Egri Népujság - napilap 1922/1

1922-06-29 / 145. szám

2 EGRI NÉPÚJSÁG 1922. június 29. A magyar iparművészet. Eger, }922. június 28. Sokszor még olyan dologról is nehéz írni, ami megvan; hát még milyen nehéz olyas valamiről, ami meg sincs, vagy ha megvan is, — még oly csecsemő, hogy sem hangját hallani, sem eredményeit látni nem lehet. Sajnos, de így vagyunk mi a magyar iparművészettel. Egy szóval sem akarom mondani, hogy nincsen iparművészetünk. Ez már volna, de ez csak annyiban magyar, hogy magyar emberek csinálják, de nem nem­zeti szellemben és magyar áhítattal, hanem legjobb esetben nyugati neves dolgok, be­csületes, de rossz lemásolásával. Rosszabb, de gyakoribb esetben pedig nyugati deka­dens irányok és elvek silány átplántálásá- val, utánzásával elégednek meg. Ez úgy e bár lehet iparművészet, de magyar soha­sem lesz. Pedig meg kell teremtenünk a magyar iparművészetet, amelyen már mesz- sziről föl lehet ismerni a sajátos nemzeti jelleget, mert a népek nagy versengésében csakis valami egyéni, nemzeti dologgal állhatjuk meg becsülettel a helyünket és érvényesülhetünk anyagi tekintetben. E cikkemnek azonban nem ez a súly­pontja. Ez csak elöljáró beszédként szere pel. Hanem rá akarok mutatni néhány szó­ban az iparművészet lényegére, közműve­lődési- és közgazdasági szerepére s arra, hogy miért kell törődnie evvel a kérdés­sel minden magyar embernek egyenkint és összesen. Az iparművészet már a nevében bent foglalja lényegét, mert föladata az ipar­cikkek művészi és ízléses megtervezése papíroson és kiállítása — anyagban. Mint cím: gyűjtő fogalom, mert ebben annyi ágat különböztetünk meg, a hány fajta iparcikk csak van. Mégis a főbb gyűjtő­ágak a következők: díszítő, festő, szobrász, lakásberendező, ötvös, textil, kerámia, grafika stb. Mint művészetet a nagy mű­vészek némi lenézéssel kezelik, pedig nincs igazuk, mivel művészi szempontból nagyon egyenlő értékű akár épület, akár csipke­betét maga a tárgy. Természetes, hogy az iparművészet ipar nélkül el sem képzelhető. S ez a ma­gyarázata annak, hogy nálunk ez az ág még mindig bölcső-korát éli. Hogy eddig miért nem volt önálló iparunk, azt mind­nyájan tudjuk s éppen ezért erre most nem térek ki. Pedig most látjuk csak, hogy mily gazdasági fontosságú ez a probléma; most, ■ amikor saját iparunkra vagyunk utalva; most,amikor iparosaink, művésze­ink alig győznek a külföldi megrendelé­seknek eleget tenni. Sajnos, a külföld nincs mindig megelégedve azzal a teljesítmény­nyel, amelyet pénzért kap, de ez részint kezdetleges iparunkon s fejletlen technikai fölszerelésünkön, részint a szakképzettség hiányán, a vezetők lelketlenségén, önzésén múlik. Iparművészetünk föltételei a jövőben tehát a következőkben foglalhatók össze: életerős ipar, nemzeti művészet, olcsó és jő nyersanyag, becsületes megmunkálás és tisztességes, szakképzett vezetés. Nálunk a két, — művelésre legalkal­masabb — ág mindenesetre a textília ős a kerámia lenne, mert ezekhez még a je­lenlegi csonkaország is szolgáltathatja a legjobb nyersanyagot. Az iparművészetnek kulturális szerepe talán sokkal jelentősebb, mintsem azt so­kan gondolják. Mert, szerintem, a mai vi­szonyok között előnyben vannak az oly dolgok a többiek felett, amelyek praktikus és anyagi hasznot hajtők. Kulturális szem­pontból is az iparművészet vezet. Én tud­niillik ügy gondolom, hogy úgy az egye­sek, valamint a társadalom is sokkal szí vesebben foglalkozik olyan