Életünk, 1969 (7. évfolyam, 1-3. szám)

1969 / 2. szám - TANULMÁNYOK - Andrássy Kurta János: Ókori eredetű magyar emlékek

pocka fölött is stb. Ezek az oroszlánok úgy hatnak, mintha írás vagy szimbolika jelekből lennének összeszerkesztve. (Ilyen irányú feltevések már ismeretesek, ha nem is a hivatalos szakterületről, de kívülálló kutatóktól. így pl. meg kell említenem dr. Novotny Elemér ilyen irányú tanulmányát, ami a Nemzeti Múzeum kézirattárában megtalálható. Tudomásom van Orbán Árpád idevonatkozó tanulmányáról is, ezt azonban nem ismerem. Badiny Jós Ferenc külföldön ismert megfejtését sajnos szintén csak hírből ismerem.) De ezek közül a legszembetűnőbben emelkedik ki a comb közepében levő nyolc osztású „rozetta” forma és a törzsön a négy sáv. Már szó volt a koronázási jogarról és utaltunk arra, hogy az azon levő oroszlán is ugyanezekkel a jelekkel van motiválva. László Gyula —• ki a jogarról részletes tanulmányt írt (Szt. István emlékkönyv III. k.)

— a kristálygömböt egyiptomi eredetűnek tartja, de az oroszlán belső motiválását mezopotámiai hatásnak, ill. eredetűnek fogadja el. Egyébként ő is, mint Fettich, az esztergomi oroszlánok esetében stilizált anatómiai jelzéseknek tekinti ezeket a belső motiválásokat. Állítása igazolására föl is említ néhány analógiát, melyek azonban nem meggyőzőek. De mégis László Gyulának köszönöm az útmutatást, amivel figyelmemet Mezopotámia felé irányította. László a „Hunor és Magyar nyomában”, c. könyvében felemlíti az esztergomi oroszlánt is, de annak belső jeleiről nincsen mondanivalója. Nyilván a harminc év előtti álláspontja nem változott.

Ezeknek a motiválásoknak az anatómiai jellegét semmiképpen nem indokolhatjuk. A négy sávot némi fenntartással elfogadhatnánk borda jeleknek, de

59

Részletrajz a Gudea-szoborról