Egyháztörténeti Szemle 8. (2007)
2007 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Szabó Csaba: "Nyíri" és "Keleti" - Keresztes. Adalékok a görög katolikusok 20. századi történetéhez
Szabó Csaba: „Nyíri” és „Keleti1 195 szent liturgiát a jubilánssal együtt mutatta be Karl Joseph Räuber érsek, apostoli nuncius, a római Keleti Intézet rektora, a környező országok öt görög katolikus püspöke, és Seregély István érsekkel az élen szinte teljes létszámban a Magyar Katolikus Püspöki Kar. Az ünnepi ebéden részt vettek a hazai ortodox és protestáns egyházak képviselői, valamint Semjén Zsolt egyházi ügyekért felelős helyettes államtitkár, a megye és a település képviselői.13 * * * Öt év múlva lesz száz éves a Hajdúdorogi Egyházmegye, amelyet négy főpásztor kormányozott eddig. A közel száz év alatt két világháború, két forradalom, többszöri társadalmi és területi változás, negyven évig tartó ateista diktatúra mellett működött az egyházmegye. A görög katolikusok történetéhez rendelkezésre álló irodalomból küzdelmes 100 esztendő olvasható ki. Azonban olyan érzése van a laikus érdeklődőnek, mintha a történetírók valami különleges prizmán keresztül szemlélték volna az eseményeket. Atérezzük a küzdelmet és az erőfeszítéseket. Általuk egy heroikus kép rajzolódik elénk, amelyet a nehézségek ellenére is az építkezés és gyarapodás jellemez. Egyáltalán nem kapunk magyarázatot viszont olyan furcsa eseményre, hogy hogyan sikerülhetett Dudás Miklós püspöknek a kemény Rákosi-diktatúra idején, a többi papképző bezárását megelőzően egy Hittudományi Főiskolát alapítania. Ugyancsak válasz nélkül marad az olvasó a tekintetben is, hogy amikor a környező országok görög katolikusait üldözték, és mindent elkövettek felszámolásukra, addig a magyar görög katolikusok nagyobb bántódás nélkül, viszonylagos nyugalomban, csendben élhettek, sőt enyhén gyarapodtak is (a plébániák, a hívek és papjaik száma tekintetében).14 Ma, amikor a levéltárakban a népi demokrácia idején keletkezett iratok a tudományos kutatók számára rendelkezésre állnak, nem lehet megelégedni a korábbi sematikus képpel. Ugyanis a források másról is tanúskodnak, nem csak a hősies küzdelemről és a megfontolt építkezésről. A dokumentumokban ugyanis fennmaradt a történet árnyoldala is, amihez például a besúgás, a másikat lejárató szándék, a törtetés, a kicsinyesség és az elvtelenség társul. A történészé a kellemetlen feladat, hogy a szégyen táplálta hallgatást áttörje, mert igazság csak egy lehet. Sem a görög katolikusoknak, sem a római katolikusoknak, de az egész magyar társadalom13 ÚJ Ember, 2000. február 20. Emelkedett és családias ünneplés Máriapócson - Keresztes Szilárd püspöki jubileuma. 14 A görög katolikus plébániák, a hívek és a rájuk jutó papok száma a kommunizmus idején enyhén emelkedett. 1948-ban a 107 plébánián élő 195.440 görög katolikus hívőre 180 pap jutott, 1969-ben a 122 plébánián 245.000 hívő és 198 pap élt, 1990-ben 131 plébánián 250.000 hivőt és 191 papot írt össze a statisztika. Vö. The Hierarchy of the Catholic Church. Online: http://\v\vw.catholic- hierarchy.org/diocese/dhajd.html — 2007. június.