dolgokkal, me­lyek nemcsak az elvont 6zőpet, vagy va­lamely teoretikus elvet, valami lelki neme­sítést előmozdító elméletet nyújtanak,hanem ezeken kívül praktikus megélhetést adnak. A k6zekbefegyvert adnak a mindennapos harc­hoz, mellyel a megélhetést, a mindennapi kenyeret lehet kiküzdeni. Arról, azt hiszem, beszélnem sem kell, hogy az iparművészet, mint művészet az abszolút szépet szolgálja, hogy ész,- lélek- és jellem fejlesztő; hogy alkalmat nyújt az Isten adta tehetség kifejlesztésére, vagy ha ezeket figyelmen kivűl is hagyjuk, leg­alább nemesebb elfoglaltságot, időtöltést is ad, mint bármi más. Szerintem a kultúra nemcsak valami teoretikus eszme, hanem építő, életet adó gazdasági jelenség is. Azért helyeztem előtérbe a kultúra anyagi jelentőségét. Hátra lenne még az iparművészet je lentősége, mint közgazdasági, illetve nem­zetgazdasági tényező. Ismét csak azt mond­hatom, hogy e speciális nemzeti iparművé­szet úgy az egyeseknek, mint a köznek csak hasznot hajthat. Mai — rossz valu­tánknál fogva — oly jó helyzetben vagyunk, hogy a külföld eláraszt bennünket meg­rendelésekkel, csak győzzük. Mégis oly nehéz ezekhez jutni. S vájjon mi ennek az oka? Én azt hiszem, hogy ez részint az elszigeteltségünkben, részint vállalko­zóink kapzsiságában, részint a nyersanyag hiányában, de főleg abban rejlik, hogy nem hidunk nyújtani a külföldnek jó anyag­ból, szolidan megmunkált, speciális magyar ízléssel készített, tisztességes árban szám lázott árúcikket. És hogy miért nem tud­juk ezt nyújtani, azt cikkem elején fejtet­tem ki. Sajnos, ez így van, de eddig még semmi sem történt arra nézve, hogy a jö­vőben másként legyen. Ezért nem boldo- gúlunk. És ebből következik az, hogy miért kell úgy az egyeseknek, mint az egész társadalomnak foglalkoznia ezzel a pro blémával. Foglalkoznia kell, hogy letörjük a tisztességtelen, hozzá nem értő, nemzet- ellenes versenyt; hogy megteremtsük a magyar szellemű, nemzeti jellegű, becsüle­tesen dolgozott iparművészetet; hogy a vagyontalan rétegeknek biztos és jő meg­élhetést nyújthassunk, végűi, hogy nemze tünk jő hírét, hitelét s anyagi alapjait visszaszerezzük, illetőleg megteremtsük. Ezt kell cselekednie a társadalomnak, mint egységnek. Hogy mit kell tennie az egyeseknek, az ebből folyik, mert ha az egyesek nem tanúinak, nem fejlesztik lelkűk tehetségeit, érzékeik ügyességét; ha nem dolgoznak szolid, becsületes alapon: akkor ennek a bekezdésnek az eleje tárgytalan. Remélem, hogy Eger társadalma, ha elolvassa ezeket a sorokat és megérti, ak­kor szeretettel fogja felkarolni egy ipar- művészeti tanfolyam eszméjét és mindent meg fog tenni saját és a haza jővoltáért, csak, hogy ez minél előbb testet is ölthessen. Ha ezek a soraim, amelyeket sok sze­retettel és buzgósággal írtam, némileg megvilágítják a tárgyat, amelyről beszélni -óhajtottam; ha némikép előre vihetem az ügyet a cél felé: akkor elértem azt, amit el akartam érni. Jót akartam. Jelenleg ta­lán még bennem sem érlelődött meg az eszme teljes egészében s kivitelének min­den részlete. ígérem azonban: ha Eger­ben lesz talajom s a társadalom szeretettel fogad, akkor talán sikerülni fog ezt a moz­galmat megindítanunk s olyan munkát végrehajtani, mely sem az egyeseknek, sem a hazának kárára nem lesz! Héjjas György iparművész. Gyorsiróverseny a női felsőkereskedelmi iskolában. Baja, 1922. június 28. Igen kevesen tudják Egerben azt, hogy Eger tanulóifjúságának már gyors­író köre is van. A