Egri Ujság - napilap 1918/1
1918-04-25 / 95. szám
2 5913, április 25 á modern feminizaras. — Irta: Dr. Hetényi Gyula. — Sok szó esik ma a nők emancipációjáról. A nőt fel kell szabadítani! A tudatlanság alól, mondják egyesek. Ideáljuk az intellektualista női típus. A régi erkölcs billincsei aló), mondják mások. Ideáljuk a »férfi morál“.hoz hasonló „női morál“ „a szabad nő“, ki mint hajdan Julia, a császár leány kilép palotájából, hogy szabadon élje a maga életét. Szent igaz. Fel kell szabadítani a nőt I De a mi ideálunk nem a nagy tudás, főképen pedig nem az efíeminálí feminizmus, hanem a felszabadításnak oly fajtája, mely visszaadja a nőt önmagának, saját értékének, társadalmi és nemzeti missziója élénk öntudatára ébreszti; a mi ideálunk az oly emancipáció, mely a női lelket nem szakítja el életerejétől, kihatásainak, méltóságának titkától, az örök nőiességtől, a bensőségtől, a kedély mélységétől. Mily irányú emancipációra van szükség? Fel kell szabadítani a nőt saját önző kis világától, szeszélyeinek, hangulatainak árjától, a puha élet terméketlen gondolatvilágától, rá kell nevelni, hogy kilépjen önmagából a munka, a cselekvés világába. A mi századunk szociális világában riasztó kép az antiszociális dáma, ki kalapjától nem látja a nyomort s hangos szórakozásaitól nem hallja a tel kiismeret sürgető szavát. A nőemancipáeió igaz értelemben jelenti a lekötött női erők felszabadítását és értékesítését a társadalom javára. Ennek az emancipációnak aranybullájára utal a Böleseség könyvének 31. fejezete, mely socialis nőt „az erős asszonyt“ e szavakkal festi: bízik benue urának szive és szerzeményekben nem szűkölködik, munkálkodik önkeze által, kezét kinyújtja a szűkül ködőknek s tenyerét megnyitja a szegényeknek. Apostolok kellenek e meggyötört világnak, nem csak reverendás apostolok, hanem nőapostolok is. Megváltozott társadalmi viszonyok ugyanis uj igényeket támasztanak műveltebb és tehetősebb hölgyeinkkel szemben. A gyermekhalandóság, a fiatalkori bűnözés, a nyomor ijesztő mértéket öltött. A családi élet meglazult keretei kivált az alsóbb néposztályokban a nemzet vérét és erkölcsét támadták meg. A világ a testi és erkölcsi nyomorékok kórháza. Ihhcz a kórházhoz, a világba kicsapott sok drága lélekhez, véreinkhez igenis közünk vau. A szeretet és igazság nagy parancsa sürget, hogy a gazdasági és az érkötési nyomort meglássuk és enyhítsük. Az állam egymaga nem képes a szociális kérdés megoldására s ha képes lesne is, az állam végre is E Q R I l gép, melynek az egyeshez nincs I szive s a lélekhez nincs szava. t J S ép itt nyílik tár a legszebb é3 \ legsajátosabb női apestolaágra. Le- ; gyen a nő a társadalom nagy ne- , velője. Ez a nevelő munka, mely inspirációját a magasból leszálló szeretettől veszi kötelesség, vagyis j erkölcs, a munkátlanság s önző el- zárkozottság — erkölcstelenség. Tény, hogy a szociális szeretet a női lélek sajátos vonása. A konkrét élethez való érzéke, mély érzésvilága, | született nevelői készsége arra utalja, hogy a társadalom mentő munkájában részt vegyen. Amiiy elszomorító korunkban az önmagával teljesen lefoglalt n§, oly fölemelő a szociális ; nő. ki lelkének melegét megosztja a didergő árvákkal. Nem