Eger - napilap, 1940/2

1940-09-28 / 154. szám

1940. szeptember 28. EGER 3 alap-árhoz 60—75 százalékot számol­hatnak és ez lehet az eladási ár. Az italmérők Egerben és a falvakban is kötelesek bejelenteni boráraikat a vármegye alispánjához, a beszer­zési és az alap-árat., s az alkalma­zott haszonkulcs-százalékot, amely az üzlethelyiség jellege szerint 45, 60 és 75 százalék lehet. De be kell jelenteni az 1939. évi augusztus hó 26-án fennállott boráraikról is ugyan­ezeket az adatokat, különösen az akkori haszonkulcsot, mert a ha­szonkulcsszámítás nem lehet maga­sabb százalékú ma sem, mint 1939. augusztus 26-án volt. Megállapítható, hogy az egri ven­déglátó iparban sehol sem emelték fel az árkormánybiztos által meg­állapított magasságra a borárakat. A megengedett 2—2'50 pengős árak helyett legtöbb helyen P60—1'80 pengős árakat léptettek életbe. Több helyen még P40 P-s árakat is lá- tuuk. Az italmérő a megengedett leg­magasabb áraknál sem találja már meg számítását, legfeljebb a rezsi­jét keresi meg, mégis alacsonyabb árakon árűsít, mert a fogyasztó kö­zönség a mérsékelten emelt árakat sem bírja el. A bor vendéglői és korcsmái fogyasztása már így is nagy mértékben megcsappant. Az egri vendéglátó ipar legutóbbi értekezletén a vendéglősök és korcs- marosok azt a reményüket fejezték ki, hogy a termelők és borkereske­dők is bizonyára megértéssel visel­tetnek irántuk az átmeneti helyzet­ben, mert nekik sem érdekük, hogy a borfogyasztás teljesen megálljon. Hogyan lett vidám utca az Özvegyek utcájából Új utcanevek Egerben in. Az Újvilág utca a múlt század utolsó negyedében kapta erőltetett nevét. Kapta pedig egy korcsmától, mely valamikor az Újvilág- és Va­dász utca déli sarkán volt. Hívták egy időben Zsidótemplom-köznek is azért, mert a zsidó imaházat (Első imaházuk, a mai Kaszinó-utca keleti végén, a 3. számú házban volt, ab­ban az épületrészben, ahol ma a virágkereskedés van) ide hozták át. Ennek az utcának neve egy idő­ben Vidám-utca volt. A név kelet­kezése rendkívül érdekes. Eleinte csaknem mindenütt úgy szerepel, mint „Piatea strictau, vagyis Szűk- utca. Igaz, hogy más ilyen kis utcát mindenféle följegyzés állandóan Pia­tea angustánák említ. A stricta és angusta latin szavak értelme ugyan­az : szűk, vagy szoros. Viszont a „stricta“ szó annyit is jelent: szalag. Valóban, ez az utca rác kereskedők utcája volt és nem lehetetlen, hogy elnevezésén Szalag-utcát kell érte­nünk, annál kevésbbé, mert biztos, hogy sok apró boltocska volt benne. Hogyan lett tehát Vidám-utca? Volt idő, mikor az úgyszólván az utca minden háza vagyonos rác ke­reskedők özvegyéé volt s így kezd­ték elnevezni „Piatea viduarum11- nak, vagyis özvegyek utcájának. Igen ám, de a gyakran előforduló szavakat rövidítve írták ki már a 18. században is. Tehát például: Civitatis — Cittis, Domini — Dni, Possessione — Poone, Magistratua- liter — Magtér, stb. Bizonyára így lett írásban, majd élőszóval is a Piatea viduarumbói Piatea viduum, majd később: vidum. Egy 1789. júl. 27-diki helyszíni szemléről például ezt olvasom a ta­nács kiküldötteinek jelentésében: „ . . . megvizsgáltuk az elsőben Kiss Utczára, Mely Vidum Utczának ne­veztetik, és Kingelhon Jóssef Uram háza mellett megyen bé a’ Minori­ták Hidgyárul ki jövő Köz fele né­ző részét . . .“ — Evvel az építési üggyel kapcsolatban 1789. aug. 24-én több polgár adott be kérelmet, ami­kor is már „Sic Dicta Vidám Utzá- ról beszélnek. Érthető, mert a nép­beliek és az egyszerű polgárok nem igen tudták a Vidum szó eredetét a latin nyelvben s per analogiam, — éppen úgy, mint manapság is szokták — átalakították olyan szó­ra, amit megértettek. Vájjon nem lehetne-e a semmit nem jelentő Újvilág-utca elnevezést megváltoztatni a régi névre: Vidám­utcára ? * — Nem szeretném, ha szerényte­lenséggel vádolna valaki azért, hogy egész sor új, illetve régi utcanév­vel hozakodom elő. Szíves elnézést kell kérnem, de ezekre az indítvá­nyokra sarkall Eger város múltja és a múlt minden legcsekélyebb emlé­kének fenntartása. Meggyőződésem, hogy ennek a múltnak tisztelete és megbecsülése csak használhat váro­sunknak, hazafiságunknak és nem­zetünknek is. Breznay Imre. — Rz Új élet regénytárának hetenként megjelenő 10 filléres fü­zetei kaphatók a Kér. Sajtószávet- kezet könyvkereskedésében. Kneipp emlékének1 »A kényéi a legf ezt vallotta Kneipp, a modern táplálkozás tudo­mányának legnagyobb előbarcosa, »azonban héjastól kell megőrülnünk az egész kenyér­magot Csak akkor tartja meg jó ízét és táp- láló erejét A héjában rejlik a legtöbb erő7« Halljátok 1 Az egész magot1 Ügy, aho­gyan maga a természet adja nekünk. A ma­látakávé készítésénél is az egész árpaszemet sértetlenül, teljes keményítőtartalmával kell gondozni és kezelni hat napon át Ezalatt rostálják, tisztítják, mossák mindig újra meg újra, duzzasztják mindaddig, míg belseje jó­ízű. egészséges és édes malátává nem vál­tozik. Azután sütik, pirítják, kaxamellizálják, zamatosítják és végül impregnálják. Igénybe veszik a korszerű technika legsajátosabb segítő eszközeit, a gépeket, de csakis azo­kat, amelyeknél a természet erői: a víz, a levegő és a tűz játsszák a főszerepet. így lesz az árpából finom, egészséges Kneipp mslátsbáVÉ' , melyet Kneipp maga adott még nekünk gazdagon megáldott élete vége felé. Ez a malátakávé olyan természetes és tiszta kávéital, melynek nyersanyaga ha­zánk földjén terem. Hasonlatos a folyékony kenyérhez, olyan, mintha kenyér lenne a kávéscsészében. Ügyünk. Kneipp malátakávét! £zí Uneipfi maya adta az emhebiiégnek.

Next

/
Thumbnails
Contents