Életünk, 1984 (22. évfolyam, 1-12. szám)

1984 / 1. szám - Baránszky Jób László: Schéner Mihály vállalkozása (tanulmány)

goknak konvergálniok kellene az életérzésben, abban az életérzésben, amely lénye­gében nem más, mint ösztönössé fokozódó közösségtudat, nemzetté váló nép. Fülep Lajos ezt nyomozta a szecesszió ornamentikájában, táncfiguráiban, még Ferenczi európai atmoszférikusságában is, mindenben, ami modern, talán még Csontváryban is, azon az alapon, hogy az az igazán nemzeti, ami valami újat ad Európának, gaz­dagítja, fejleszti az egyetemes művészet kifejezéseszközeit. Épp ekként lehet eredeti. Ez a kor művészetfelfogásának megfelelő artista szempont érvényesítése volt: a fel­szín technikai eredményeiben látta, azokon kívánta mérni a nemzetit, az újon. Pe­dig könnyű belátni, hogy az teljesen más természetű struktúra: a fejlődés dialek­tikájában nála épp a másik póluson, az ősin, a beidegzett formanyelvhez hű tovább­építésen kell legyen a hangsúly. Az emocionális mélységrétegekben lappangó s a művészetben megnyilvánulná, kibontakozni akaró forma-nyelvet keli hogy revelálja: természetesen ehhez a fejlődés egyetemes eredményeit felhasználva; inkább a szin­tézisük, az organizálásuk bizonyos teremtő hangulati zónában, s ekként gazdagítá­suk a feladata, semmint hogy pusztán a kifejezésesaközök gazdagításának kísérleti laboratóriuma kívánjon lenni. — Az egzisztencialista tipológia, amelynek jegyében Prohászka Lajos modern eredményekre — valamint akkor immár a Bartók-zene tanulságaira! — támaszkodó nemzetkarakterológiája épül, a népinek új szerepet szán formanyelvi és kedéiyi értelemben a képzőművészetben is. A térformálás, a statika, a vonalak és színek világszemlélet és vérmérséklet által meghatározott, kö­tött dinamikája, a zártság és nyitottság, szóval mindaz, ami spontánul érvényesül a népi formakincsben, törvényszabón, csakúgy mint a zenében a pentatonika. Furcsán fog hangzani, Sehéner nem népiességre törekedett, amikor leegyszerű­sítette expresszionista-szürrealista formanyelvét: hanem monumentalitásra. S ekként talált, szükségképpen, haza. Ezt vélte meglelni a századok lecsiszodódott formanyel­vében. Épp úgy, mint Bartók. Akinek Vonós és ütős hangszerekre írt szimfóniája, vagy akár a Hegedűszonátája, ugyan távol áll minden népi priimitivitástól: de annak erejét, tisztaságát, emocionalitását, hangzatát hordozza magában, a karakterét. Olyan­féleképp, mint a népi nyelven — de teljes skolasztikus fegyverzetben! — Divina 83

Next

/
Thumbnails
Contents