Életünk, 1972 (10. évfolyam, 1-6. szám)

1972 / 3. szám - SZEMLE - Simon Zoárd: Első kötetes prózaiak

a világra eszmélődő hőse az ifjúság tájé­kozódási gondjairól, a felnőttéválás út­jairól, útvesztőiről tudósít, Csörsz a nyers valóságelemek művészetbe emelésének módszere felé tájékozódva, Munkácsi a fejlődés hagyományos realista ábrázo­lásával. A legproblematikusabbnak Do­hai Péter teljesítményét tartjuk. Az „Alapműveletek” szövege a verbális képzelet öngerjesztő mechanizmusa révén létrejött álintellektuális halandzsaként hat, különlegessé bűvölt közhelyekkel, látványossá mesterkedett laposságokkal. Ezen nem sokat javít stílusának néha vers-töménységű metaforikus ereje sem. Dobai nyelvi készsége, képteremtő fan­táziája mögött elmarad zavarosságba hulló gondolati koncepciója. Mind­azonáltal fenntartásaink korlátozott jel­legűek és pillanatnyi érvényűek. Hiszen ma még nem tudhatjuk, hogy merre vezet Dohai és a többiek útja. Majd köteteik­kel kell elfogadtatniuk művészi szemé­lyiségüket. És a későbbi művek vissza­menőlegesen igazolhatják a pályakezdés irányát. Ha az íróknak szerencséjük lesz, és győzik idővel, tehetséggel, a fejlődés növéstervében, az életmű rendszerében értelmet, jelentést kap, ami. most még egyedinek, esetlegesnek látszik. Csak ki jut el eddig közülük? Csalog Zsolt: Tavaszra minden rendben lesz Remek bemutatkozás Csalog Zsolté. Ki­lenc elbeszéléséből kettő hibátlan. A „Szvetter” és a „Portré” látszik a leg­szebbnek a szemlénkben ismertetett írások közül. Az előbbiben a népnyelv közvetlenségével jeleníti meg egy öreg­asszony lelkét, észjárását, életsorsának tömör summázatát. Az emberi és mű­vészi hitelesség sugárzása az életére visszatekintő parasztasszonyt Joó György női rokonává avatja. A szuggesztív el­beszélési mód elemi sodrában nem érez­zük különlegességre törekvő stílusbra­vúrnak a paraszti élőbeszéd fonetikai hűségű rögzítését, s csupán az életet és halált tárgyilagosabban elmondó öregasz­szony nyugodt, természetes hangját hall­juk, mintha személyesen beszélne hoz­zánk, minden írói áttétel nélkül. A má­sik elbeszélés hőse a világot láthatóvá berendező, az életéből otthont építő asz- szony, akinek gyengesége a legnagyobb erő, alakja a megtartó szeretet példája. A feleség embersége az örök nő mai arcát is tükrözi. Annak az áldozatos női hivatásnak az ódáját, himnuszát írta meg Csalog prózában, amelyről Illyés Gyula szólt férfi-hálával. Amit a „Himnusz a nőkhöz” nemük egyetemességéről fo­galmaz meg, azt most az író egy feleség sorsában mutatja fel. - A többi elbe­szélés (különösen e két kitűnőhöz hason­lítva) inkább ígéretes kísérlet csupán. De első kötete alapján már biztosan tudjuk, hogy sokat várhatunk még Csalog Zsolt­tól. Munkácsi Miklós: Saint-]obn hullái Elgondolkoztató jelenség, hogy a mai fiatal írók szűkösebb, szegényesebb va­lóságanyaggal indulnak útjukra, mint a korábbi nemzedékek. Kisebb a társadal­mi hinterlandjuk, és kevesebbet is lát­nak a világból. Tarisznyájukban szinte csak a nemzedéki közérzet masszája ta­lálható, afféle hamuban sült pogácsa­ként. S ehhez még összeszednek útköz­ben a modern világirodalomból, He- mingwayből, Salingerből, Kerouacból meg innen-onnan néhány hasznosítható morzsát. De vajon hosszabb távra ele­gendő lesz-e ennyi, nem bizonyul-e ke­vésnek ez a felszerelés? A lélektani mo­tiválás, a tipizálás felületességét, hiányát, az áttételek mellőzését pótolni tudja-e az én-közlés, az életérzés-kivetítés naiv- közvetlen lírája. Egyáltalán: miért hi­szik, hogy nemzedékük annyira rend­kívüli, sosemvolt új emberi tartalmakat hordozó, hogy csak erről, csak elszigetelt önmagukról lehet, kell írni, és másról nem érdemes? Pusztán a mindenkori ifjúság önmaga iránti hagyományos el­fogultsága volna az ok? Vagy csenevész tapasztalati matériájukból egyelőre nem futja másra, többre? A kérdésekre meg­281

Next

/
Thumbnails
Contents