Egyháztörténeti Szemle 1. (2000)
2000 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Tóth Krisztina: Egyházlátogatás az esztergomi főegyházmegyében a 16-17. században
Tóth Krisztina: Egyházlátogatás az esztergomi főegyházmegyében 71 katolikus egyháztól független egyházszervezetét, mégis végiglátogatta, ahol tehette, főesperessége protestáns parókiáit is, bár nagyon ritkán talált kedvező fogadtatásra. A lévárdi plébániára már el sem ment, mert mint írja, már három évvel ezelőtt sem engedték be és nem adtak módot az egyházlátogatás elvégzésére.19 Egyházfalván pedig attól féltek a protestáns lakosok, hogy elveszi templomukat, így mikor hírül vették, hogy közeleg a főesperes, fegyveresen összegyűltek, néhá- nyan még puskát is rejtettek bekecsük alá és csak a főesperes könyörgése akadályozta meg őket abban, hogy használják is fegyvereiket.20 De az egyházmegye más főesperességeiben sem volt jobb a helyzet: a Bars megyei Geletneken az evangélikus kántor, amikor látta, hogy közeleg a vizitátor, fogta a templom kulcsait és az erdőbe menekült.21 A komáromi főesperességben pedig az egyházlátogatás hírére kiürültek a parókiák és templomok, a megérkező főesperes már senkit nem talált.22 Nógrádban, bár nem menekültek el, nem is igen törődtek a katolikus főesperessel, hiszen itt a protestánsok voltak többségben, a nemesség is protestáns volt, így a katolikusokkal szemben szinte bármit megtehettek. Szécsényben például, amikor húsvétkor a katolikusok a kereszttel régi szokás szerint kivonultak a mezőre, egy protestáns odakiabált nekik: „Ihin a pápisták az eő Istenüket az főre viszik ki”. Mindezért semmiféle büntetést nem kapott. A katolikus lakosok tehát nem tehettek mást, könyörögtek az egyházlátogatónak, tegyen jelentést az érseknek és kérje meg őt, hogy szóljon az érdekükben földesuruknak, hogy ilyen és ehhez hasonló gyalázatokat ne kelljen elviselniük.23 Persze hozhatunk ellenpéldákat is, bár sokkal kevesebbet. A Pozsony megyei Szereden például a katolikus és protestáns lakosság békességben élt együtt, együtt használták a templomot, az egyházi tizedeket pontosan fizették, az egyházlátogatót szívesen fogadták, a protestáns lakosoknak is csak egy kérésük volt a főespereshez, kérje az érseket, hogy engedje meg nekik, hogy a katolikusokkal egy temetőben temetkezhessenek.24 Tehát a Pázmány-féle vizitációk- ból tanulságként leszűrhető, hogy nem egész száz év alatt sikerült az 19Uo., 39. p. 20Uo., 151. p. 21PL. AEV.- 2124/1., 28. Barsi főesperesség 1626. évi vizitációja. 22PL. AEV. 2124/16., 18. Komáromi főesperesség 1634. évi vizitációja. 23PL. AEV. 2124/12., 7. Nógrádi főesperesség 1634. évi vizitációja. 24PL. Acta visitationalia Lib.3., 166.
