Egyháztörténeti Szemle 3. (2002)
2002 / 2. szám - KALÁSZATOK - Fazekas Csaba: Pataki rektor adta - pataki lelkész adta könyv (1615)
106 Egyháztörténeti Szemle 111/2 (2002) és Bocskai István törekvéseinek igen erőteljes támogatói voltak. Időnként még ma is fölbukkan az a hagyományos felfogás, amely az egyetemi vitatkozásokat csak élettelen iskolás gyakorlatnak tekinti, és a vezető professzor nézetei önállótlan átvételének minősíti az értekezések anyagát. Pareus és Bethlen Gábor kora - a hitviták tüzében égve, és irénizmusra igyekezve - az elvont dogmatikai tételeket társadalmi és szellemi valóságként élte meg. Az erdélyi fejedelemség tündöklése idején végleges társadalmi és politikai beilleszkedésüket keresték a protestánsok, a harmincéves háborúra készülődött Nyugat-Európa, a törökvész még nem múlt el, az ellenreformáció pedig már támadásba lendült. Mindennapos összecsapásokra és megpróbáltatásokra készültek valamennyi vitatkozáson és ennek jegyében írták tudós értekezéseiket a protestáns akadémiák magyar peregrinusai. Az egykorú kapcsolathálókra, művelődési és társadalmi törekvésekre apró, de hézagpótló és igen szemléletes az ajánlások és üdvözlő versek tárháza is, és minden kötet, amelyet ebben a körben forgattak. Lőveinek két üdvözlő verséről tudunk. Az egyiket a nagyszombati Ceglédi Szabó Pál (circiter 1590-1649)4 tételeihez írta. Ezek a tételek Bartholomaeus Cop- pen elnöklete alatt hangzottak el a nyilvánosság előtt Heidelbergben.5 Ceglédit hazatérte után néhány évvel 1622-ben ajezsuiták birtokolta Vágsellyéről Pázmány és emberei kitoloncolták; ő aztán 1623-ban a komjáti kánonokat szerkesztette, ez a protestáns egyházi törvénygyűjtemény 1625-ben meg is jelent,6 később dunántúli püspökké választották. Könyveinek egyik része Esterházy Pálnak a kismartoni ferenceseknél letétbe helyezett könyvtárában maradt meg.7 Lővei másik verse Szentgyörgyi Nagy Bálint (circiter 1590-circiter 1650)-debre- ceni diák és majd ugyanott rektor-disputáját tisztelte meg. Ő később Nagyszőlősön lett prédikátor és ugocsai esperes.8 Lövei Szűcs disputáinak szövege, amelyekben felelő volt, megjelent másodszor összegyűjtve is, társaiéval együtt (Heidelberg, 1620)9, a 113-117. lapon: XI. De ecclesia. Respondente et aucthore Georgio P. Leövei Ungaro, és a 144—145. lapon: IV. De providentia Dei. Respondente et authore Georgio Pellionis Leövei Ungaro címmel. Ceglédi Szabó Pál Kismartonba került könyvei között volt egy sajátkezű ajánlással ellátott példány Lővei Szűcs György harmadik (egyébként nem ismert és korábban nem regisztrált) munkájából: Theses theologicae de aeterna Dei... Heidel- bergae 1613.10 4 De causa efficiente peccati. Heltai, 1980. 247., 269. p. Többek között az akkor Komjátiban lelkészkedő Suri Orvos Mihálynak szóló ajánlással jelent meg. A másik két köszöntő vers írója Suri Orvos Pál, Mihály testvére, és a föntebb említett Szentgyörgyi Nagy Bálint. 5 Szabó Karoly-Hellebrandt Árpád: Régi magyar könyvtár III-dik kötet. Bp., 1896. -Régi magyar könyvtár Iil-dik kötet. Pótlások, kiegészítések, javítások. 1-5. Bp., 1990-1996. (továbbiakban: RMK III.) 1123 - Kismartonban 15289(10), vö. Szelestei, 1987. 108. p. 6 RMNy 1343. 7 Jegyzéküket ld. Szelestei, 1987. passim. 8 RMK III. 1125 - Kismartonban 15289(6) Ceglédy Szabó Pálé volt, vö. Szelestei, 1987. 107. p. 9 De ecclesia Dei. RMK III. 6089. Davidus Pareus: Collegiorum theologicorum, qvibus vniversa theologia orthodoxa... explicantur, pars altera. Heidelbergae, M. D. CXX. 8° [40], 630 p. A százhetven - zömében magyar - respondens között van még például Miklósvári Rác Tamás (VII., IX. és X.) és Óvári Sidó János (I. és VII.) akikkel együtt Lővei Szűcs beiratkozott, azután Suri Orvos Pál (IT, VII. és XIV.) a Suri Orvos Mihály testvére, és Ceglédi Szabó Pál (II. és XII.). 15289(9) vö. Szelestei, 1987. 107. p. 10
