Egri Dohánygyár, 1990 (19. évfolyam, 1-3. szám)

1990-02-01 / 2. szám

Emlékezés Jókaira A »«SV mesemondó Komáromban született 1825- ben, kisbirtokos nemesi család­ból származik. Apja ügyvéd volt. A szülői ház szellemét a hazasze­retet és a puritán kálvinista er­kölcs mellett liberális felvilágo­­sultság jellemezte. Szülővárosá­nak is sokat köszönhetett, a nagy dunai kikötő ekkoriban az or­szág egyik kereskedelmi köz­pontja volt. A gyenge, félénk kisfiú csoda­gyereknek számított, első verse tízéves korában jelent meg. A pápai önképzőkörben olvasta fel első elbeszéléseit. Itt ismerkedett meg Petőfivel, akivel később Kecskeméten mélyült el barátsá­ga-Bár ügyvédi oklevelet szer­zett, első regénye, a Hétközna­pok sikerén felbuzdulva írói pá­lyára lépett. Petőfi és Vasvári tár­saságában a francia forradalom történetével és az utópista szo­cialisták eszméivel ismerkedett. Demokratikus érzelmeit azzal is kifejezésre juttatta, hogy nevéből a nemesi származásra emlékez­tető y-t i-re változtatta. 1848. március 15-én a forra­dalmi pesti ifjúság egyik vezére, a 12 pontot — melynek megfogal­mazásában is részt vett — ő ol­vasta fel a Pilvax kávéházban. Napi tennivalóiban éppúgy, mint elvi állásfoglalásaiban, Jó­kai szívesen engedte, hogy nála erőteljesebb, határozottabb egyéniségek irányítsák. Házas­sága is ennek jegyében jött lére. Jókai-életrajzában Mikszáth Kálmán ironikusan jegyezte meg, hogy a történelmi jelentő­ségű nap legfontosabb eseménye Jókai szempontjából nem a for­radalom volt, hanem a Nemzeti Színház ünnepelt színésznőjével, Laborfalvi Rózával való megis­merkedése volt, akit rövidesen feleségül is vett. Jókai anyja és barátai — köztük Petőfi — heve­sen ellenezték a házasságot. Ez is szerepet játszott abban, hogy Pe­tőfi és Jókai elhidegültek egy­mástól. A szabadságharc idején újság­íróként és szerkesztőként tevé­keny részt vállalt a politikai élet­ben. Elkísérte Kossuthot tobor­­zó kőrútjára, és lelkesen támo­gatta az ellenállást. A világosi fegyverletétel után bujdosnia kellett. Az üldözések­től felesége kapcsolatai mentet­ték meg azzal, hogy Jókai nevét felíratta a komáromi várvédők listájára. Komárom azzal a felté­tellel adta meg magát, hogy a vé­dők menlevelet kaptak. Az ötvenes évek elejétől ért be művészete, az országos elisme­rést előbb az elbeszéléskötetek hozták meg, majd a regények, el­sősorban az Egy magyar nabob. A politikai életbe 1861-ben kapcsolódott be újra, megválasz­tották képviselőnek, az ország­­gyűlésen a határozati párthoz csatlakozott, és életre szóló ba­rátságot kötött Tisza Kálmánnal. A hetvenes évektől szakadat­lan ünneplésben volt része, már amennyire szigorú munkarendje és rendkívüli munkatempója megengedte. Sokat utazott, és mivel így szerzett élményeit mű­veiben megörökítette, a városok versengve hívták meg, hogy egy regény, de legalább egy novella erejéig bekerüljenek az iroda­lomba. A felesége 1886-ban bekövet­kezett halála után fogadott lánya és annak férje, Feszty Árpád fes­tőművész próbált kisebb irodal­mi szalont kialakítani körülötte. 1894-ben ötvenéves írói jubileu­mát az egész nemzet ünnepelte, ekkor jelentették meg műveinek százkötetes díszkiadását. Néhány évvel később orszá­gos felháborodást keltett, hogy feleségül vett egy húszéves szí­nésznőt. A támadásoktól elkese­redve, utolsó éveit jobbára kül­földön töltötte, itthon visszavo­nultan élt. Jókai művészetét a magyar ro­mantikus prózairodalom legna­gyobb teljesítményeként tartjuk számon. Jókai művei, kivált re­gényei teremtették meg nálunk a mai értelemben vett széles olva­sóközönséget. Jókai művészetét általában sajátos kettősség jelle­mezte: a romantika és népiesség ötvözése. A különféle műfaji ele­mek vegyítése érthetővé teszi, hogy Jókai regényeiben miért nem találunk egységesen ábrá­zolt, következetesen viselkedő jellemeket. Könnyű belátni, nem vezethet ilyen ábrázoláshoz az anekdotikus, az életképszerű és a kalandos-meseszerű bemutatás. Jókai regényeinek talán legfel­tűnőbb figurái kivételes