Egyháztörténeti Szemle 2. (2001)

2001 / 1. szám - FORRÁSKÖZLÉSEK - Dienes Dénes: Debreczeni Tamás végrendelete

Dienes Dénes: Debreczeni Tamás végrendelete 145 vei cseng össze a temetés körülményeiről való intézkedés. A pompa megtiltása Bocskai testamentumában is megtalálható,5 6 viszont a rész­letezés Rákóczi György rendelkezésével mutat hasonlóságot.6 Közvet­len átvételről bizonyára itt sem beszélhetünk, az Isten előtti alázat kife­jezésének eredőjét abban kereshetjük, hogy a kálvini teológia tanítá­sán tájékozódott egyaránt a fejedelem és tiszttartója is. Ez a predesti- nációs üdvbizonyosság és Isten előtt való érdem nélküliség olyan mély gyökereket eresztett a hitvallásos református gondolkodásban, hogy gyakran visszatérő fordulatként találkozhatunk őszinte megvallásával hosszú évtizedeken keresztül. „Hiszem azt is, hogy azoknak számok kö­zé én is még örök időknek előtte béírattattam, és hogy énérettem az én Jézusom oly tökéletesen eleget tett, hogy ha szintén az egész világnak bűneit én cselekedtem volna is, de mégis azért a tökéletes áldozatért énnékem azok megbocsáttatnának...” — ahogy Árva Bethlen Kata meg­fogalmazta 1746-ban.7 Ugyancsak megtalálható az ő esetében is a hival­kodó temetés elutasítása: „Az én kívánságom az: mentői alázatosabb és minden pompa nélkül való temetésem légyen”.8 Veszteségként könyvelhetjük el, hogy — feltehetően a szöveghiány következtében — nem olvashatunk könyveiről, iskolákat, diákokat párt- fogó, támogató intézkedéséről. Noha tudjuk Debreczeni Tamásról, hogy peregrinus diákjaink egyik jeles pártfogója volt. Tornai P. Ferenc marburgi tanuló 1618-ban ajánlotta neki egyik munkáját, Tornai P. Gáspár (talán az előbbinek atyjafia) 1628-ban, Leidenben megjelent disputációját dedikálta neki.9 Az egyházat pártoló és segítő intézkedé­sei közismertek voltak, ennek bizonyságaként hozhatjuk fel Milotai Nyilas Istvánt, aki 1617-ben Debrecenben napvilágot látott „Az mennyei tudomány szerint való irtovány...” című könyvét neki dedikál­ta, mint „Az Isten Anyaszentegyházának kegyes patrónusának”.10 11 A közismerten puritánus Iratosi T. János egy Perkins-fordítást ajánlott Debreczeni Tamásnak,11 s a dedikációban megemlítette, hogy elismert és nagy haszonnal munkálkodó jószágigazgató, azaz gazdasági szakem­berként is számon tartották a szélesebb közvéleményben. Frölich Dá­vid európai hírű természettudós egy 1644-ben kiadott öröknaptárát ajánlotta Debreczeni Tamásnak, mint patrónusának.12 Milotai és Irato­si egyaránt „Deák”-nak titulálja, s valószínű, hogy a Tornai Ferenc 5 tarnóc, 1979. 21. p. 6 SZILÁGYI SÁNDOR: A két Rákóczy György családi levelezése. Bp., 1875. 587—588. p. 7 TÓNK SÁNDOR: Árva Bethlen Kata. Kolozsvár, 1998. 31 p. 8 Uo. 197 p. 9 RMK III. 1225, 1426. 10 RMNy 1132. 11 RMNy 1683. 12 RMNy 2047.

Next

/
Thumbnails
Contents