Egri Népujság - napilap 1921/2

1921-10-04 / 224. szám

Ära 2 korona Eger, 1921. Október 4. Kedd XXVIII. évf. 224. sz. EléSxetési díjak postai szállítás« ti i és félévi előfizetést sees fogadunk el. ísgued évre ilO K. — Eíiíí hér* WR. — POLITIKAI NÄPILÄP. Felelős szerkesztő: B R E Z N ÄY IMRE. Szerkesztősét? * Eger, Licet*»» Kiadóhivatal j Ilceatal agcnví T^lefoß szám 15, » Béke-konferenciák. Eger, 1921. okt. 4. Ebben a hónapban két helyen is ösz- szeülnek a nagypolitika intézői, bogy kí­sérletezzenek a világbéke összekovácsolá­sával. Egyik gyűlés Neiv-Yorkban lesz, a másikat Londonban tartják. Amott a vi­lág hadseregeinek leszereléséről tárgyal­nak, Albion fővárosában pedig arról ta­nácskoznak majd, hogyan lehetne a béke egyensúlyát biztosítani különösen Euró­pában. Igazán kedvünk lenne nevetni, ha a gondolkodó ember lelke mostanában haj­landó volna a nevetésre. Régen kísért a világbéke gondolata, de soha nem voltunk tőle messzebb, mint éppen mostanában. A nagy háború előtt időről-időre szónokoltak, tanácskoztak a hágai pompás palotában arról, miképen borulhatna egymás keblére a világ vala­mennyi nemzete; hogyan lehetne a politi­kában megvalósítani az «egy akol — egy pásztor» nagy gondolatát. Hiú erőlködésnek bizonyúlt, mert va­lahol — sőt legtöbbnyire nem is egy he­lyen — mindig dörögtek az ágyúk, ropog­tak a fegyverek, folyt a vér. Ha pedig mégis be lehetett volna olykor-olykor zár­ni a világ János-templomának ajtaját, bi­zonyára nagyon hamar elő kellett volna venni a kulcsot. Gondoskodott erről a ra­vasz és kapzsi diplomácia, a népek és ál­lamok féltékenykedése, törtető önérzete, bűnös buzgalma. És ha már a nagy háború előtt nem lehetett komolyan beszélni a világbékéről: hogyan lehetne abban reménykedni éppen most? Hiszen, ha világbékét akarnak, ah­hoz a lelkek békéjét kellene biztosítani. Mert amiképen a világnak másfél milliárd­nyi lakossága népekből, nemzetekből te­vődik össze : a népek és nemzetek millió és millió egyes emberből alakulnak. És ez a sok-sok millió ember úgyszólván mind elégedetlen. Akik — akár érdem szerint, akár ér- demetlenül — kaptak valamit a háború befejeztével: azok mind még többet akar­nak. Úgy vannak, mint az, akinek ölébe hullott a főnyeremény. Nem érdemelte meg, de azért kevesli, mert — több is lehetett volna. És mit szóljanak azok, akik alulma­radtak a küzdelemben ? Mit szóljunk mi ? Mit szóljon a német, a török, a bolgár ? Ha már azoknak a lelke is nyugtalan, Eger, 1921. okt. 4. Egerben még a hétköznap is ünnep. A vasárnap az már sátoros. Aranyszőt­tes borul a majálisozókra, a vigadókra. Tavasszal virágos szőnyeget borít eléjük, ősszel árvalányhajas kalapot nyom a le­gények fejébe. Lobogós ingbe, kékített győcs gatyába öltözteti őket. Kulacsot, fokost ad a kezükbe. A lányok híines viganóba bújnak. Kláris van a nyakukba, szedőveder a kezükbe. Selyempántlika mo­solyog szemérmesen az ingvállukon. Se vége, se hossza ilyenkor a szüreti mulat­akik jutottak valamihez, vagy éppen sok­hoz : vájjon nyugodt lehet-e a legyőzöttek lelke ? Lehetséges-e csak fel is tételezni, hogy békességben legyen a magyar, a né­met, a török, a bolgár lélek, mig egy csepp vér van az ereiben, mig egy gondolat te­remhet az agyában? Semmi esetre sem. Ahhoz vagy szent­nek, vagy tunyának, lemondőnak, megal­kuvónak kellene lennünk. Szentekké nem tudunk lenni, tunyák, megalkuvók, lemon- dók pedig nem leszünk. Nevetségesek tehát ezek a béke-apos- tolkodások, mig a millió és millió egyes ember lelkének békéjét nem biztosítják az —■ igazság uralomra juttatásával. Ebben az esetben lesz majd béke ön­magától is. Máskép nem lesz, — nem is lehet. ságnak. Szép is az, különösen, ha megad­ják a módját, A Keresztény Szocialista Egyesület is rendezet ilyen mulatságot. Tegnap volt a napja. Én is ott voltam. Leirom úgy, ahogyan láttam. Tele volt a szociálisták nagy gyűlés­terme magyarruhás