Egyháztörténeti Szemle 18. (2017)

2017 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Hantos-Varga Márta: Kísértő téveszme vagy kreatív megoldás? Katolikusok és baloldaliak összefogásának igénye az 1930-as évek elején Magyarországon és Franciaországban

Kísértő téveszme vagy kreatív megoldás? Katolikusok és baloldaliak összefogásának igénye az 1930-as évek elején Magyarországon és Franciaországban Hantos-Varga Márta 1931 kora nyarán, Bethlen István miniszterelnöki működésének utolsó hónapjaiban, egyúttal a kormánytámogató Keresztény Gazdasági és Szo­ciális Párt politikai sikereinek időszakában tűnt fel a magyar közéletben egy olyan új csoportosulás, melynek szellemisége nem csupán a franciaor­szági katolikus megújulással, hanem a - sok vonatkozásban szintén keresz­tény elvekből merítő - fiatal francia nonkonformisták nézeteivel állítható párhuzamba.1 Az eltérő gazdasági-, társadalmi-, politikai fejlődés, az elütő államberendezkedés és a katolicizmus különböző helyi súlya ellenére meg­lepő a témák, a látásmód, a nyelvezet, a célok egyezése folyóirataik hasáb­jain.2 3 4 Hazánkban elsőként a Korunk Szava (1931-1938) alapítói, újságírói, pártfogói és előfizetői képviselték azt az irányzatot, melyet a kortársak modern- vagy baloldali, illetve neo- vagy integrálkatolicizmusként jelöltek. A lap felelősei elutasítottak minden - önmeghatározásukon kívüli - cím­két. „Katolikusok vagyunk elsősorban [...], nem ingadozunk jobbra vagy balra” - írták i932-ben.3 A szellemi függetlenség megőrzésére törekedve, s a „szabad szó hatalmával” élve a megszokott politikai értelmezési keretek, működési módok, hatalmi technikák határozott bírálatát adták. „Mi válto­zást kívánunk. Változást a közfelfogásban, változást a szokásokban, válto­zást az intézményekben, változást a törvényekben, változást, ami a legne­hezebb és legfontosabb és sorrendben is a legelső [...] egész valónk beállítottságában.”4 Az évtized elején világméretűvé váló krízist civilizációs válságként értelmezték, ezért ellenszernek, bármiféle aktivitás alapjának tényleges morális és spirituális5 átalakulást tekintettek. Küldetésüket „te­1 Loubet del Bayle, Jean-Louis: Les nonconformistes des années 30. Une tentative de renouvellement de la pensée politique frangaise. [Az 1930-as évek nonkonformistái. A francia politikai gondolkodás megújítási kísérlete.) Paris, 2001. (továbbiakban: Loubet del Bayle, 2001.) A szerző a fennálló gazdasági, politikai berendezkedéssel radikálisan szembenálló, a technokrata megoldásokat elutasító, a „szellem forradalmát” hirdető ifjú értelmiségi nemzedék történetét és publicisztikáját elemzi: a Jeune Droite, az Ordre Nouveau és az Esprit folyóiratai köré gyűlő szakértők eszméit. 2 Szűk értelmiségi körökről lévén szó Franciaországban periodikától függően 2000- 7000, Magyarországon 3000-4000 között mozgott a lapok példányszáma. 3 Korunk Szava, 1932. 17. sz. 16. p. E visszatérő állásfoglalás rokonítható az Ordre Nouveau és az Esprit publicistái által vallott „Ni droit, ni gauche! [Sem jobboldal, sem baloldal!] politikai hitvallással, valamint a francia katolikus megújulás egyes orgánumainak (L’Aube, Sept, majd Temps Présent) nézőpontjával. 4 Az ifjú katolicizmus. In: Korunk Szava, 1931.1. sz. 3. p. 5 Cégér-, érdek- és álkatolicizmusról, illetve formalisztikus-, frázis- vagy konjunktúra­kereszténységről cikkeztek.

Next

/
Thumbnails
Contents