gyűlölni, de szeretni jöttem, | mondja a görög tragédiában Antigoné. De ez a szeretet nem szere- | lem csupán, nem is önző szeretet, hanem mélyen átérzeít kötelesség, mély részvét az anyátlanok, az erkölcsileg zöllöttek, s tudatlanok iránt. A női nem tisztelete csökkent, Mert a nő leszállt arról a magaslatról, ahová a munka és szeretet emelte. Vissza kell őt piedesztáljára emelni a munka szeretete által. Ez a szeretet elviszi őt majd saját nemének alsóbb osztályaihoz, el az árvákhoz és betegekhez. Ez a munka több tartalmat ad majd éleiének, több komolyságot jellemének. Ki kell vezetni leányainkat s hölgyeinket abból a világból, amelyben sokan élnek, ki az életbe, hogy a nyomor, bűn és baj, a nagy társadalmi igazságtalanságok közvetlen szemlélete drasztikus módon hassanak lelkűkre. S ahelyett, hogy lágy romanticis- musban várják a Lohengrineket, komoly munkával, nyilt szemmel készüljenek az életre. A szociális szeretet a vallásos és hazafias érzés lelke. Ezt a lelket lelkiismeretességre kell nevelni. A szociális lelkiimeret Eger város hölgyeinél nem alhatik. Valamikor tüzes szurokkal kellett védeni a várost. Ma tüzes szeretettel kell megvédeni azt. A tüzes szeretet parancsa kiált: Lépj ki önző világodból, szakíts időt s menj, dolgozz a nagy társadalomban, mások üdvén, sok síró gyermek, még több siránkozó lélek, s megszámlálhatatlan tudatlanság vár itt e kis városban szabaditó úrnőjére. A szabaditó úrnő, ki önmagát ürességétől felszabadítja s lelkének mélyebb tartalmát, több műveltségét kiárasztja s leszáll az elhagyottak világába, hogy azokat felemelje, ez az igazi emancipált hölgy, a legmodernebb feminista. Ez a feminizmus vallásos kötelesség, mert a vallás lelke a szeretet. Hazafias kötelesség, mert a haza jövője fiainak, leányainak anyagi és erkölcsi jólétén alapszik. Társadalmi kötelesség, mert a társadalmi igazság sürget, hogy egymásban testvért lássunk. A Gazdasági Egyesület közgyűlési. Eger, április 24. A Hevesmegyei Gazdasági Egye- j sülét élénk érdeklődés mellett vasárnap tartotta meg Egerben Graefl í: Jenő elnöklete alatt április havi igazgató választmányi és egyben ; az évi rendes közgyűlését. Az igazgató válaszmányi ülésben tárgyalták a tavaszi munkálatok és a közélelmezés biztosítása tárgyában | kiadott kormányrendeleteket és hatósági intézkedéseket. Állást foglaltak a J.-N.-K.-Szolnok- f vármegyei Gazdasági Egyesületnek a hadsereg és a közéleiraezés ellá- t tására szükséges gabona biztositá• sára irányuló kérelmezése mellett*. Tárgyalták a Komáromvármegyei l Gazdasági Egyesületnek az Országos í Magyar Gazdasági Egyesülethez ini' tézett átiratát, amely fölött napirendre tért. Véleményt adott a gr. Széchenyi Aladár biríoKpolitikai ini' ditványára és több helyi vonatkozású ; tárgy elintézése után tudomásul I vette a titkár jelentését a Heves megyei Gazdák Hadsegélyző Bizottságának működéséről. Az évi rendes közgyűlés tudomásul vette Engel Herman titkár évi jelentését, elfogadta a bemutatott 1917. évi zátszámadást és vagyonmérleget, valamint sz 1918. évre készített költségvetést, választás utján kiegészítette az igazgatóválasztmányt és megválasztotta a • számvizsgáló-bizottságát. A közli gyűlés az elnök éltetésével ért