Egri Népújság - napilap, 1928/2

1928-09-13 / 210. szám

m 2 EGRI NÉPÚJSÁG ' 1928 szeptember 13 Eger érseke megszentelte és elhelyezte a miskolci Munkásotthon alapkövét A miskolci felsővárosi plébánia százéves jubileuma. Miskolcról jelentik: Vasárnap reggel kezdődött a felsővárosi plébánia centennáris ünnepe. — Az előző napok előkészítő ájta- tossága után vasárnap délelőtt fél 10 őrabor kezdődött a hála- adó istentisztelet, amit Ssmre- csányi Lajos dr. egri érsek pontifikáit, nagy papi segédlettel. Ezen a szentmisén vettek részt a különböző világi hatóságok kiküldöttei, akik közül Hodobay Sándor dr. polgármester a város közönsége és Lenz Albin tábor­nok, vegyesdandárparancmok pedig a nemzeti hadsereg nevé­ben még a templomajtőban üd­vözölte az érseket. A szentmise alatt az érseknek vitéz Subik Károly érseki iroda- igazgató, Kronberger József apát­kanonok, Rétay Kálmán apát- plébános, Török Kálmán prépost- kanonok, Grosch Adolf prépost­kanonok, Mayer Géza c. kanonok, Szita Gyula görömbölyi lelkész, Lékő Béla hittanár, Király Kál­mán, Énekes Tibor, Hercegh Lajos, Schernhardt Kornél káp­lánok és Petrőozky Lajos érseki jegyző segédkeztek. A szentmise alatt a Feliömii- kolci Dal- és Önképzőkör adott elő alkalmi éneket, majd Török Kálmán prépost mondott ünnepi szentbeszédet, a centennárium jelentőségét domborítva ki nagy­hatású beszédében. Az érseki mise Te Daum-jaal végződött. Szentmise után délelőtt 11 éra­kor Szmrecsányi Lajos dr. egri érsek kíséretével a különböző küldöttségek tagjaival, valamint a nagyközönséggel a templom­ból átvonult a Szent István-téren épülő Kulturotthonboz, ahol ün- I nepélyss keretek között történt meg az alapkő elhelyezése. Az egri érsek beszéde. Az impozáns ünnepséget Szmre­csányi Lajos dr. egri érsek be­széde vezette be. — Az itteni plébániái templom száz éves fennállásának meg­ünneplésébe — mondotta az ér­sek — méltóan illeszkedik bele a munkás társadalom javára és hasznára emelkedő kultúrotthon alapkövének megszentelési ün­nepélye. A kegyuraség segítsé­gével ős a hívek nagy áldozat­készségével megújított templom a mai díszes alakjával az idők különböző szükségleteit mindig megértő és ápoló örökifjú anya- •zentegyház képét tükrözi elénk. Mikor én az oltártól távoztam, felemelt lélekkel közeledtem ez épület felé és készülök alapkövét elhelyezni. Ez ez alapkő jelké­pezi azokat az eszméket, melyek szerint élni kell a munkástár­sadalomnak. Nagyon jől tudjuk, hogy a polgárság legszélesebb rétege között a munkásság az a réteg, amely a legmozgalma­sabb életet éli. Épen ebben az otthonban fognak azok a kér­dések életre kelni, melyek a munkásság életének irányt szab­nak. Nagyfontosságű tehát, hogy milyen szellem tölti el ezt a kulturotthont. A higgadt meg­fontoltság vagy a szenvedélyé, amely mindent eléget, ami a kö­zelébe jut. Itt annak a szellem­nek kell uralkodnia, amely a templomból árad felénk, ahol megtanuljuk, hogy nem az anyagi boldogság az ólet tulajdonképenl célja, nem a szenvedélyek szabnak irányt életűnknek és nem az erőszak­ból emelkedik ki a jog. Plósz István: Az űtrendészettel kapcsolatosan kéri, hogy ne túl- szigorúan . büntessék a lovas­gazdákat. lég egy felirat a kormányhoz. Szent-lvány Farkas indítvá­nyozta, hogy írjon fel a