Egyházi Értesítő, 1990 (314-325. szám)

1990-06-01 / 319. szám

TŐKÉS LÁSZLÓ MAGYARORSZÁGON Tőkés László temesvári ilelki­pásztor magyarországi útja során először a budapesti sportcsarnokban hirdetett Igét február 3-ikan.Más­nap pedig a debreceni Nagytemplom ünnepi istentiszteleten prédikált. Az .ősi Nagytemplom.zsúfolásig meg­telt padjai,a templomba -már bejut­ni keptelen kivülrekedt sokaság mái*, önmagában is jelezte: Tőkés László szemelyeben olyan igehirde­­tő lep most a Nagytemplom szószé­kére, akinek a szava ezrek es ezrek figyelmei köti le. A temes­vári lelkipásztor hit-valló küz­delmet milliók kisertek aggódó sze­retettel; milliók zárták szivük­be a kálvinista bátorsággal kiálló lelkipásztort; milliók örültek a­­mikor vegervenyesen kiderült: egy­­szemelyes szabadsagharca a románi­ai nepek közös szabadsagharcakent lendült tovább, el egeszen a győ­zelemig. E küzdelmes hónapok alatt kivívott erkölcsi tekintélye mél­tán emelte őt olyan magaslatra, a­­milyenről korábban meg csak nem is álmodhattunk. Mint kiderült, Tőkés László eme tekintélye nem vált fel­ivelő nepszerüsege aldozatava. I- gehirdetése azzal vált felejth'et&t-t lenne minden hallgatónak,hbgy^az igehirdetőben ugyanaz az ember szo­lalt meg, aki tavaly a temesvári templom csendjében szolt: kimerten, higgadtan es mégis erővel telitet­ten. Nem a "győztes" szolt a "hí­veihez" hanem Isten szuverén hatal­máról megbizonyosodott lelkipász­tor tett bizonyságot engedelmesse­­geről. Egyházi Értésito. *t. Igehirdetésének alapigéje az E- fézus 2:19-22 volt. Tőkés László a reformátori igehirdetés legjobb ha­gyományait elevenítette fel midőn igehirdetéseben párhuzamot vont a zsidó nép egyiptomi szolgasaga és babiloni fogsága, valamint a kelet európai nepek - köztük a magyarok — elmúlt evt izetek cell __ nyomorúsága közott.Az ősi bibliai kepek felide­­zesevel minden ma divatos politikai 'retorikánál erzekelhetöbben, szólt a kelet-európai nepek "babiloni" fogságáról, a szolgasag hazában el­szenvedett hosszú évtizedekről, zsellér es jövevény voltunk mega­lázó tapasztalatairól. Biblikus ke­pékben szólt a kclet-europai egy­házak babiloni fogságáról. A mai helyzetet a fogság utáni templom­­épités ószövetségi törtenetehez ha­sonlította. Mint mondotta: "... a templomépités jelképezi a letiport egyéni és közösségi elet újra fel­építését is, s ezert az Ur hazanak épitése egyúttal tarsadalomepites is,melynek szegletköve Krisztus- Az egyház akkor hű küldetesehez, ha ^a Szentlélek erejevel segit a megé­pülésben, hirdetvén a maradandosag távlatait. A kelet-európai társa­dalmak átélték a^nagypénteki pusz­tulás kálváriáját s most ime itt az idő a föltámadas örömüzenetenek hirdetésére." A templomépites meg­békélésre hívó távlatait felvil­lantva nagy hangsúllyal szolt meg arról, hogy a jövő útja csakis az együttélés, a becsületes összefo­gás útja lehet. t Az ünnepi istentisztelet után 199C jjunius'bó.

Next

/
Thumbnails
Contents