Életünk, 1967 (5. évfolyam, 1-3. szám)

1967 / 2. szám - TANULMÁNYOK, KÖZLEMÉNYEK - Volly István: Lajtha László Dunántúl zenegyűjtője

mások eredeti előadásáról rádiófelvételt készíttetett Lajtha, és ezeken a mag­nószalagokon az ő tudományos megjegyzései, biztató szavai, tréfái is elhangzot­tak. Rádióadásra természetesen nem valók ezek, de reméljük, mégsem törölték le a magnószalagról mint felesleges szöveget! ? . . . Manapság a szórakoztató zenészeket vizsgabizottságok értékelik, és A, B, C kategóriát adnak aszerint, hogy milyen a muzsikus kotta-, általános zenei és hangszerismerete. A folklór-tudását ezidáig még nem szokták értékelni. Lajtha nem nyugodott addig, amíg mindkét prímásának államunk meg nem adta a Népművészet Mestere kitüntetést. Tendl halála után Vilmos fia is megkapta. Az öreg Tendl mindössze pár hónappal élte túl a „professzor úr” váratlan halálát. Jómagam harminc éven át dolgoztam vele, illetve közelében. Egyetlen egy­szer tapasztaltam, hogy az örökké kutató, figyelő népzenegyűjtő tudósból — a népzenét élvező, önfeledten gyönyörködő „vendég” vált. 1959 júniusában Tendl Pál és fiai egy hónapon át a Margitszigeten a Nagyszállóban muzsikáltak a leg­előkelőbb kül- és belföldi közönségnek. Megbeszéltük a Lajtha házaspárral, hogy egyik esténket kint töltjük a zenekarunk mellett. Akácvirágzás utáni gyönyörű nyáreste volt. Ültünk a fák között. Tendlék minduntalan odakacsint­gattak, és legszebb műsorukat muzsikálták. Lajtha egész este élvezte. És beszé­des, tréfás kedvű volt, színes élményeit szinte ontotta, minduntalan visszatért feleségével eltöltött legszebb napjaikra, ifjú házas emlékeikre. Amikor elbú­csúztunk, Lajtha megszólalt: — Nagy öröm volt nekünk ez a mai este, és jól megszervezték(!), mert éppen ma vagyunk negyven éves házasok!... Biz’ isten, nem tudtuk! — Mit hozott a tíz évnél hosszabb időre nyúlt nyugat-dunántúli gyűjtés? — A Sopron megyei virrasztó énekek kötetben mintegy 70 községből másfélszáz énekesasszony és férfi 264 virrasztó énekét adta közre (1956). Legtöbb énekese életrajzának visszatérő adata az, hogy „csak falujában járt”. Mennyire e föld­höz kötődtek ők és dallamaik! Dunántúli táncok és dallamok I. kötetben (1962) mindössze 48 válogatott dallam szerepel, kezdve a Betyárlassútól a Verbunkig, mindegyik Tendl Pál cimbalomjátékát mutatja. Eredetileg ezt a címet szánta a kötetnek Lajtha: „Egy cimbalmos-prímás műsorából”. Hozzátehetjük, aki pá­ratlan emlékezőtehetségével a dédapjának és nagyapjának műsorát, és sok-sok régi falusi lagzi, bál, kiskocsma dalkincsét is magában hordozta. Dunántúli tán­cok II. kötete elkészült 1966 decemberében, 1—54-ig folytatólagosan Tendl Pál dallamait hozza, 55-től 104-ig pedig Csejtei István műsorát mutatja be. Az utolsó Lajtha-nyilatkozat a Vasi Szemlében jelent meg. Halála előtt há­rom nappal kelt. Mintha érezte volna közeli halálát, valósággal zenei végrende­letet adott: „Vasi muzsikusok feladata volna annak megállapítása is, hogy Hegyhát, Hármashatár, Szombathely, Kőszeg, Sopron, Fertővidék miért egysé­ges zeneileg, és miért van az, hogy a legrégibb dolgokat megtaláljuk az emlí­tett határterületen.” Hozzátehetjük, amit szóval említett, hogy a két népmű­vész életrajzát Bihariéhoz hasonlóan meg kellene írni. Ömaga elsősorban az eltűnő zenei régiségeket hajszolta fáradhatatlanul. Mi a későbbi zenei rétege­ket, sőt a ma bimbózó újat is hallgatjuk, és a népzene folytatását keressük. Lajtha — ha élne — ma 75 éves volna, és bizonyára velünk tartana a soproni- vasi határon. Nagyszerűen tudott indítani és új feladatokat adni. 63

Next

/
Thumbnails
Contents