Egyháztörténeti Szemle 6. (2005)
2005 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Kovács Ábrahám: Angolszász és német hatások az első magyarországi protestáns kórház, a Bethesda megalapításában
90 Egyháztörténeti Szemle VI/1 (2005) sége nyílik az evangélium terjesztésére. Erről ebben a szellemben írt: „a katonák igen nagy többsége ahhoz az egyházhoz [katolikus] tartozik, amely megakadályozza, hogy az evangélium a kezükbe kerüljön”.68 König missziói elképzelésébe a katolikusok felé irányuló misszió éppen úgy beletartozott, mint a zsidómisszió és a protestáns egyházak megújulásáért végzett munka. Álláspontja jól tükrözi azt az éles ellentétet, amely „pápista” egyház és a protestánsok között a 19. században fenn állt. König kérvényt nyújtott be a pesti katonai rendészeti vezetőséghez, és „várta, hogy Pest és Buda városi kapitánya” választ adjon arra a kérésére, hogy a kórházakba bejuthasson. Kérése merész volt, s a nem várt válasznak így adott hangot: „nagy meglepetésemre az engedélyt azonnal és igen udvariasan megadták, s Öméltóságától halogatás nélkül megkaptam az állandó engedélyt, pontosan úgy, ahogy azt reméltem, azaz, hogy látogathassam a sebesülteket és betegeket, valamint Bibliákat és traktátusokat osztogathassak. Az engedélyt nemzetiségre és hitvallásra való korlátozás nélkül adták meg”.69 Ez az utóbbi kitétel azért fontos, mert a hittérítés témája a katolikusok és protestánsok között még mindig polémiára okot szolgáltató kérdés volt és ha áttérés történt, az neheztelésekre adott okot. Továbbá König azzal is tisztában volt, hogy a katolikus egyház nem engedte meg híveinek a Biblia olvasását. A kérés és az arra adott válasz nem lehetett volna ennél jobban időzített a misszió szempontjából. Ez a nem várt, kedvező hozzáállás, a kolpoltőri, azaz az iratterjesztői munkát hivatalosan is lehetővé tette a Magyar Királyságban az 1854-es kitiltás után.70 König azonnal sok könyvet és traktátust rendelt a Brit és Külföldi Biblia Társulattól és az újonnan megalakult Skót Nemzeti Biblia Társulattól.71 Minden alkalmat megragadott arra, hogy az evangéliumot hirdesse és e célból saját házában olvasó szobát nyitott a felépülő katonák számára. A buzgó misszionárius nemcsak a lelki, de a testi szükségletek enyhítésére is gondolt és a gyülekezet tagjainak segítségével ruhákat s takarókat gyűjtött a katonák számára. Közülük a legtevékenyebbek a Skót Misszió tanárai voltak, akik a németajkú leányegyházba jártak istentiszteletre, továbbá a Biberauer család tagjai és rokonai. Bodoky kiemeli, hogy még a Biberauerékkel rokonságban levő Ganz Josephine is részt vett e munkában.72 Az orvosi ellátást Bakody és Bolemann szaktudása biztosította, és akadályoztatásuk esetén „Dr. Borbély és Dr. Szontagh nevű kollégáik helyettesítették őket”.73 * 68 KOENIG, Rudolph: Mr. König's experience during the War. In: New Series, Free Church of Scotland Monthly Record, 5. 52. (1866. november 1.), 8-10. p. 69 Uo. 9. p. 70 1 Eibner, V. JOHN: British Evangelicals and Hungary, 1800-1852. In: The journal of the United Reformed Church History Society, 1983. Nr. 2. 45-54. p. Bodoky, 1997.122. p. Bodoky, 1997.122. p. Első évi jelentés, 1867. 14. p. 73
