Egyháztörténeti Szemle 12. (2011)

2011 / 2. szám - KÖZLEMÉNYEK - Tamási Zsolt: Erdélyi katolikus rítusok autonómiája 1848-ban

Erdélyi katolikus rítusok autonómiája 1848-ban 65 A beadványok hatására Eötvös József kérte is Hám Jánostól, hogy a kérdést érdemben tárgyalják a tervezett nemzeti zsinaton. Levelében36 a következőket írja: „Annak, hogy a vallás oktatás melyben minden alkotmány a rendnek egyik legfőbb biztosítékát találja a román ajkú katolikus honpolgárok között mentői czélszerűbben rendeztessék el nem csak a katolikus egy­háznak magának a magyar alkotmány s nemzetiségek érdekében szük­séges immár beállván szíves méltánylattal vettem a Munkácsi görög szentszék, úgy a N[agy] Váradi és Fogarasi g[örög] e[gyesült] püspö­kök által hozzám intézett s az első által ugyan Munkácson, de a két utóbbi által helyesebben Balásfalván leendő görög katolikus érsekség, úgy N[agy] Bányán egy új szinte görög katolikus püspökség felállítását szorgalmazó három rendű felterjesztményeket - s valamint részemről eme felállíttatni szorgalmazott egyházi méltóságok alapítását az összes álladalomra nézve egyedül üdvös eredményeknek ítélvén e három ren­dű felteijesztvényben előhozott alapos indokokkal igen is méltánylani tudom - úgy azokat Herczegségednek azon meggyőződés szülő remé­nyem kifejezése mellett küldöm át, miszerint Herczegséged a legköze­lebb tartandó zsinatban ez ügyet az összes püspöki kar elébe terjesztve, felkarolandja az alkalmat, mellyel ez üdvös czél elérése legbiztosabban eszközölhető lészen. Fölkérvén egyúttal Herczegségedet, mi szerint mellőzve ez alkalommal a Lugosi püspökség felállítása körüli kérést, egyedül a Balásfalvi érsekség és N[agy] Bányai püspökség alapítására vonatkozva e kettőnek mi módóni ellátásukról s a felállítandó érsek­ségnek a magyar katolikus egyház körében leendő jogviszonyáról vé- leményes javallatát nékem fel mutatni szíveskedjék.” A görög katolikus egyház önállóságának erősítésére az elmaradt nem­zeti zsinat miatt nem kerülhetett sor, ami az erdélyi román görög katoliku­sok37 esetében az ellenforradalom szolgálatába való sodródásban játszott szerepet. Az elmaradt nemzeti zsinaton érdemben tehát a görög katolikus kérdést sem tárgyalni, sem megoldani nem lehetett. A nemzeti zsinat ter­vezett tárgyalási pontjai közt eredetileg a kérdés nem is szerepelt. Mégsem állítható, hogy annak keretében erre a kérdésre nem is tértek volna ki. A nemzeti zsinatot megelőzően ugyanis az erdélyi/gyulafehérvári egyházme­gye esetében is a tervezett pontokon kívül újabbak javaslására is sor került. Sajátos módon a görög katolikus kérdésben is. Az erdélyi egyházmegyei zsinatot előkészítő kerületi tanácskozások után Kovács Antal brassói plé­36 A vallás- és közoktatásügyi miniszter levele Hám Jánoshoz. Pest, 1848. augusz­tus 28. - EPL. File 151. / MOL 795. mikrofilm. EPL. Hám János kinevezett prí­más egyházkormányzati iratai. 4094/843. sz. 37 Nem minden görög katolikus közösség esetében volt ez így. Releváns ellenpélda a munkácsi görög katolikus egyházmegye, amelynek püspöke elkötelezett sza­badságharc-párti volt. Popovics Bazil egyházmegyés püspök a szabadságharc le­verése után felfüggesztésre került, egyházmegyéje exponáltan hazafias magatar­tást tanúsított 1848-49-ben. Vö. BENDÁSZ ISTVÁN: Az 1848-1849-es szabadságharc és a Munkácsi Görög Katolikus Egyházmegye. Ungvár, 1997.

Next

/
Thumbnails
Contents