Életünk, 1984 (22. évfolyam, 1-12. szám)

1984 / 8. szám - Kovács József: A Magyar Szent Korona (tanulmány)

13.

Apostolok és az Apostoli Hitvallás. Áttekintés.

„RÓMAI”

DURANDUS

APOSTOLI HITVALLÁS

1. Péter

PÉTER

Hiszek egy Istenben, -mindenható AtyáATYA- (Pál)

—

ban, mennynek 'és földnek teremtőjében

2. András

ANDRÁS

És a Jézus Krisztusban; ő egy Fiában, a mi Urunkban;

3. Id. Jakab

ID. JAKAB

aki foganta-ték Szentlélektől, születők Szűz Máriától;

4. János

JÁNOS

íkiinzatdk Pontius Pilatus alatt, megfeszítették, meghala és eltemették;

5. Tamás

FÜLÖP

szállá alá a poklokra, harmadnapon halottaiból föltámaida

FIÜ

6. If j. Jakab

BERTAföl-méné a mennyekbe, -üli a mindenható

LAN

Atyaisttennék jobbja tfelöl;

7. Fülöp

TAMÁS

onnét lészen eljövendő ítélni eleveneket és holtaikat.

8. Bertalan

MÁTÉ

Hiszek Szentlélefclben;

9. Máté

IFJ.

egy katolikus keresztény AnyaszentegyháJAKAB

zat, szenteknek egyességét;

SZENT10. Simon

SIMON

bűnöknek bocsánatát;

LÉLEK

11. Tádé

TÁDÉ

testnek feltámadását;

12. Mátyás

MÁTYÁS

és az örök életet.

14.

A tizenkét apostolnak a képe és az Apostoli 'Hitvallásnak a tizenkét szakasza, ha így párhuzamban tekintjük azokat, érdekes magyarázatot ád legendairodalmunk egyik jelentős adatához. Szent Gallért Életében (9), Nagy 'Legendájában olvashatjuk a kő vetkezőket:

„Eljött tehát a BoMogságos Szűz ünnepe. Gélért íelöltözőtt, tolmácsot vett maga mellé, jelesül Konrád fehérvári prépostot, fölment a szószékre, vagyis amibóra, és beszélni kezdett a néphez erről az igéről: ,A napba öltözött asszony’.” (Szabó Flóris fordítása. Lásd: Árpádkori legendák és Intelmek, Bp., 1973., 79. old.).

A felhasznált Ibilbliai kép szerint, amit a Bibliában a Jelenések Könyvében, a

12. fejezetben találhatunk, a Napiba öltözött A s s zo n y ”-nak a fején aré<payo5 aoTEQmy öcodexa , azaz, „Tizenkét csillagból álló korona” van. A tizenkét csillagban a középkori igehirdetés igen gyakran a tizenkét apostolt és velük párhuzamosan a tizenkét szakaszból álló Apostoli Hitvallást láttatja meg. A „Napfoaöltözött Asszonyairól elmélkedve például Szent Bomawentu-ra (-H1274) könnyed fogalmazással, tehát nagyon érett 'tanításként azt mondja, hogy az Asszony az Egyetemes Egyház, amelynek dicsőségében a feltámadás után minden igaz részesül, elnyerve az igazság koronáját. „E koronán — mondja a Szent — tizenkét csillag van, mert méltán ragyogni fog különösen a jutalomban a hit tizenkét csillaga”. — Ugyancsak nála találjuk a következőket is: „A tizenkét kő (— amelyeket Józsue 4, 6 szerint tizenkét férfiú vállon hozott fel a Jordánból —) a bit tizenkét ágazátát jelöli, amelyeket a Hitvallás tartalmaz, amit tizenketten mondtak el a tizenkét apostol hagyománya szerint. Ezért a tizenkét férfiú az apostolokat jelzi, akik a bit 'difcfcélyeif a világiban prédikálva hordozták”. Ismét másutt: „ ... a csillagkorona az Egyház egyetemes hite... A tizenkét csillag, a hát tizenkét ágazat, amelyek azzal a tizenkét kővel jelöltetnek rajta, amelyek -ragyogó csillagokként az Egyházat megvilágítják”. Egy másik beszédében „a fején ti891