közi­gazgatási bizottság a kormány­hoz a szálas takarsnányfélék, valamint a tengeri és a burgo­nya kivitelének az eltiltása, a behozatali vámok mérséklése és a vasúti tarifa leszállítása érde­kében. Graefi Jenő az indítvánnyal kapcsolatban hangsúlyozta, hogy biztosítani kell a szabad forgal­mat és elegendő, ha a kormány engedélyhez köti a takarmányfé- lék kivitelét, de azt teljesen meg nem tiltja. A közigazgatási bizottság elfo­gadta Szent-tvány Farkas indít­ványát. — Gyöngyöstarján község kép­viselőtestülete megfelebbezte a vármegye alispánjának azon ha­tározatát, mely mellőzte a Gyön- gyöipatához csatolt Cserepes- puszta Gyöngyöstarjánhoz való visszacsatolását. A felebbezés körül kisebb vita fejlődött ki; Borhy György ős Török Kálmán Gyöngyöstarján, Szent-lvány Farkas pedig Gyöngyöspata párt­jára állott. A közigazgatási bi­zottság végül is úgy döntött, hogy mivel az alispán a hatá­rozatai meghozatalánál a tör­vény értelmében járt el, a fe- lebbezést elutasítja. aflKeBaBSSMEBBHfiBBaasKtB&aatKw Az Urak Kongregációjának gyűlése. Az Urak Kongregációja szeptem­ber 13. án, szerdán délután 6 óra­kor gyűlést, 5 órakor magistratust tart a Szent Ferenc Otthonban. Azok az urak, akik ezelőtt vala­mely Kongregációnak tagjai vol­tak, és még nem tagjai az egri Urak Kongregációjának, bár Eger­ben laknak, a szabályok 47. pontja értelmében kérhetik fölvételöket az egri Urak Kongregációjába. P. Erdős Apollinár O.F.M. prézes. Utinapló. (Harmadik füzet: Taliánországban.) i Irta: Hevesg Gusztáváé. XXIX. A Sancta Maria Maggiore bazi­lika barokk homlokzatán gyönyör­ködve, kedves legendával gazdago­dik lelkünk. Ugyanis azt tartják e remek templomról, hogy egy dús­gazdag, gyermektelen római pat- riciusnőnek megjelent a Bold. Szűz s meghagyta neki, hogy ahol másnap reggel havat talál Rómában — forró augusztus volt — ott az ő tiszteletére templomot elteljen. — Úgyis történt. Másnap reggel a Mons Esquilinuson, a bőséges hóval borított dombtetőn, a pápa jelenlé­tében, hozzá is kezdtek az építés­hez. A hószinü márványoszlopok, re­mek padozata, kazettás menyezete, — melyet az Amerikából legelőször hozott arannyal díszítettek — pom­pás mozaikképek, méltán avatják e bazilikát Róma legelső, „legnagyobb Maria templomává.“ : Délután a katakombákba igye­; keztünk. Autóbuszba zsúfoltan ro- | bőgtünk el a Constantin diadalív I alatt, majd a Via Gregorián, (balra Caracalla thermainak romjai, hol a remek farmesei bika szoborcsopor- tozatot találták, mint már azt, Ná- polynál említettem is) a Porta San Sebastiano festői látványt nyújtó, toronydíszes kapuzatán át, a Via Appia-ra mentünk. Csalódtam benne. Aki a Quo Va- dis színes meséjét olvasta, az szür­kének, ridegnek találja a magas falkerítések közé szorított keskeny, rázós utat. Egy útkereszteződésnél leszáll­tunk egy szerény kis kápolnánál. Neró üldözése elől menekülő szt. Péter, e helyen találkozott a vállán keresztet vivő Üdvözítővel. „Do­mine, que vadis“ ? — kérdezte tőle szt. Péter, nagy meglepődöttséggel. Az Úr így felelt: Megyek Rómába, hogy újra megfeszítessem magamat. Erre visszafordult a megszégyenült szt. Péter, de lábnyomai a kemény kőben ma is láthatók. A ciprussoros kertbe lépve, trap­pista atyák fogadnak bennünket. Vékony viaszgyertyácskákat kapunk