Életünk, 1986 (24. évfolyam, 1-12. szám)

1986 / 9-10. szám - KARDOS LÁSZLÓ EMLÉKLEZETE - Pogány Mária: A népi kollégiumi mozgalom Magyarországon (1839-1949), mint modell a fejlődő világ oktatási reformjához

POGÁNY MÁRIA A népi kollégiumi mozgalom Magyarországon (1939-1949), mint modell a fejlődő világ oktatási reformjához Mielőtt a tlépi demokratikus mozgalmat, mint a tanulás demokratikussá tételének, a társadalmi demokrácia kivívásában a nép szolgálatát vállaló fiatal értelmiség sze­repének magyarországi tapasztalatát az érdeklődők és a fejlődő világ nevelési gond­jaival foglalkozók számára bemutatnánk, elkerülhetetlen, hogy azt a történelmi helyzetet is jellemezzük, amely az első népi kollégiumot életrehívta. Magyarország Középkelet-Európában fekszik. Az 1930-as években noha egyenetlen, de viszonylag fejlett mezőgazdaság és középszerűen kiépített, de többnyire versenyképes ipar jelle­mezte. Az ország lakosságának több mint 50 százalékát a parasztság alkotta. A har­mincas évek közepe táján a parasztság soraiból néhány figyelmet keltő értelmiségi — főként írók —, szinte berobbant a magyar közéletbe és irodalomba. Paraszti témájú regényeket, illetve faluszociográfiákat írtak, felhíva a figyelmet a nagybirtokon s annak árnyékában élő szegényparasztok, zsellérek és cselédek nyomorúságos élet- körülményeire. Közoen a zenében kibontakozott a Bartók Béla és Kodály Zoltán ne­vével fémjelzett szellemi forradalom: a magyar népdal fokozatosan a hazai és nem­zetközi zenei élet közkincsévé vált. Hosszasan lehetne sorolni a magyarországi úgy­nevezett népi mozgalom indítékait, ezúttal csupán e két tényezőt emeltük ki. A ha­ladó polgárság, az egyházak, az ifjúsági szervezetek, a tudósok legjobbjai az ügy mel­lé álltak. Divattá vált köreikben a népdaléneklés, a paraszti tárgyú alkotások, a népművészet. Ebben a légkörben merült fel a gondolat: a tehetséges, de szegény pa­rasztfiatalok számára kollégiumot kellene alapítani, amelyben a továbbtanulás leg­elemibb feltételei: a lakás és némi ellátás biztosíthatók. Az akkori konzervatív ál­lamrendszer néhány haladó gondolkodású vezetőjének segítségét elfogadva, közel az egyetemekhez, egy bérház első emeletére 1939 őszén beköltözhettek az első pa­rasztszármazású egyetemi hallgatók. Az induláskor még kevesen voltak, mintegy tizenöten, de 1942-re számuk elérte már az ötvenet. így jött létre Magyarországon az első parasztkollégium. Az egymásrautaltság és az együttlakás volt a két legfontosabb tényező, amely az összeköltözött fiatalokat a szó teljesebb értelmében vett közösséggé válás útján elindította. Már volt hol lak- niok; most meg kellett oldaniok a reggeli és esti étkezéseket. A hálószobáktól lassan elkülönítettek egy kamrát és egy konyhát, ezzel megteremtették az élelmiszertárolás és -készítés két színterét. Ez a közösséggé válást is elősegítette, hiszen „alapszabály” volt, hogy a kollégisták hazulról kapott-hozott élelmüket megosszák és cserélgessék egymással. A gazdálkodás emberi-baráti kontaktusokat alakított ki. A mind inten­zívebb közösségi élet másik színterévé az előadóterem vált. De használták azt a diá­kok étkezőnek és tanulószobának is. Az élet lassan szervezett kereteket öltött; a kol­légisták tisztségviselőket választottak maguk közül: igazgatót, titkárt, gazdasági fe­lelőst. A tagság és az igazgató között nem alakulhatott ki ellentét, már csak azért sem, mert az igazgató a másik két vezetővel együtt szintén egyetemi hallgató volt, akár a többi kollégista. Nemcsak a vezetők kezdeményeztek, a tagok közül is bárki <132

Next

/
Thumbnails
Contents