Egyháztörténeti Szemle 8. (2007)
2007 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Szabó Csaba: "Nyíri" és "Keleti" - Keresztes. Adalékok a görög katolikusok 20. századi történetéhez
Szabó Csaba: „Nyíri” és „Keleti’ 213 sík fontos feladata az ad liminára vonatkozott. Talán az sem véletlen, hogy ő szervezte meg a magyar püspökök kinti programját. így jelentéseiben valóban minden lényeges eseményre ki tudott térni.72 Még azt sem hallgatta el, hogy voltak problémák, többször is megvárakoztatták a püspököket, rangon aluli kapcsolatokkal üzengettek nekik. Több püspök is zúgolódott, néhányan Keresztes Szilárd rossz szervezésének tudták be „a protokollárisán mindenképpen megengedhetetlen helyzetek”-et. Az állambiztonság jelezte is, hogy ezzel kapcsolatban „Keletit” beszámoltatják.73 Fontos az a jelentés is, amelyben „Keleti” tájékoztatta a hírszerzést, hogy a bíborosok kreálására csak 1988-ban kerül sor. Ez egyébként nem Paskai Lászlóval kapcsolatban merült fel, akit valóban 1988-ban kreált II. János Pál pápa bíborossá,74 hanem amiatt, hogy vatikáni körökben elterjedt, esetleg Silvestrinit is bíborossá kreálja a pápa, akinek emiatt beosztásából távoznia kellene. „Silvestrini ily módon történő eltávolítása a pápa körül csoportosuló konzervatív beállítottságúak előretörését vonná maga után.”75 „Keleti” jelezte a hírszerzésnek, hogy az év végére hazautazik Magyarországra, de karácsony után visszatér, mert egy közel ezer fős magyar ifjúsági csoport érkezik Rómába, akiknek lehet, hogy segítségre lesz szüksége. Ugyanebben a jelentésében beszámolt arról is, hogy a Keleti Kongregáció pénztámogatását, 54.000 dollárt magával visz Magyarországra. A pénzt majd az AEH-n keresztül váltják át.76 Az utolsó érdemi jelentés Szabó Ferenc jezsuita atyával, a Vatikáni Rádió magyar adások főszerkesztőjével kapcsolatos. Szabó tiltakozott amiatt, hogy a Vatikáni Rádió román híradása tudósított az olaszul megjelent A moldáviai katolikusok eredete című kötet bemutatójáról. Lényegében egy 1985-ben Bukarestben megjelent könyvet fordítottak le, amelyben „tudományosan” igazolták a moldvai csángók román eredetét. Szabó Ferenc atya azért akart tiltakozni, mert úgy látta, hogy erőteljes a nyomás a román katolikus egyház magyar jellegének negligálására.77 A jelentések „Keleti” 1987. decemberi hazautazását kövezően lezárultak. Igaz, még 1988-ban Rómában tartózkodott, de több jelentést nem 72 ÁBTL 3.2.3. MT-1915/1. 155, 120, 119. Távirat, 1987. november 13, 18,25. 73 ÁBTL 3.2.3. MT-1915/1. 155. Távirat, 1987. november 13. 74 lí. János Pál pápa 1988. május 29-én ünnepélyes szentmisén jelentette be, hogy 25 új bíborost kreál, köztük Paskai László prímás esztergomi érseket is. Ez június 28-án valóban meg is történt. 75 ÁBTL 3.2.3. MT—1915/1. 118. Távirat, 1987. november 25. 76 ÁBTL 3.2.3. MT-1915/1. 146. Távirat, 1987. december 14. Egyszer majd egy tanulmányban fel lehetne dolgozni azt is, hogy a Magyar Népköztársaság milyen hasznot húzott abból, hogy a hatvanas évek második felétől egyre több valuta érkezett be az országba az egyházak kapcsolatainak köszönhetően. 77 ÁBTL 3.2.3. MT-1915/1. 135. Távirat, 1987. december 14.