s a lépcsőkön át megilletődött lé­lekkel igyekszünk a szt. Callixtus- ról elnevezett hatalmas katakom­bába. Több emelet magasságban húzódnak egymás felett a folyosók, ahol sok vértanú teste tette meg­szenteltté e helyet. Megpróbáltuk s a vulkanikus eredetű tuffában, puszta kézzel, pár perc alatt is lehet mélyedést, göd- nöt kaparni. Pápasirok, szt. Cecilia sirkamrája, sok-sok freskótöredék az őskeresz­tények üresen álló katakombáiban mind arról a hatalmas lelkikapcso­latról beszélnek, ami minden bajjal, veszedelemmel, üldöztetéssel szem­ben is össze tudta tartani őket, amely gondosan ápolt gyökérzetből aztán a kereszténység hatalmas, — már sok fejszecsapástól döngetett, de még soha meg nem ingathatott — az egész világot beágazó erőteljes tölgye sarjadott. Utána még elhaladtunk szt. Se­— Jó tehát a templomból jönni ide tanácskozni, jő a templom szellemét magukkal hozni ide azoknak, akik itt tanácskoznak: Fegyelemnek kell jönni ide, ahonnan minden erő és minden boldogság jön : Isten házából. — így aztán elérjük azt, hogyan lesz igaz kullura közöttünk, hogy legyengült országunkat talpra­állítjuk és kivívjuk jogainkat, melyekhez törbetellenül ragasz­kodunk. Forró óhajtásom az, hogy azt a munkát, ami itt fog folyni, az Itten áldja meg. A nagy teiizétsel fogadott be­széd után az érsek megáldotta az alapkövet, amibe vitéz Su­bik Károly érseki irodaigazgatő helyezte el az alapkőletételi ok­mányt tartalmazó dobozt. Ezu­tán a Felsővárosi D al-ás önkép­zőkör egyik tagja az alapköre helyezte a fedőkövet, amit Szmre­csányi Lajos érsek hagyomá­nyos módon kőtnüveskanállal és kalapáciüténel megerősített. A megszentelési és elhelyezési aktus után ismét elfoglalta he­lyét az emelvényen az érsek, akihez most Adorján Árpád el­nök intézett hatásos beszédet a Felsővárosi Dal- és önképző­kör tagjai nevében. Az ünnepély színhelyéről ugyancsak harangzúgás közben vonult a menet vissza a tem­plomba, ahol Szmrecsányi Lajos érsek diizes egyházi ruháit le­vetette. A templomból baldachin alatt a felsővárosi plébániára ment, miközben áldást osztott a hívekre. A plébánián a felső­városi egyházközség tanácsa és a Felsővárosi Dal- és önképző­kör vezetősége tisztelgett az ér­sek előtt. Délután 2 órakor Rétay Kál­mán apátplébános kőzebédet adott az érsek tiszteletére, aki ebéd után kíséretével autőba szállt és visszautazott Egerbe. bestyén temploma, Cecilia Metella kerek, kőből való sírépítménye mel­lett, Seneca sírja, (Nero nevelője) pogány templomromok, ifjú Plinius sírja mellett, (aki Pompeji pusztulá­sának hiteles történetét megírta, míg nagybátyja, illetve nevelőapja, a hires tudós, iró, idősb Plinius a katasztrófánál lelte halálát.) Majd Caius Cestius piramisán elbámulva, üjra a városban voltunk. A pompás üzletektől ragyogó Via Nazionalen sétáltam még egyet s a Diocletian thermáival szemben levő Piazza del’ Esedra villannyal ki­világított, hatalmas szökőkútjában gyönyörködtem. Midőn az egésznapos jövés-menés­től kimerültén végre lefeküdtem, ébrenlétem utolsó perceiben azon gondolkodtam, hogy vájjon, valóban érdemes vagyok-e ekkora kegyre, amiben a Jóisten részesít, hogy a világ természeti és művészeti kin­cseinek, csodáinak ekkora tömegé­vel megismertet? (Folyt. köv.)

Next

/
Thumbnails
Contents