múlt iskolai év folya­mán alakult meg az Angolkisasszonyok női felsőkereskedelmi iskolájában. Elnöke : Háberl Aranka, titkára : Merczel Erzsébet, jegyzője: Lévay Ilona, pénztárnok: Gál Nóra, könyvtárnok: Pálik Margit volt. A választmány tagjai voltak : Lokcsánszky Ilona, Berta Ilona, Cholnoky Márta és Pá­lik Margit. Június hó 12 én rendezett házi ver senyen díjat nyertek a vitaírók közűi: Lévay Ilona 100 K, (dr. Schack Béla fő­igazgató ajándéka). Merczel Erzsébet 100 K, (A kör jutalomdíja.) Haberl Aranka (jutalomkönyv). A levelező gyorsírók közül a követ­kezők érdemeltek jutalmat: Pálik Margit 60 K, Gálócsy Jolán, dr. Hetényi Gyuia, «A Nőkérdés» c. művét. (A szerző aján­déka). Gál Nóra 40 K, Cholnoky Márta könyvet. Tudtunkkal ez a gyorsíró kör az első ilynemű alakulás Egerben. Ép azért meg­érdemli, hogy a társadalom, a pénzintéze­tek, a haladás barátai figyelemmel kisér­jék működését. Különösen gyámolíthatják a könyvtárát mindazok, akiknek bármiféle gyorsírási könyvük, füzetük, lapjuk van. á birodalmi gyűlés gyászünnepe. Eltemették Rathenaut. Rathenau elhunyta alkalmával nagy gyászünnepély volt Berlinben, a birodalmi gyűlés termében. A külügyminiszter ko­porsóját a sok koszorú alatt szinte roska­dozó emelvényen helyezték el. A gyász­szertartáson ünnepi díszben vett részt a diplomáciai kar. Ebert elnökön a megha­tottság annyira erőt vett, hogy szavait eleinte alig lehetett meghallani. Előbb a nemzet gyászát jnttatta kifejezésre, majd a meggyilkoltnak kiváló jellembeli tulaj­donságait és képességeit magasztalta. A demokrata párt nevében Korell lelkész be­szélt. A szertartási egy rabbinus végezte. A temetés után a szocialisták nagy tünte­tést rendeztek. Kis hírek a nagy világból. Külföld: Az osztrák kormány meghiú­sította a kommunista felforgatást. — A kommunisták Németországban véres tűn tetőseket rendeztek. — A belgrádi kor mány visszautasította a Vatikán püspök­jelöltjeit. — Tyllessön kapitányt gyanúsít­ják Rathenau meggyilkolásával. — Az an­gol kormány a közel Kelet kérdését ha­marosan el akarja intézni. — A szovjet delegáció megérkezett Hágába. — Anatole France új háborút jósol. — A Spitzber- gákon óriási széntelepeket fedeztek föl. — Éltemettők Rathenaut. Magyarország: Ma tárgyalták Odes- calchi herceg ékszertolvajainak bűnügyét. — A Máv. a nyáron nem emeli a tarifát. — Debreczenben 5 mázsa méreggel kezd­ték meg a patkányirtást. — Nem tudnak hazamenni az egyetemi hallgatók a meg­szállott területekre. — Feloszlatják a ha- dikölcsön pénztárt. — 40 ezer ember el­len indúlt meg az eljárás a fővárosban, akik nem vettek részt a választásokon.— Tanácskoznak az erdélyi püspökök. — Pedlow július 1-én indúl hazafelé. — A csehek megfigyelik a magyar fürdővendó- geket. — A Szaléziános-rend tanonciskolát állít fel Szombathelyen. — Budapesten gombamódon szaporodnak a zugbankok. — Űjből megalakul a maiomkartell. — Románia csak repatriáltakaak fizet nyug­díjat. — Az árvizsgáló bizottság beleavat­kozik a sörárak emelésébe. — Hazaszál­lítják a Szegeden eltemetett francia ka­tonák holttestét. — Olcsóbbodik a búza. Borzalmas katasztrófa Rathenau temetése közben. A berlini kervasúton nagy szeren­csétlenség történt. Rathenau temetése al­kalmával, vaggonjai túlzsúfoltak voltak, úgy, hogy a lépcsőkön, tetőkön, minden­ütt lógtak az emberek. 2 őrá előtt 2 vonat a Nordringen ellenkező irányban haladt el egymás mellett. Az egyik vonaton a

Next

/
Thumbnails
Contents