véget. y j s a js j Paaasszal lehet élni í a rekvlratás ellen. Eger, április 24. Ü A közélelmezési miniszter rendelj letet adott ki, amely szerint a rekvi- t ráiás vagy rekvirálók ellen panasz- \ szál lehet élni, ha valaki azt hiszi, I hogy vele szemben tulszigoruan, ■ vagy méltánytalanul jártak el. Egy kiadott félhivatalos jelentés szerint az eljáró közegek elleni min- I den panasz és kérelem a polgár- l mester utján az illetékes közélelme- í zéei kormánybiztos elé terjesztendő. í Az igénybevétel ellen való feiebbe- I zések ugyancsak a polgármesterhez adandók be s e falebbezéseket első | fokon ezek a hatóságok bírálják el ■ 8 az 6 határozatuk elleni felebbezé sek felett másodfokon a közélelmezési miniszter dönt az Országos Közélelmezési Hivatal kebelében | szervezett felszóiamlási bizottság vé- I leményezése alapján. I E felszóiamlási bizottságban egy | taggal az OMQE is képviselve van. I A felebbezési határidő 15 nap. I----------------------- l — A Széchényi-káwé- j I * házban minden este Kiss Béla cigányprímás hires „ zenekara muzsikál. Elkészült az uj gabonaforgalmi rendelet A termelők megtarthatják hágissfiksÁgietüket. Eger, április 24. Hónapok óta beszélnek már arról, hogy az uj aratási kampányra uj rendelet jelenik meg, amely a gabonának a cséplésnél való rekvi- rálását fogja kötelezően kimondani. Mint budapesti tudósítónk most velünk közli, a rendelet tervezete már elkészült s az rövidesen a Közélelmezési Tanács elé kerül. Az alapelv az, hogy a gabonát a cséplésnél lefoglalják s e célból külön cséplési bizottságok lesznek, melyek a Haditermény bizományosait vonják be az átvételbe A gabonát kijelölt raktárakba, vagy pedig az egyes malmok őrlőképességéhez képest ezek raktáraiba nyomban el- szállíttatják. Elejtették azt a tervet, hogy a termelők se tarthassák vissza házi szükségletüket, az azonban még nincs tisztázva, hogy miképpen fognak a gazdasági szükséglet visszatartásáról, illetve biztosításáról gondoskodni. A gabonaátvétel a körzeti beosztáson fog alapulni, ami az ellenőrzést lényegesen meg fogja köny- nyiteni. Még élénken emlékezünk reá, hogy tavaly ilyenkor ugyanilyen rendelet megjelenése volt kilátásba helyezve, de a termelőknek sikerült annak megjelenését megakadályozni. Az akkori Tisza-kormány bukása kitűnő alkalom volt arra, hogy a cséplésnél való rekvirálást elejtsék s ennek a koalíciós Mezőssy féle kapkodásnak ma is isszuk a levét. Vájjon a mostani korniányváltozást nem fogják e ismét arra felhasználni az agráriusok, hogy megnehezítsék a készülő rendelet életbeléptetését, az csak aratásra fog elválni. Kik jöttek ma haza orosz fogságból? Miskolc, április 24. Az orosz fogságból szabadult tizes honvédek közül ma Miskolcira érkeztek. Szalai Béla Boezőnád, Kocsis András Borsi, Aranyosi József Szent- istván, Szepesi Sándor Verpeléf, Csorba Ferenc Bogács, Ország László Heves, Dudás János Gyöngyös, Do- mán Imre Lelesz, Debreczenyi József Nagyvisnyo, Zs'gmond János Andornak, Kanyó István Hasznos, Müller Rudolf, Illés Sándor Hasznos. — elveszett hétfőn este a Ver- bőczy utca ól a moziig vezető utvo nalon két wertheim-szekrény kulcs, sárga szallagra fűzve. Megtaláló illő jutalomban részesül Yerbőczy- utca 10. sz. alatt.
