Életünk, 1964 (2. évfolyam, 1-3. szám)

1964 / 1. szám - TANULMÁNYOK, KÖZLEMÉNYEK - Palkó István: A Szentivánéji álom értelméről

a Molynak nem ad értelmezést. A Peas-Blossom borsóvirágot jelent elsősorban, ARANY ezt babvirággal fordítja, de ez lényegtelen, mert ugyanolyan jellegű növényféleségről van szó. Egyébként a Bab is a termékenység ősi kifejezője már a római világban is, de a népi felfogásban általában.

A megjelenő tündérek tehát a vegetatív és biológiai funkcióknak, a tenyésző élet alap-principiumainak a képviselői. így nem csoda, ha ők szolgálnak most Titániának és szamárfejű szerelmi partnerének, Zubolynak, most és ebben a szituációban, szexuális igézetükben a legstílszerűbben és nem más jellegű „tündérek”.

Itt egy pillanatra megszakítva cselekményünk fonalát, önként kínálkozik kitűnő alkalom Shakespeare alkotó módszerének, jelképteremtő eljárásának a megközelítésére és tettenérésére. A néven szólított tündérek előpattannak, de az író tudja, hogy a név még nem minden. Ez nem világít rá teljesen értelmükre. Ezért a Zubolynak történő bemutatkozásakor kedélyes csevegésükkel világítja meg ki-, s mi-voltukat, és főleg, funkciójukat. Ezt a didaktikai feltárást, fogást Shakespeare olyan mesterien és észrevétlenül végzi, hogy észre sem vesszük, hogy itt bővebben kommentálja alakjait. Egyébként így jár el minden másik alakjánál is, és nyőrnon követhetnénk jelteremtő módszerét az egész műben, ha erre terünk volna, s ha monográfiát írnánk a műről és nem tanulmányt.

Újból felvéve cselekményünk fonalát a III. felvonás második színében vagyunk már Oberon és Puck társaságában. Puck beszámol urának a fejleményekről :

„Királyném szíve egy szörnyért hévül.” (24:42 o.) Tehát a királynő nemi igézetében egy szamárba bódult-bolondult bele. Puck csele következtében ez történt Demetriussal is, aki Lysander kedvesébe, Hermiába szeretett bele és üldözi szerelmével. Oberon most felfedezi, hogy Puck milyen baklövést követett el.

„Ober.: Puck, mit miveltél! mily nagy baklövés!

Most egy igazán szerelmest a nedű Varázsa által megront bűvöd, és A hű lesz csalfa, nem a csalfa hű. (24:44. o.)

Puck: Rendes dolog: hogy míg hű marad egy,

Az eskübontó milliókra megy.” (24:44 o.)

Puck így fogalmazza meg a természeti világ szerelmi kuszaságán, összevisszaságán a társadalmi, az emberi, szerelmi összevisszaságot, s egyben szomorú- vidám valóságot is. A szerelmi mámor fellazítja a normákat és egy visszájára fordult világot produkál, és nem a tündérek és nem is természeti erők játéka ez csupán, hanem túlon túl az emberé is, minden kor minden társadalmának az emberéé. Puck szentenciájával:

Beh, bolond az ember-faj!” (24:45 o.)

így mulat, kacag az élet összevisszaságán, kuszaságán.

Lysander és Helén viszonya is visszájára fordult. S íme mily kitűnő alkalom, hogy az író újból más aspektusból mutassa be szereplőinek pszichés világát, akik nem rég rebegtek örök hűséget egymásnak, hogy most annál ádázabb gyűlölettel acsarkodjanak egymás ellen megcsaltnak érzett nemi91