Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Eger, 1853
16 Ábrahámig felfelé, Ö tőle véljük legjobbnak intézteim; többire az egyes nevezetesebb időpont összeegyeztetését egyéb időszámlálási módokkal az egyetemes történelem tanára teendői közé sorozván. A’ mi pedig a’ földrajzot illeti, kiki tudja, hogy történeteket az események színhelyének ismertetése nélkül tanultatni a’ képzelhető legnagyobb fonákság. Helyismeret nélkül hiányzik a' történetek szilárd talapja, ’s igy az ifjú sikerrel és biztosan teljességgel nem haladhat,'slegfeljebb csak vakként, mintegy a’ légben tapogatódzva vánszoroghat előre, és soha a’tények világos ismeretére nem vergődhetik, nem tudván azokat meghatározott helyekhez kötni, ’s egyszersmind nélkülözi a’ legalkalmasabb eszközt, mely emlékezetét segítené az események megjegyzésében. Ép azért valamint minden bármily nemű történetek tárgyalásánál, úgy nevezet szerint a’szent történetekénél is elengedhetlen követelményül tekintjük mindazon helyiségek előleges ismertetését, hol a’ szóban forgó dolgok történtek, ’s kevesebbel meg nem elégedhetünk, mint, ha az átalános földrajz tanulásánál a’ biblia színteréről nyert ismeretek a’ szent történetek’ tárgyalása alkalmával ezek körvonaláig szélesbittetnek ’s kiegészíttetnek. Különösen az Ígéret földjének mind stereotyp fölületét, hová a’ hegyek, vizek ’sat. tartoznak, mind pedig különböző korban különböző terjedelmét és felosztását mulhatlanul szükségesnek tartjuk a’tanulókkal megismertetni, mi nem is lesz nehéz; minthogy nem szükséges őket mindennel egyezerre halmozni; hanem aprónként kell és lehet is a’ kitűzött czélra törekedni, önkényt alkalmat nyújtván arra Mózes’ és Jozue’-, Dávid’ és Salamon’-, Juda’ és Izrael’ országai- 's végre a’ Megváltó eljövetele’ korának tárgyalása. A’ szent történetekben előforduló egyéb országok és tartományok az átalános földrajzból 's részben az egyetemes történelemből már ismertek lévén, ezekre nézve csak rövid ismétlés lesz szükséges, minek alkalmával azt fogjuk leginkább kiemelhetni, mi czélunk- hoz épen megkiváníatik. Azonban hiányos maradna az isteni kinyilatkoztatás történetének előterjesztése, ha azon szent könyveket, melyekből meríttetett, 's azok szerzőit kellőkép megismertetni elmulasztanék. A’ szomjas vándor, ha tisztának látszó csermelyhez jutott, nem sokat keresi ugyan, milyen a’ forrás, melyből az kiered; hanem hozzá járul, ’s csilapitja belőle szomját: igy az ifjú a’ szent történetek’ kristálytiszta vizét gyönyörrel élvezi ugyan már akkor is, mielőtt közelebbről ismerné a’ forrást, melyből az csörgedez; — de valamint a’ vándor örömestebb merit, sőt, valahányszor szerét teheti, szívesen visszatér az oly csermelyhez, melyet nem mocskos posványból, hanem tiszta sziklának tövéből tud felbuzogni: úgy tanulóink is sokkal örömestebb hallgatják a’ szent történeteket, sokkal nagyobbra becsülik ’s elébb vagy utóbb szívesebben teendik azokat buvárlataik tárgyává, ha hétforrásuknak, a’szent könyveknek, isteni eredete, szerzőiknek magasabb ihlettsége és személyes erkölcsi értéke tudva lesz előttük. Ismertessük meg tehát velők e’ tiszteletre méltó könyveket szerzőikkel együtt, mutassuk be nekik azokat mint az ős kor’leghitelesebb, sőt sokban egyedül hiteles okmányait ; ’s ha hitelességöket előttük mindazon okokkal nem támogathatjuk is még, melyeket, mint leronthatlan erődítményeket körültök a’ tudomány összehalmozott, fogjuk körül azokat legalább a'kegyelet fénykörével, mindenkor a’legnagyobb tisztelettel szólván róluk; megemlítvén, mit tart felőlük azon egyedül biztos tekintély, az egyház, melyet már némileg ismernek, ’s mellesleg, a’ hol csak lehet, elétüntetvén, hogy csak az vagyon az igaz úton, ki Krisztus egyházának anyai karja által vezettetve azoknak ösvényén és világában járdái. És épen ezen isteni intézet — a’ k. kalh. egyház’ alapittatása’, kiterjedése’ és viszontagságai rövid és minden tudományoskodástól tartózkodó egyszerű átnézető szolgálhat a’ kinyilatkoztatás történetének ’s egyszersmind az egész al-gymnasiumi hitoktatásnak zárköveül. Krisztus az ő anyaszentegyházát rendelte az összes isteni igazságok örököséül; ez azon méltóságos folyam, melynek medrében egyesülnek a’sok rendben és sokféleképen kijelentett igazságok csermelyei; vagy, ha tetszik, egy oly bevehetien sziklavárnak is nevezhetjük azt, melynek falai között vágynak összehalmozva a’ mennyből leszármazott örök igazságok drága kincsei. Itt tehát mindent együtt találván, roppant hibát’ követnénk el, ha elmulasztanók meglehetősen felserdült ifjainkkal fölötte már most egy kis szemlét tartani. De midőn egy még soha be nem vett erősséget tűztünk ki szemlélésünk tárgyául, vájjon mit cselekszünk? Kíváncsian megtekintjük alapját és helyzetét, megvizsgáljuk a’ védfalakat és erődítményeket; örömest hallunk azon jelesekről, kik azokat emel
