Egyházi Élet, 1917 (2. évfolyam, 1-12. szám)

1917-08-01 / 8. szám

EGYHÁZI ÉLET. 13------­i917. Augusztus. II. LECZKE. I. OSZTÁLY. AZ ELSŐ PÁR EMBER ESETE. (Olvasandó a Mózes első könyvének harmadik része.) (H.) Isten első ember-párt a föld legszebb ré­szében, az Éden kertjében helyezte el; ezt a szép he­lyet a melyben nevelt mindenféle fákat és virágokat, adta nekik lakó helyül. Az Éden kertjében bőven volt sokféle enni való, a mikkel táplálhatták magokat Ádám és Éva, mert Isten megengedte azt nekik. Meg akar­ván azonban Isten próbálni az ő első gyermekeinek engedelmességét, azt parancsolta nekik, hogy a jó és gonosz tudásának fájáról gyümölcsöt ne egyenek, mert akkor meg kell halniok. Ádám és Éva szeretettel gondoltak a jó Istenre, a ki, mint jó atya az ő gyermekeiről, mindenekben gon­dot viselt reájok; azért e szeretettől vezéreltetve en­gedelmeskedtek áz Ő parancsolatának és nem ettek a tiltott rvümölcsből. Boldogok is voltak addig. Ké­sőbb azonban, mint balgatag gyermekek, azt hívén, hogy Isten nem látja őket, ha esznek is a tiltott fa gyümölcséből, Éva unszolására mindketten ettek abból s ezzel, minthogy áthágták Isten parancsolatát, ma­gokat büntetésre méltóvá tették. Isten látta, hogy mit cselekedtek az ő gyermekei, azért megbüntette őket: kikergette az Éden kertjéből, a boldogság hazájából a világba, hol már ezután a magok verejtékes munkája árán szerezhették meg mindennapi kenyerűket s testüknek ruházatát is. Azonban Isten nem hagyta vigasztalás nélkül a bű­nös embereket, hanem megígérte, hogy elküldi nekik a szabaditót, a ki megváltja őket a bűnből és a halál­tól, mely a bűn zsoldja, vagyis a bűnért való fizetség. A bűnbe esés előtt ugyanis az első par ember ár­tatlan és halhatatlan volt, a milyennek Isten terem­tette őket. Most pedig a bűn által elveszítették ártat­lanságukat s e miatt halandókká lettek, KÉRDÉSEK ÉS FELELETEK. Kiktől származtak az emberek? Minden ember az első pár bűnös embertől szárma­zott, tehát bűnösök minden emberek, mert ezt már ős-szülőiktől, az első pár embertől testükkel örökölik (eredendő bűn). Ha minden ember az első ember-pártól származik, ml következik ebből? Az, hogy az emberek egymásnak vérrokonai, bárha arezuk színében, nyelvűkben és szokásaikban külön­böznek is egymástól. Mi a bűn következménye? Miképen a feldobott kő leesik, úgy következik a bűn után a büntetés, mert ez az Isten igazságos tör­vénye. Mégis elkerülhetjük-e a bűn büntetését? Ha a feldobott kő elöl fedél alá húzódunk, nem esik reánk az; ha bűneinket megbánjuk, azokat el­hagyjuk és ezután Isten gyermekeihez illően élünk: akkor bűneinket Isten megbocsátja s büntetésünket elengedi. Ki mutatja meg nekünk a megtérés útját? Ez a Szabadító, kit Isten az első emberpának meg­ígért és később meg is adott: a Jézus Krisztus, az emberiség megváltója. III. LECZKE. I. OSZTÁLY. KAIN ÉS ÁBEL. Olvasandó Mózes első könyvének negyedik része.) (H.) Ádámnak és Évának két fiút adott az Isten. Az idősebb volt Kain, az ifjabb pedib Ábel. Minek­­utánna a gondos édes apa és a szerető édes anya nagy küzdelmek között felnevelték gyermekeiket, Kain szántó-vető ember lett. Ábel pedig juhoknak pásztora. Káinból rósz lelkű embeY lett, mert lelkét a durva testi foglalkozás között elhanyagolta; Ábel pedig szelíd és Istenfélő ember volt, mert lelkét többre becsülte juharnál, vagy a saját testénél. Mind­ketten hittek az Istenben, mert szüleik úgy nevelték, hogy az Istent megismerjék és szeressék. Kain és Ábel is azt hitték, hogy nekik Isten iránt való szere­tőtöket valamiképen külsőleg, ajándékok adása által is meg kell mutatniok. Építettek azért, kiki magának, oltárt, vagyis egy kő-emelvényt, hogy azon égő ál­dozatot mutassanak be Istennek s azzal kedvesked­jenek Neki. Kain az ö gabonájának vetéséből áldozott; lea­ratott egy csomó gabonát, és feltette azt az ő oltárára és meggyujtotta, hogy füstje kedves illata legyen Istennek. Ábel pásztor volt, juhokat őrzött, azért ő az ü legszebb juhai közül egyet megfogott, azt megölte az oltáron s tűzet rakott körülötte, hogy' ő is kedves­kedjék jó illatú áldozattal Istenének. Kain áldozatának füstje elterült a földön, a mi­ből ü azt magyarázta ki, hogy az Isten őt nem szereti, mert az ő áldozatának füstje nem kedves Előtte. Ábel áldozatának füstje pedig magasra felszállott, a miből Kain ismét azt okoskodta ki, hogy Ábelt az Isten szereti. Megharaguvék azért az ő testvérére, Ábelre. Ábel, testvérének kezétől halt meg; Kain volt az első testvér-gyilkos; de bűnéért az Isten meg is büntette lelkiismerete mardosásával. KÉRDÉSEK és FELELETEK. Melyik a legelső és legnagyobb parancsolat? Szeresd a te Uradat, Istenedet teljes szivedből, teljes elméből, és minden erődből. Hát a második parancsolat hogy van? Szeresd a te felebarátodat, mint magadat. Jézus mit tanított Istenről? Isten a mi Atyánk. Ha Isten Atyánk, mi miéi vagyunk Neki? Mi mindnyájan Istennek gyermekei vagyunk. Ha ml Isten gyermekei vagyunk, egymásnak mlel? Mi mindnyájan egymásnak testvérei vagyunk. Ha egymás testvérei vagyunk, mi illik hozzánk? Szeressük egymást, mint jó testvérek; ne gyű­lölködjünk, ne ellenségeskedjünk egymással, mert ez nem illik Isten gyermekeihez; még a mi ellenségein­ket is szeressük. Mit parancsol Isten VI. parancsolata? Ne ölj! Elég-e ezt a parancsolatot szószerint betölteni? Nem elég az, ha mi nem öljük meg a mi ember­társunk testét; akkor is áthágjuk e parancsolatot, ha gyűlölünk másokat. Mit mond erre nézve János apostol, az Ur Jézus tanítványa? , “A ki gyűlöli atyjafiát, gyilkos az.”

Next

/
Thumbnails
Contents