Egyháztörténeti Szemle 12. (2011)

2011 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Kovács Teofil: Egy ágensi életút kezdetei. Szilágyi sámuel peregrinációja (1728-1732)

4 Egyháztörténeti Szemle X1I/3 (2011) Tanulmányom egy nagyobb kutatás első eredményeit foglalja össze. Ebben a magyarországi reformátusok egy jelentős ügyvivőjének, Szilágyi Sámuelnek (? - 1771) tevékenységét szeretném bemutatni peregrinus évei­nek végéig, aki 1733 és 1748 között látta el ezt a feladatot Bécsben. Az ágens szolgálatai után érdemei elismeréseként bárói címet kapott, és halá­láig erdélyi királyi ülnök lett. Első lépésként ezeket az éveket vizsgálom meg a teljesség igénye nélkül, csak négy nagyobb témakört, a peregrinációt, Szilágyi és gróf Teleki Sándor (1679-1760) viszonyát, Szi­lágyi, Teleki és a két német támogatójának, Dániel Ernestus (1660-1741) és fia, Paulus Ernestus Jablonskinak (1693-1757) a kapcsolatát, valamint a peregrináció anyagi hátterét tárgyalva. Elsődleges forrásul főként Szilágyi Sámuelnek patrónusához, gróf Teleki Sándorhoz írott tizenhét levelét vesz- szük alapul.5 Sajnos, az Erdélyi Múzeum Levéltárában, melyet a kolozsvári Állami Levéltár őriz, az 59s fólió kötetre rúgó Szilágyi-anyag jelenleg nincs meg, így munkám alapja az 1980-ban egy szegedi kutatócsoport által pub­likált Peregrinuslevelek, 1711-1750 című forráskiadvány. A vizsgálni kívánt kérdések a következők: Milyen közegből került ki a későbbi ágens? Milyen lehetett anyagi helyzete? Hogyan történt az utazá­sa? Hol tanult? Mit tudott ott tanulni? Milyen szempontok szerint válasz­tott tárgyakat? Milyen képességeket és készségeket tudott elsajátítani ez idő alatt? Segítették-e ezek ágensi munkáját? Milyen körökben forgoló­dott? Milyen gyakorlati haszna volt kint-tartózkodásának? Kitől tanult, hogyan hatott rá? Más-e a 18. századi peregrináció a korábbiakhoz képest? Milyen volt a patrónus és a patronált kapcsolata? Kik segítették külföldön? Szilágyi Sámuel és a Teleki család kapcsolatát patrónusához írt levelei­nek tükrében mutatom be. A vizsgálódás során számolnunk kell azzal, hogy a kapcsolat bemutatása - tekintve, hogy Teleki Sándor válaszai ismeretle­nek - egyoldalú. Szilágyinak hozzá írt levelei (egy kivételével, mely 1722- ben Nagyenyeden kelt) mind peregrinus éveiből, azaz 1728 ési732 közötti időszakból származnak, melyek az említett gyűjteményben jelentek meg.7 A levelezéssel kapcsolatban két fontos dolgot is megtudhatunk a korabeli kommunikáció mibenlétéről. Szilágyi például 1732. május 6-án azt írja, hogy március 24-i levelei lehet, hogy elkallódtak, pedig azokban rendkívül fontos dolgokról írt. Kérte, hogy ezen dolgokról írjon neki a gróf.8 Ezek szerint nem minden levél érkezett célhoz. A másik érdekes tény a kapcso­lattartást illetően a levél útjának ideje. Egy-egy levél elég sok ideig, akár két-három hónapig is úton lehetett, ami elég ritka levélváltást eredmé­fejlődésének keretében. Cluj-Kolozsvár, 1923.; UŐ: A magyarországi protestan­tizmus története. Bp., 1925.; ZovÁNYl JENŐ: A magyarországi protestantizmus története. Máriabesnyő-Gödöllő, 2004. [reprint]; UŐ: A Tiszántúli Református Egyházkerület története. Debrecen, 1939.; ZovÁNYl, 1977.; ZSILINSZKY MIHÁLY: A magyarhoni protestáns egyház története. Bp., 1907. 5 Peregrinuslevelek, 1711-1750. Külföldön tanuló diákok levelei Teleki Sándornak. Szerk.: Hoffmann Gizella. Szeged, 1980. (Adattár XVI-XVIII. századi szellemi mozgalmaink történetéhez, 6.) (továbbiakban: Peregrinuslevelek. 1980.) 6 Transylvanian Family History database. Online: http://www.familyhistory.ro [2011. január.] 7 Peregrinuslevelek. 1980. 209-241. p. 8 Peregrinuslevelek. 1980. 233., 239. p.

Next

/
Thumbnails
Contents