AZ EGYETEMI KÖNYVTÁR ÉVKÖNYVEI 7-8. (Budapest, 1997)

III. Irodalomtörténet - Bakos József: A soproni evangélikus líceum diáklapja a „Nyugati Őrszem” (1938–1943)

hazafiság ünnepi megfogalmazásának kora lejárt, és elközelgett a kulturális megértés és közeledés korszaka Kelet felé. Ebben van a magyarság további ezer esztendejének egyetlen biztosítéka. Ez a program kapcsolódik szervesen a reformációs hősi nemzedék magyar történelmi szerepéhez, ez a márciusi ifjúság politikájának korszerű folytatásai A politikai frázisoktól megcsömörlött ifjúság az írók, gondolkodók, a diáklapok szerkesztőségei, az egyetemi, egyházi értelmiség köré kezdett szerveződni. Szembefordultak a hivatalos propagandát követő bajtársi egyesületi szólamokkal. Kezdték hallatni hangjukat a radikális földreformért, a szegényparasztság és munkásság találkozásának előkészítéséért, a Kárpátmedence népeinek együttműködéséért. Az erkölcsileg is bomladozó Magyarország társadalmával szemben, egy erkölcseiben is megújult társadalom megteremtésének igényével léptek fel. CSABA József az evangélikus ifjúság nevében köszöntötte 1935 novemberében a ,Jriss tartalommal és új látásokkal" útjára induló, megújult Ifjú Évek című diáklapot. írása programadó nyilatkozatkozat is egyben: „Mz mindenképpen kisebbségben vagyunk. Egy csonka föld maroknyi magyarságának kicsi hadserege: evangélikus diákok. De lehetünk a kovásza, új ígérete , új és jobb sorsának formálója. Erre kötelez bennünket a multunk, evangélikus egyházunk hithősöket nevelő, mártír-termő, eleven ereje, iskoláinknak nagy, példaadó nevelői és tanárai: nehéz századok, amelyek most találkozót adnak egymásnak az új «Ifjú Evek» hasábjain.'" Sopron társadalma, múltjánál és hagyományainál fogva védő falakat próbált emelni az új kezdeményezések, az alulról szerveződő társadalmi mozgalmak ellenében. Erről 1935-ben az „új magyar magatartás" vázolása során, a változás igényét hangoztatva, ezt írta CSABA József: Sopron, a magyar nép legnyugatibb városa sem hallgathat! Az Alpok és a Fertő tó között: kapuváros. Egyik arcával nyugatra, másik arcával keletre néz. Fölötte ragyog egy történelmi múlt emléke, a Tűztoronyba beépült a magyar, sőt európai történelem majd minden korszaka. Iskolái évszázadok óta szívják magukhoz Kemenesalja és a Rábaköz dolgozó népének tehetséges parasztfiait. Levéltáraiban és könyvtáraiban hatalmas magyar művelődéstörténeti anyag van felhalmozva és várja fiatal magyar tudósainkat. Környéke a történelem és természet harmonikus ölelkezésében vibrál az ébredő tavaszban... Néhány éve Sopron ifjúságát is megérintette egy új szél a Rába felől: a magyar írók műveiből kiáradó, diadalmas forradalom. Talán sehol sem volt az ifjúságnak olyan nehéz helyzete ebben a harcban, mint Sopronban. Sopron féltve őrizte kispolgári nyugalmát, társadalmi egyesüle48 CSABA József: Modern történetírás - modern történettanítás. = Protestáns Tanügyi Szemle, 10. évf. 1. sz. (1936. január) 11-16. p. 49 CSABA József: Sopron is üzen... = Ifjú Évek, 14. évf. 3. sz. (1935. november) 66-68. p. 211