Életünk, 1970 (8. évfolyam, 1-6. szám)

1970 / 5. szám - SZEMLE - Dévény Iván: Somlyó György: Füst Milán

másán szóljon (Arcaim, Purgatórium, Téli esküvő, Az út jelén, Tanú). Min­dig a lényegesre törekszik, lehántoilja a feleslegest, valósággal megszűri érzel­meit. A költő egyénisége felolvad, át- áramlik az egyetemességbe, az általános emberibe, ez laz általános emberi viszont keresve keresi a kozmikus kereteket, azok felé szürmüsfedik finom lírai han­gulatokkal (Arcóriás, Rezervátum, Pa­lackposta, Legalsó bugyor, Férfihangra). Rába György minden választékos esz­közével mégis csak lírikus, megnyerőén önkifejező egyéniség; érzetei, képzetei melyről sarjadnak, eltávolodnak egy­mástól, majd pedig a személyes élmény­ben egyesülnek. Képzetei különösen nagy távolságokban mozognak, a Végte­lenség felé törnek, hogy miméi jobban viszoinyullhasisamak a földi Ménetekhez, amelyeknek arányosítója, érzékelője és kifejezője maga a költő, újabhkori iro­dalmunknak eme megbecsülendő jelen­sége, sokrétű 'egyénisége. Nem tervsze­rűen kozmikus távlatú, hanem ihletéből az, egyszerűen költő, áki szereti és ki tudja mondani mindazt, amit földről az égbe, égből a földre villanó szeme meg­pillant, mindent meglát és megláthat. Kifejezőerejére vall mindazzal, ahogyan az érzelmi és értelmi távlatokat egybe­hangolja, összekapcsolja. Korszerűségét éppen azáltal tudja igazolni és magát elkülöníteni a divatozó áramlatoktól, hogy ő mindig független művész tud maradni, talán iez indokolja ritka meg­szólalásait. Szerénységének és őszintesé­gének ezenkívül töhb meggyőző érveit megtalálhatjuk kötetének csaknem min­den versében. Ha az olvasó, különösen a verskedvelő, átadja magát e költészet természetes vonzásának, tiszta művész­szel, őszinte lélekkel, gazdag, gazdagító egyéniséggel ismerkedik meg. (Magvető) PAKU IMRE Somlyó György: Füst Milán Füst Milán életművének „helyes érté­kelését a vulgarizáló sematizmus hátrál­tatta, de a szooializmus eszméinek mé­lyebb átértése meg fogja hozni” - ol­vassuk Bóka László „A magyar iroda­lom története a két világháború között” című munkájában. (Bóka L.; „Váloga­tott tanulmányok”, Bp., 1966, 1169. 1.) „A szocializmus eszméinek mélyebb át­értése” valóban egyre-másoa teszi jóvá az 1949 és 1956 közötti időszak iroda­lompolitikái árnak méltánytalanságait, amelyek között az egyik legaajnálato- saíbb Füst Milán munkásságának lebe­csülése, a Füst-oeuvre-inek a marginális jelenségek közé való utalása volt. 1957-ben megkezdődött Füst „Összes Művei”-nek kiadása, 1969 ikönyvnapjára megjelent a költő verseinek minden ed­diginél teljesebb gyűjteménye, s pár hó­nappal később napvilágot látott az első Füst-monográfia is Somlyó György köl­tőnek - a mester barátjának és tanít­ványának — tollából. Somlyó könyve (amely az „Emléke­zés és tanulmány” alcímet viseli) be­mutatja Füst - asZkébikus és önemésztő alkotói tevékenység közepette eltelt - életének állomásait és áttekinti e sok­oldalú - nem egy tekintetben enigmati- fcus - írói egyéniség munkásságának va­lamennyi területét. Szépen, ilhletatten szól Füst lírájáról, amelyről érzékeny elemzéssel mutatja ki, hogy Saint-Jofan Perse, T. S. Eliot, a portugál Pessoa és az újgörög Káváfisz költészetével ro­kon. 1908-10 körül egy új - a szimbo­lizmust és impresszionizmust meghaladó - költői szemlélet kezdett kialakulni Európa-iszerte; létrejött a költészet egy „új modellje”, amelyet „ódonság és új­donság ötvözete” jellemez. Ennek az új 473

Next

/
Thumbnails
Contents