testi-lel­ki tulajdonságokkal felruházott mesehősök, akik bűvész módján tüntetnek el valamennyi aka­dályt. Hajlamos a mesét példá­zattá tenni. Jókai ma is egyike a legolva­sottabb íróknak. Bizonyára so­kak könyvespolcán ott sorakoz­nak Jókai ismertebb művei vagy sorozatai. Ma is kellemes kikap­csolódást, időtöltést ajánl egy­­egy regénye. Legyen-e technopolisz? Moszkva határától 20 kilomé­terre van a mindössze 30 éves múltra visszatekintő Zelenográd, a szovjet elektronikai ipar egyik központja. Az ott lévő nagy gyá­rak és tudományos bázisok nem­rég Iniciatíva ( — Kezdeményezés — néven társadalmi alapot hoztak létre azzal a céllal, hogy Zelenog­­rádból technopoliszt alakítsanak ki. Erről beszélt az Elasz tudomá­nyos-termelési egyesülés vezéri­gazgatója, az alap tanácsának el­nöke, Gennagyij Guszkov akadé­miai levelező tag. — Elvben már rég meg lehetett volna teremteni Zelenográdban a technológiai központot, mert eh­hez nagy termelési és intellektuális potenciál áll rendelkezésre. Ezen­kívül közel van a főváros, a maga tudományos intézményhálózatá­val, amely szükség esetén segíthet is. A lehetőség valóra váltását uta­­sításos-adminisztratív rendszer akadályozta, ami egyébként mindmáig gyakran teljes erővel je­lentkezik. Paradox helyzet alakult ki: az elektronikai minisztérium rokonvállalatai egymástól elszige­telten dolgoznak, miközben mindegyiknek van tervezőirodája, szerszámkészítő üzeme, egyedi gépgyártó részlege és így tovább, de fogalma sincs arról, mi történik a szomszédban. Ennek következ­tében állnak drága egyedi beren­dezések, és nem cserélik ki tapasz­talataikat a rendkívül jól képzett szakemberek. A Kezdeményezés-alap prog­ramja nem utópia, hiszen az új gazdasági törvények — bár javítás­ra szorulnak — a korábbinál jóval nagyobb cselekvési szabadságot adnak. Erre alapozva javasoljuk, hogy bontsuk le a mesterséges gá­takat, alkalmazzunk űj munka­­szervezést tematikus-alkotó bri­gádokkal, vegyes vállalatokkal, bérlő kollektívákkal. A végső cél, hogy Zelenográdban minisztériu­moktól független, önálló kon­szernt hozzunk létre. Ez természetesen tetemes anya­giakat igényel. Sokat jelent szá­munkra, hogy 1991-től a mai nor­matív nyereségelvonásról átté­rünk az egységes nyereségadózás­ra. Ma a város elektronikai vállala­tai a nyereség 66 százalékát a költ­ségvetésnek, ezenfelül még 15 szá­zalékot a minisztériumi alapba fi­zetnek be. A kormány terve sze­rint viszont a nyereségadó nem ha­ladja meg a 60 százalékot. Bővít­jük majd a háztartási elektronika, a személyi számítógépek és alkat­részek gyártását. Ez utóbbi nagy hiánycikk. Végül segít bennünket az idén áprilistól érvényes vállalati külkereskedelmi és vegyesválla­­lat-alapítási jog. Sok nyugati válla­lat jelezte, hogy kész együttmű­ködni a zelenográdiakkal, vagyis jelentős valutabevételekhez is ju­tunk. APN A. gyilkos éjfélkor jön „A gyilkos éjfélkor jön. Vala­melyik elátkozott szobában, vagy az erdő mélyén hajtja végre tettét. Megöl egy férfit. Vagy egy nőt. Le­het, hogy megfojtja áldozatát, esetleg elvágja a torkát. A hullát csak reggel találják meg, addig tar­Az óvoda, és a család együttműködése Az új, átdolgozott óvodai nevelési programmal ismerkedve, a neve­lési rendszer fő területei közé sorolja az óvoda és a család kapcsolatát. Mely szerint: Az óvodai nevelés a családi nevelésre épül. A ket­tő összhangja, az óvoda folyamatos együttműködése a szülőkkel a gye­rekek harmonikus fejlődésének feltétele. Az óvoda nem vállalhatja át a család nevelési feladatainak megoldását, de hozzájárulhat a családi szocializáció esetleg kedvezőtlen hatásának enyhítéséhez. Az óvónő gyermekismerete, pedagógiai és pszichológiai felkészültsége, a gyer­mek fejlődéséért érzett felelőssége megfelelő alapot teremt a család­dal való eredményes együttműködéshez.” Eddig is úgy tanultuk, hogy az óvoda és a család, illetve óvónő és szülő kapcsolatában érvényesül­nie kell a kölcsönhatásnak — és azt hiszem, ennek szellemében is dol­goztunk. Most az új program ebben csak