... ez a kanti kriticizmus történelmi szerepe, szellemi tömeghatásának, vonzóerejének, hipnózisának ésszerű magyarázata. Empirizmus, racionalizmus és a szkepszis; elmélet, gyakorlat és ítélőerő; materializmus és idealizmus, nihilizmus és vallásosság, apriori és aposte- riori, szemlélet és értelem ... itt minden összebonyolódik, semmi nem oldódik meg, de minden megoldatlanság és ezen túl minden saját hibánkból érthetetlenné vált kérdésünk és problémánk tiszteletet parancsoló értelmetlenné vált latinizmusok és szkématizmusok tógáit ölti magára. Itt, a kantianizmusban mentik, rejtik, bújtatják materializmusok, idealizmusok és nihilista szkepszisek egyoldalú vagy sokoldalú valóságtagadó lényükből származó pőreségeiket, mindig az egyiket a másik kettő köntösében. Identitás HASONLÓSÁG különbözőség egyenlőség egybeesés egybevágóság ellentét ellentmondás tautológia ismétlés folytonosság megmaradáselvek konstansok koefficiensek független változók tengelyek központok mozdulatlan mozgatók a nyelv értelmének védelme (Arisztotelész) az értelem alapfunkciója működésben csodálkozás halandzsa-hazugság-té- vedés-kizárás tapasztalat akarat alkotás rokonság alkotás dimenziódelta életfunkció én/te/szó táplálkozás viszony és viszony visszatérés megtért bárány visszavágyás az anyaölbe tenger Ferenczi óceá- nikus érzés valóság-óceán semmi odaadás magáévátevés szeretet szerelem jel értelmének, jel jel voltának megmaradása a pedagógia teljes perspektívájának három foka a termelés megfelelő három fázisa az esz- tétikai-matematikai-logikai-etikai axiomatika Vagyok aki Vagyok kinyi- latkoztatás/nyelv hit/Weininger arány-funkció-forma párhuzamos az önmagára-vonatkozás valamennyi formája a belőle következő ellentmondásokkal . . . mint tenmagadat elébe menni a szenvedésnek, az ellenségnek, a keskeny útnak ... a legnagyobb ellenállás útjának struktúrtautológia és 778