lányokkal, matyógú­nyába bújt legényekkel. Csillogott a párta. Vakított a leányszem. Cicáztak, évödtek. — Aggyék mán az árvalányhajbú e’ — kérlelte a leány a legényt. — Egy szál egy csők — mondta a legény és megtörölte a száját a lobogó ingujjba. A magyar karnevál. Az árvalányhaj története. — A pirosító. — A flört. — Fény­képezés. — A menet. Az aradi 14-ik vértanú. Irta: Hrabovszky Géza, nyug. pénzügyi titkár. Máig sem tudom megérteni, miként ! történhetett az, hogy történelmi munkáink ! Kazinczy Lajos honvéd tábornokról, kit Aradon 1849. október 25-én a vár sáncá- j ban Haynau főbelövetett, mint ilyenről | alig emlékeznek meg. Gracza György j történelmi nagy munkájában csak mint [ tábornok-vértanút említi, hozván arcképét és semmi mást, Jókai, Bródi, Rákosi a «Magyarország 1848 ban» cimű illusztrált munkában arcképét hozza csak s annyit mond, hogy Haynau kötél helyett kegye­lemből főbelövette, de hogy hol és mikor, szóval sem említi. Végre az aradi vér­tanúk szobra leleplezése alkalmából Varga Ottó által megirt az «Aradi Vértanuk Al­buma» cimű munkában Kazinczy Lajos még csak említve sincs, pedig mint 14-ik vértanúnak és mint hős katonának méltó helye lett volna az emlékoszlop hőseinek relief arckép csarnokában. Kazinczy Lajos vértanú-nagybátyám aradi várfogsága alatt 1849. szeptembertől október 25 ig (vagyis főbelövetése napjáig) megírta életrajzát, melyet börtön-cellája szalmazsákjában rejtegetett s melyet, ritka, véletlen szerencse mentett meg az elpusz­tulástól. Nagybátyám ugyanis a 48-as időket megelőzően gyakrabban megfordult Ung megyében, Szürtén lakó szüleimnél, mert édesanyám neki testvére, édesatyám tehát sógora volt. A falubeli magyarok akkor inas szerepre nem vállalkoztak, az úri családok tehát rendesen kipróbált tót fiú­kat tartottak, mint akik igen alkalmazkodó, készséges legények voltak. Abban az idő­ben szüleimnél egy Rockom Pál nevű inas szolgált, kit a szabadságharc lezajlása után az osztrák besorozott. Ez az ember került egyszer nagybátyám őrizetére, ki is nagy­bátyámra szürtei látogatásai alkalmából visszaemlékezett s ezt a német katona őrtársa jelenlétében, nagybátyámnak tőt nyelven értésére adta. Mikor nagybátyám a halálos ítéletről értesült, erre a volt inasra bízta emlékiratainak kézbesítését, ki is azt négy év múlva, katonai szolgá­latának teljesítése után, már erősen meg­rongált állapotban a szabolcsmegyei Gyula­házán lakó Becske Lajosné sz. Kazinczy Ifigénia nagynénémnek adta át. Azért neki, mert nagynóném nagybátyámnak egy szürke lóért 100 forinttal adósa volt. S ez az összeg lett jutalma Rochom Pál­nak hűséges megbízhatóságáért, ki aztán mint külső cseléd mindjárt ott is maradt. Ezt a nagyérdekü kéziratot unoka­| testvérem, Becske Bálint volt pónzügy- * igazgató közölte egész terjedelmében az «Adalékok Zemplén vármegye történetéhez*. cimü füzetes folyóirat 1906. évfolyamában. Szomorú valóság az, hogy a mai önző, kapzsi világban meglazult erkölcsök mellett a hazaszeretet érzését csak folyto­nos élesztgotéssel lehet ugy-ahogy fenn­tartani. Annak a letört, lejáratott, de a hazáért, annak nagyjaiért még lelkesedni tudó társadalmi középosztálynak vélek szolgálatot tenni, de a történelmi igazság és a haza vértanúja, nagybátyám Kazinczy Lajos iránt tartozó kötelességem is, hogy ezen nagyérdekű, terjedelmes Önéletírásból egvet mást közre adjak és őt a történelmi ismeretlenség homályából kiragadjam. * Kazinczy Lajos honvédtábornok, aradi 14-ik vértanú, Kazinczy Ferencnek gróf Török Zsófiával való házasságából szár­mazó 8-ik, vagyis utólső gyermeke, szüle­tett 1820. október hő 20 án, a zemplénme- gyei Széphalmon, hol szüleinek birtoka és kastélya volt. Kazinczy Lajos nagybátyám a szó szoros értelemben vett «burokban« szüle­tett meg s úgy kellett őt abból születése után kiszabadítani. Ebből, boldog emlékű nagybátyám azt jósolta, hogy gyermeké

Next

/
Thumbnails
Contents