Egyházi Értesítő, 1989 (305-313. szám)

1989-04-01 / 306. szám

is szivünkbe vág, mert jól tudjuk magunkról, hogy nem vagyunk képe­sek még egy napig sem minden eset­ben keresztyénségünknek megfelelő­en élni és viselkedni. Ha tetteink talán nem is beszélnek ellenünk, ha szavaink mérsékeltek is, de gon­dolataink és szándékaink nem men­tesek különféle bűnöktől. Saját magunk nem is vagyunk ké­pesek megitélni állapotunkat, má-^ sokat megkérdezni pedig nem merünk, attól való félelmünkben^ hogy sze­münkbe mondják az igazságot,és ak­kor megrendül sajat magunkba ve­tett hitünk. Vagyis: az igaz szó megsemmisíti a fennálló barátságot és emiatt hagyunk mi másokat a maguk életformájában és várjuk el, hogy azok iß hagyjanak a miénkb en minket. Sok ember azért véli magát igazsá­gosnak, jónak, barátságosnak, mert embertársai nem fedik fel előtte hi­báit. De ha meg is tennék, még ak­kor is könnyű lenne kibújni azok vádja alól mondván, hogy "mindenki bűnös" és "senki se tökéletes. Ha hála-adó énekünk az Úrhoz a­­zért száll, mert ő van, és mert A- tyai kegyelmével kezel bennünket, akkor öröménekünk azért kellene, hogy Hozzá emelkedjék mert nem hagy el bűneink ellenere sem. Nem kcny­­nyű kiesni a kegyelmes Atya kezé­ből, még akkor sem, ha az ember nem akar benne maradni. Isten sohase ad fel senkit, mint ahogy a tékozló fiút sem adta fel atyja, hanem re­ménységgel várta hazatértet. Isten nem osztja két csoportra az embere­ket, azokra akiket szeret, és azok­ra akikkel nem törődik. Éppen abban van Isten mindenhatósága és minde­nütt jelenvalósága, hogy ö minden­kinek Atyja, Aki számára az ember a fontos,nem körülményei, sem tes­ti állapota, hanem emberi mivolta. Ezért olvastuk a Szentirásban, hogy Isten előtt mindenki a maga módján ad majd számot magáról, mert életé­ben akár akarta akár nem az öve volt és egy reá bizott feladattal birkó­zott. A pogány ok a sajat törvényeik alapjan Ítéltetnek meg^ s.az isten­tagadók a sajat mértékük szerint. Hiszen mindenki igyekszik kidolgoz­ni a saját aözámára valami rendszert mely szerint él és cselekszik s a számadáskor ennek alapján kérik majd vissza tőle mindazt, amit reá biztak. Mekkora értelmi és lelki sötétségben él az aki reméli, hogy megmenekülhet az élő Isten elől az által, hogy nem ismeri el őt. Vagy ki lehet-e zár­ni a fenyegető veszedelmet azáltal, hogy becsukjuk a szemünket ? Nem le­het elmenekülni az Élő Isten elől. Ebből a fenyegetésből a keresz­tyén azonban örcmteljes biztatást olvas ki, és ennek megfelelően zen­gi öröm-énekét. Ha nem lehet elme­nekülni az Élő Isten elől, akkor az is bizonyos, hogy az Élő Isten sem hagyja el azokat, akik magukat Hoz­zá idomitják és gyermekei akarnak maradni* Akkor minden baj, betegseg, szenvedés, hosszú vagy rövid ideig tartó megpróbáltatás csupán ideig való, s mindennek''végén ott á31 az Ur, aki Atyánkká lett jézus által. Isten felhasználja életünket arra, hogy megmutassa hatalmát mások szá­mára, s a mi öröm-énekünk az, hogy felhasználtattunk, szükség volt re­ánk, és mi tovább vihettük azt,a­­mit reánk biztak Egyházi Értesítő 5 Kémény Péter. 1989 április hó

Next

/
Thumbnails
Contents