megerősít bennünket. Az óvoda csak a családdal együtt, a családi nevelés funkcióját erősítve tudja nevelő szerepét betölteni. Az együttműködés egyenrangú neve­­lőtársi viszonyban, a jó partner­­kapcsolatban valósulhat meg. En­nek alapja a kölcsönös bizalom és segítségnyújtás. Az együttműkö­dés őszinteséget, rendszerességet és kölcsönös tájékoztatást feltéte­lez, mind az óvoda, mind a család részéről. Legyen nyitott az óvoda! Különösen fontos ez azért is, mert gyermekeink napi 8 — 9 órát töltenek az óvodában. Éppen ezért mindenképp meg kell keres­ni a kapcsolatteremtés módját és formáját. Ezek lehetnek: — Â naponkénti párbeszéd: amikor a szülő reggel beadja gyer­mekét a csoportba, vagy már ha­zafelé viszi — pillanatnyi lehetősé­get adnak a kölcsönös érdeklődés­re, tájékoztatásra. — A nyílt nap a szülők csoport­ban tartózkodásának speciális esete. Célja az, hogy a szülők köz­vetlenül megismerjék gyermekeik óvodai életét a nevelési és oktatási folyamat egészében. — Fogadóóra: a szülő és az óvónő legbizalmasabb (négy­­szemközti) találkozási formája, ahol zavartalanul beszélhetik meg a különböző problémákat. — A szülői értekezlet: kollektív jellegű beszélgetés, amely jó alkal­mat ad arra, hogy a szülők megis­merkedjenek az óvoda rendjével, elvárásaival, feladataival, és a szü­lők is elmondhassák gondjaikat, javaslataikat. — Családlátogatás: a kölcsö­nös ismerkedést, tájékozódást szolgálja. Jó alkalom arra, hogy az óvónő képet kapjon arról a hatás­­rendszerről, amely otthonában éri a gyermeket. — A szülői munkaközösség (szmk): az óvoda és a szülők együttműködésének szervezeti formája. Az szmk nemcsak koor­dináló, hanem kezdeményező is a folyamatos együttműködés előse­gítésében. Mozgósító, szervezőerő, olyan fórum, amely igen jó színtere lehet annak, hogy a családokra is kihas­son az óvoda pedagógiai, egész­ségügyi, esztétikai kultúrája. A fentiek is mutatják, hogy az óvoda és a család együttműködé­sének jelentősége mennyire fon­tos. A tanév jelenleg is kiemelt fel­adatai közé tartozik, hogy az ! együttműködés milyen, az rajtunk is múlik, óvónőkön — vagyis, mennyire sikerült megnyerni a szülők bizalmát. A bizalom megnyerése pedig — amint Hermann Alice írja — lé­nyegében három tényezőtől függ : j — az óvónő példás magatartá­sán, — a nevelőmunka eredményes­ségén, — gyermekszeretetén, segítő­kész emberi magatartásán. Stefánné tanak a borzongás órái. Az első bűntényre szombatról vasárnapra virradóra kerül sor, de a dolgok alakulásától függően folyt, köv.” A részlet nem krimiből való, az olasz La Repubblica ismerteti így egy szicíliai turistaprogram forga­tókönyvét. A részvételi díj vacso­rával, gyilkossággal mindössze 160 ezer líra — mintegy 130 dollár — fejenként. Kétségtelen, hogy a magát Párducnak nevező turistai­roda ajánlata egyedülálló, nem tudni, mennyire hatott a szerve­zőkre a maffia megtermékenyítő realitása. A lényeg : egy 70 tagú tu­ristacsoportban bárki fizető tanúja lehet egy „gyilkosságnak”, melyet az e feladatra felfogadott nyolc bérgyilkosjelölt közül hajt végre valaki. Palermótól távol, egy ma­gányos — elhagyatott? — szálloda a helyszín, melyet szakértő kezek már előzőleg a borzalmak házává varázsoltak. A játék, azazhogy az eset, vacsora után indul, valaki mesélni kezd egy rémtörténetet, és ezt követően lép akcióba a nyolc jeles bérgyilkos valamelyike. Hogy ki és miért, nos ez a feladat mind a hetven Agatha Christie számára. Az épületet senki sem hagyhatja el, a telefont kikapcsol­ják, segítségre számítani remény­telen. A borzongás óráit a másna­pi ebéd oldja fel. Ha senki sem ta­lálja meg a gyilkost, a közeli erdő­ben meglelhető — lezárt boríték­ban — a megoldás. A kérdésre, hogy mi adta az öt­letet e morbid játékhoz, az ifjú szervező voltaképpen bölcs vá­laszt adott: „A mozik mindig megtelnek, ha krimit vetítenek. A borzongás és a félelem divatba jött. De ez az érdeklődés a leg­szebb álmainkat is felülmúlta.” Boldogok, akik csak pénzért félhetnek. DOHÁNYGYÁR

Next

/
Thumbnails
Contents