Eger - napilap, 1936

1936-10-06 / 159. szám

Eger, XL VII. évf. 159. szám Ara 6 fillér ♦ Kedd ♦ Trianon 17, 1936 október 6* ELŐFIZETÉSI DÍJ A POSTAI SZÁLLÍTÁS­SAL EGY HÓNAPRA: 1 PENGŐ 50 FILLÉR, NEGYEDÉVRE 4 P, FÉLÉVRE 7 PENGŐ 50 FILLÉR. — EGYES SZÁM ÁRA HÉTKÖZ­NAP 6 F. VASÁRNAP 10 FILLÉR. — POSTA­TAKARÉKPÉNZTÁRI CSEKKSZÁMLA 54.558. SZERKESZTŐSÉG: EGER, LÍCEUM, FÖLD­SZINT 3 SZÁM. — TELEFÓN: 11. KIADÓ­HIVATAL: EGER, LÍ­CEUMI KÖNYVNYOM­DA — TELEFÓN: 176. — GYÖNGYÖSI SZER­KESZTŐSÉG és KrADÓr HIVATAL: SZABÓ JÓ­ZSEF, SZT BERTALAN- U 1. TELEFÓN: 322. ÚJ irányok a közép­iskolai oktatásban Hóman Bálint kultuszminiszter az Országos Közoktatási Tanács első ülését nagy beszéddel nyitotta meg, amelyben körvonalazta a középis­kolai oktatás új vezérelveit. Mind­az, amit a miniszter részletes ala­possággal, szinte tanulmányszerűen kifejtett, a magyar közönség részé­ről őszinte helyesléssel találkozik. Ma, amikor úgyszólván csak politi­kai kérdések foglalkoztatják a köz­véleményt, szinte megfeledkezni lát­szunk arról, hogy minden nemzet jövőjét az iskolákban készítik elő. Az a nevelés, melyet az ifjúság az iskolákban kap, mindennek az alap­ja, a világnézet, amelyet beleoltanak, elkíséri egész élete során, a gondol­kodásmód, amelyre megtanítják, ké­sőbb minden ítéletének és állásfog­lalásának alapja lesz. Korunk az óriási változások ko­ra. Nincs az emberi életnek úgy­szólván egyetlen fontosabb meg­nyilvánulása sem, amelyről úgy gon­dolkoznánk, mint akár csak három évtizeddel ezelőtt. Az óriási terü­leti és politikai változásokat nyo­mon kísértő az új világfelfogások kifejlődése. Az iskolának a maga területén alkalmazkodnia kellett az új idők követelményeihez. Azelőtt szinte ki­zárólagosan az volt a célja, hogy minél nagyobb ismerettömeget ad­jon át a tanulóknak. Szinte elfeled­kezni látszott arról, hogy az intel­lektuális élet az emberi létnek egyik részét alkotja és sorsunk ala­kításában sokkal nagyobb szerepet játszanak a jellemben és az erkölcs­ben gyökerező tulajdonságok. Hóman Bálint ezt a felismerést hangsúlyoz­ta beszédében. Mert a legkiválóbb elme is csak károkat okozhat a közösségnek, ha intellektusa gyen­ge jellemen, vagy erkölcstelen vi­lágnézeten nyugszik. Ennek az elvnek az alkalmazása tulajdonképpen annyit jelent, hogy az oktatást gyakorlatibbá kell ten­ni. Az iskola végeredményben tö­megeket nevel. Oktatási módszeré­nek tehát olyannak kell lenni, a- mely az ifjúság átlag tulajdonsá­gainak a legjobban megfelel. A nagy elme minden körülmények között feltűnik és nem vész el. El­lenben, ha a nevelés nem gondos­kodik arról, hogy jellemében és er­kölcsében erősítse meg az ifjút és egészséges világnézetet adjon szá­mára, akkor éppen az átlag ifjú számára nem adja meg azokat a biztosítékokat, amelyek őt az élet nehezebb helyzetein átsegíthetik. Az új oktatásügyi elgondolás ter­mészetesen részletekben dolgozza ki az új elveknek megfelelő tan­rendet. Nagy gondot fordít a helyes testnevelésre, attól az elgondolás­tól vezettetve, hogy a test egész­sége és ereje a lélek egészségének alapja. Az élő nyelvek oktatása is megváltozik. Nem az egyes nyelv­sajátságok elméleti boncolása lesz a főcél, hanem a nyelvek gyakor­lati elsajátítása, hogy a tanított nyelvet a tanuló használni is tudja. Külön részt szentelt a miniszter a népiskolák és polgári iskolák kér­désének, mert a tanulóifjúság túl­nyomó többsége csak ezeket láto­gatja. A polgári iskolát a minisz­ter gyakorlatibbá akarja tenni s azt óhajtja, hogy főleg a gazdasági pályákra neveljen. Szólott a leány­iskolákról is s itt megemlítette, hogy a családnevelés, a háztartás, a szociális egészségügy, a gazdál­kodás területére tartozó ismeretek­nek helyet akar biztosítani ezek­ben az iskolákban. A kultuszminiszter beszédéből megállapítható, hogy rendkívül nagy­arányú az a reform, amelyet meg­valósítani szándékozik. Az elvek, amelyekből kindul, egészségesek. A magyar oktatószemélyzet köteles­ségtudása, erős nemzeti érzése és kiválósága a biztosíték arra, hogy ezek az elvek gyakorlattá válnak. ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ Szmrecsányi Lajos dr. érsek a bolsevizmus veszedelméről, Kriston Endre püspök a katolikus sajtóról beszélt a Katolikus Nagygyűlésen A magyar katolikus világ óriási érdeklődése mellett nyílt meg szom­baton a 27. országos Katolikus Nagy­gyűlés, hogy megtárgyalja és meg­jelölje a magyar falu megmentésé­nek módjait és eszközeit. A külön­böző szervezetek, irodalmi, vallási, társadalmi alakulatok sorozatos gyű­léseken folytatják a történelmi je­lentőségű vitát a magyar faluról és mindenütt hatalmas tömegek bizo­nyítják a magyar katolikus társa­dalom egységes állásfoglalását a katolikus elvek aktív munkájában. A Nagygyűlés programmjában szombaton este a Katolikus Nép- szövetség tartott díszgyűlést a Vi­gadóban. A gyűlést dr. Szmrecsá­nyi Lajos érsek, pápai trónálló, a Népszövetség elnöke nyitotta meg és megnyitójában a bolsevizmus veszedelméről beszélt. — A díszgyűlés — mondotta — a benne megnyilatkozó együttérzés­nél fogva az innen kiinduló új munkaévre biztató kilátást nyújt. Soha nagyobb szükség nem volt az itt elhangzó eszmékben és gondola­tokban való elmélyedésre mint most, amikor az egész szárazföldet vihar­felhők borítják, villámaikkal már hazánk égboltját is hasogatják, mely földrajzi fekvésénél és hagyományai rendeltetésénél fogva a keresztény művelődés védő bástyája. Mai meg­csonkított, kifosztott állapotában azonban még a nemzet hagyomá­nyos vitézségére sem, egyedül arra az erkölcsi erőre támaszkodhatik, amelyet Szent István király belénk oltott. Ennek ellenálló képessége állja ki most a legnagyobb próbát, amikor a marxizmus mindenüvé beférkőző vészes tanaival minde­nekelőtt a lelkek megrontására tör, szabadsággal, egyenlőséggel ámítva a világot, holott ahová befészkeli magát, csak elnyomás és szolgaság kél nyomában. — A marxizmusnak a világ sze­me előtt most lezajló embertelen munkája testvért testvér ellen uszít, és a világtörténelem legsötétebb bű­neit felülmúló vadsággal minden ér­téket elpusztít. Romboló dühöngé­sét egyszer már mi is elszenvedtük, de kiszabadultunk fojtogató ölelésé­ből azzal a tudattal, hogy nem ju­tottunk el arra a mély fokra, amely­ben az egyes nemzetek annyira szé­gyenteljesen megaláztattak. A pos­ványba fulladástól megmenekültünk és megmaradt az a hitünk, hogy keresztény alapon álló nép, ha meg­lepetésszerűen lenyűgözi is a min­dent romboló erőszak, annak igája alatt tartósan nem maradhat. Az érsekfőpásztor ezután nagy érdeklődés mellett idézte azokat a sza­vakat, amelyeket XI. Pius pápa a spanyol eseményekkel kapcsolatban mondott. — Szentséges Atyánk — foly­tatta — minden baj forrására rá­utaló intelme kötelmeket állapit meg, amelyek — bátran vallhatjuk — a mi Népszövetségünk munkájá­nak céljait képezik. Midőn ezt nagy megnyugvással megállapítjuk, sem­mi sem lehet előttünk kötelezőbb, mint az, hogy szövetségünk elvei mellett hűségesen kitartunk, azok követésére minél többeket megnye­rünk, érvényesítésük végett munkát, fáradságot odaadó buzgalommal vál­lalunk, megszerezve ezzel azt a megnyugvást, hogy a Szentséges Atya előtt hódolva, a magunk ré­széről megtesszük azt, ami a fenye­gető vész elhárítására mindenek- felett szükséges. Ugyancsak szombaton a „Katolikus írók és Hírlapírók Országos Páz­mány Péter Egyesülete is gyűlést tartott, amelyen élénk vita folyt Glattfelder Gyula Csanádi püspök megnyitó beszéde után a katolikus iro­dalom és hírlapírás feladatairól a ma­gyar falvakban. Agyülés egyik vita­szónoka Kriston Endre püspök volt. — A nemzet életében — mondotta — kétségtelenül a városok a szellemi gócpontok, viszont a falvak a nemzeti és népi élet kialakítói. Éppen ezért rendkívül fontos, milyen külső erők hatnak erre a kialakuló folyamatra. Nem szabad elfelejtenünk, hogy ma már nemcsak beszélgetésből, vándo­rok kósza híreiből értesül a falusi ember a világ eseményei felől, ha­nem ma már újságot olvas a bugaci pásztor is. Természetes, hogy a dolgokról való véleménye, erkölcsi magatar­tása, hite és nemzeti érzése sok részben úgy alakul, ahogy az új­ságban olvassa. Ezért végtelenül fontos, hogy a katolikus magyar ember kezébe csak katolikus újság kerüljön. Igaza van Kettelernek, a nagy mainzi püspöknek, amikor azt mondta: „Elvesztette jogát, hogy katolikusnak vallja magát az az ember, aki nem olvas mindennap katolikus újságot és csak katolikus újságot“. Kriston püspök a továbbiakban néhány kitűnő gyakorlati tanácsot adott a katolikus sajtótermékek propagandájára.

Next

/
Thumbnails
Contents