Életünk, 1981 (19. évfolyam, 1-12. szám)

1981 / 2. szám - Simonffy András: Kompország katonái XIII. M) A szalámi első karikái (történelmi kollázsregény)

bér mindenkit objektiven, adottságai, egyéniség szerint igyekezett megítélni, nagyzási hóbortot ekkor még senkinél sem tapasztalt. De voltak egészségtelen jelek, amikre már akkor fel kellett volna figyel­ni, habár ezt egyikünk sem tette. Például arra, hogy a Külföldi Bi­zottság tagjai az ország felszabadulása után kezükbe akarják venni a párt vezetését, anélkül, hogy számolnának az otthoni elvtársakkal. Hazaérve ez a birtokbavétel meg is történt. (Nem tudom pontosan, kit kellett a Külföldi Bizottság tagjainak tekinteni, de alighanem a következőket: Rákosi, Gerő, Révai, Nagy Imre, Farkas Mihály; Far­kast azon a címen, hogy feloszlatása előtt egy ideig ő volt a Kommu­nista Ifjúsági Intemacionálé főtitkára.) Volt-e előnyük a külföldön élt elvtársaknak a hazaiakkal szem­ben? Igen; az, hogy nemzetközi tapasztalatra tettek szert és általá­ban elméletileg képzettebbek voltak az itthoniaknál. És volt-e hát­rányuk? Igen; az, hogy nem ismerték a tényleges hazai viszonyo­kat. Nem ismerték, s nem is ismerhették a dolgozó osztályok és ré­tegek új generációinak a lelkületét. Ez pedig nagy hátrány, ami csak úgy hozhátó be, ha évekig köztük élnek, tanulnak tőlük. Valamennyi külföldön élő közül valószínűleg Rákosi ismerte leginkább a Horthy- rendszerben felnőtt emberek mentalitását, a hazai politikai-társadal­mi áramlatokat, de az ő ismereteit is eltorzította az a tény, hogy a börtönlakó szemüvegén keresztül szerezte benyomásait. S amellett neki nem volt megfelelő nemzetközi politikai tapasztalata. Itthoni legális munkájának első évei után csakhamar látható volt nála az idegenkedés a széles alapokra helyezett népfront-mozgalomtól csak­úgy, mint a Szociáldemokrata Párttal történt egyesülés történelmi jelentőségű tanulságainak levonásától. (...) Egyesülés a Szociálde­mokrata Párttal a marxizmus-leninizmus platformja alapján plusz az összes demokratikus erők egyesítése a népinemzet frontban. Ez volt és maradt az ábécéje a magyar kommunisták poitikai straté­giájának. Rákosi ezt sohasem értette meg. (...) ... sem Ufában, sem később Moszkvában az említett elvtársak közül fülem hallatára senki soha nem vetette föl, hogy majd ha ha­zamegyünk, hogyan fogunk össze az otthoni elvtársakkal, az olya­nokkal, mint Riajk László, Kádár János, Apró Antal, Kállai Gyula és a többiek. És hogyan fogunk velük összeforrni a munkában. Én senkit sem ismertem közülük, mert velük soha sem dolgoztám, csu­pán Révai mondta Kállai Gyuláról, hogy ő az, 'aki a Népszavában jó cikkeket ír a háborúról és a Szovjetunióról. Egy oldallal alább még egy döntő fontosságú mondat: „Rákosi maradi felfogású ember volt: az új helyzetet és az abból adódó feladatokat nem értette meg; még mindig az első világháborút követő 'évek emlékei és tapasztalatai vezérelték te­vékenységét.” Ebben a mondatban benne foglaltatik az akkori demokratikus törekvések tragédiája. Világos: Rákosi (bár ma sem nevezném „maradi” felfogásúnak) alap­vető élményeit a Horthy-rendszer első, véresen ellenforradalmi évei határozták meg, majd később tizenihat, börtönben eltöltött év. Rákosi nem értette, nem érthette meg, hogy időközben új, más szellemű nemzedékek nőttek fel, olyany- nyira, hogy még az annyiszor elátkozott, történelmi tehetetlenségét kölöncként 104

Next

/
Thumbnails
Contents