Eger - hetente kétszer, 1913
1913-11-08 / 90. szám
4 EGER. (90. sz.) 1913. november 8. körülbelül egy millió Kna értékű munkálathoz jutottak Egerben és az idén az egyház révén; nem is szólva arról, hogy az egyházmegyében mily sok helyen végeztetnek különféle munkálatokat sokszor csak azért, hogy a munkanélküliek számát csökkentsék. Ha a papság tényleg úgy tenne, mint ahogy azok a hangzatos frázisoktól elragadtatott szónokok gondolják: akkor bizonyára nem most készíttetnének ilyen munkákat. Elvégre várhattak volna vele akár jó egynéhány esztendeig is, amikor a pénzügyi viszonyok javulnak és talán a munkadíjak is csökkennek. Éppen ezért főpapjaink jószívűségét és a nép iránti szere- tetét mi bizonyíthatná jobban, ha nem az, hogy a népen akkor segítsen, amikor arra a legnagyobb szükség van. És ez által is megerősítette az egyház híveiben hozzá való ragaszkodását. A hét. A rágalmazók bünhödése. A tragikus véget ért Bogdanovics Lucián pátriárka holttestét megtalálták az Aache vizében s Karlócára szállították, hol e héten volt a temetése. Evvel kapcsolatban nyilvánosságra jutott a pátriárka egy levele, melyet eltűnése előtt két nappal írt Bécsbe, ahová megérkezését jelezte. íme, igy cáfolnak reá az események a szenzációban utazó sajtóra, amely egy-egy kövér kacsáért mindent félre tesz s kivált a kereszténységen szeret ütni jó nagyokat. Bebizonyult tehát a napokban, hogy a) Bogdanovics Luciánnak eszeágában sem volt az öngyilkosság, mert hiszen eltűnése napján Bécsbe várta egy ottani főpap; b) a szerencsétlen véget ért pátriárka nem szökött „Amerikába jó csomó pénzzel és egy ismerni vélt szép nővel, hogy ott uj életet kezdjen.“ — És ezt nem szégyellik most a sajtóhiénák. * Szent Imre körök. E héten volt november ötödiké, szent Imre herceg ünnepnapja. Az első szent magyar király szent fiáé, kinek magasztos alakja oly rokonszenves a magyar történelemben, képviselve a szelíd, az erényes, a romlatlan magyar ifjút. Valóban a magyar ifjúságnak évszázadok óta Szent Imre a mintaképe, a patrónusa. Azonban a Szent Imre-kultusz sokáig csak az iskolafalak között volt, szorosan az ifjúság körében volt csak elterjedve. Ma pedig mit látunk! ? Budapesten Szent Imre nevét viseli egy hatalmas kulturális és humánus intézmény, mely rövid fennállása ellenére is már dicső múltú, de még tüneményesebb jövő előtt álló kollégium. Ezen felül országszerte alakulnak a „Szent Imre-Kör“ név alatt ismeretes ifjúsági egyesületek. Szinte örvendetesen beteljesedett egy pár évvel ezelőtt elhangzott antikatolikus epés kiszólás: a Szent Imre-láz elterjedt az egész országban! Elhisszük, sokak szemében szálka ez s tudjuk, hogy sokan csak felekezetieskedésnek tartják. Igen, mint minden olyan mozgalmat, amely az eddig téli álmot álmodó, de újabban örvendetesen ébredező katolikus magyar öntudatról beszél. Ócsárolják is ezt, de mi azt feleljük rá, bo<*y igenis örülünk annak, ba a magyar katolikusok törődnek magukkal, mert a jó katolikus magyar ember igen jó honpolgár is egyszersmind. Ne dobálódzunk tehát olyan nagyon azzal a felekezetieskedéssel, ha a Szent Imre-körök- röl van szó, mert bárhogy is van: jó hazafiakat ad a hazának minden Szent Imre Kör, amit a hitet, tekintélyt piszkos csizmával tipró Galilei Körről sohasem fognak elmondani. Igen gyakran hallható panasz a mai magyar ifjúság ellen, hogy nyegle, tunya, nem ismer tekintélyt, nem adja meg a kellő tiszteletet az arra méltóaknak! Ilyen panaszt lehet hallani épúgy bármely vallásu, mint vallástalan vagy agyalágyultan modern embertől. Már most a Szent Imre Köröknek mi a hivatása? Semmi egyéb, mint hogy a tagjai közé tartozó ifjúság leikébe belenevelje azt az ideális felfogást, hogy a fiatal embernek legszebb erénye a szerénység, legnagyobb értékessége az életre való ambiciózus elkészülés, legkedvesebb dísze a tiszta, a romlatlan, a minden erkölcsi mételytől ment kedély, végűi legerősebb morális alapja a hithüség. Tessék csak egyet kifogásolni nemzeti szempontból ezek közűi a jó tulajdonságok közűi! Nincs ott egy selejtes sem. Mind olyan, amelyik minden államnak támasza és talpköve! Ne féltse tehát senki ezt az országot a szent Imre valódi lovagjaitól, a vallásos magyar ifjaktól. Ezek tudják, mert a lelkökbe van írva, hogy aki vallásos ember, csak az lehet jó hazafi s aki rossz hazafi, az nem lehet vallásos. Mert mindig fülébe cseng a krisztusi mondás: Istennek add meg, ami az Istené s a királynak, ami a királyé! Szent Imre valódi lovagjait, akik átértik és átérzik a Szent Imréről nevezett körök vallásos és hazafias, nemes és tiszteletre méltó céljait, — a legőszintébb örömmel üdvözöljük Szent Imre napján, mert bennök látjuk a jövő legbiztosabb reményeit. Persze csak a valódi lovagokat, mert itt is sok talmi akad. * 1 1, | i . . ; i ' I Kompromittált eszme — lett nálunk a szoci- álizmus eszméje. Húsz évvel ezelőtt ugyanis mint a német mozgalom mellékhajtását, gazdasági érdekek védelmére alakították meg a pártot. Ideális világot ígértek a megélhetés és jobb helyzet után vágyódó elégedetlen munkásnak. És ma már szó se esik az egész kongresszuson a gazdasági kérdésekről, hanem a politika dominálja minden szavukat. Nem arról beszélnek, hogy a gazdasági válság miatt az Ínségesek tízezrei áhítoznak kenyérért, hogy a nép ezrei vándorolnak ki Amerikába, hogy Budapest utcáit a munkanélküliek ezrei lepik el, mert náluk még ezekben a válságosabb órákban is fontosabb megbírálni Tisza István politikáját. Meghamisították a szocializmust. Taktikai eszközül használják föl azokat, akik csak azért tagjai még a pártnak, mert az évek hosszú során át befizetett pártadókat nem akarják elveszíteni. Eszköze lett a munkásság egy politikai klikknek, amely hatalomra tör, tekintet nélkül arra, hogy utcai harcok és véres ütközetek árán éri-e el célját. Általános titkos választójog és a tömegsztrájk kérdése körül forog szerintük az egész világ. Vájjon boldogabb lesz-e a magyar, ha választói joggal a zsebében éhen fordul fel az utca során ? Vájjon észszerű-e ma tömegsztrájkról beszélni, midőn a munkanélküliek ezrei vannak betevő falat nélkül ? Emberi józanság tehet-e olyat és lehet-e olyan lelkiismeretlen, hogy ebben a borzalmas időben a többi ezreket is, akiknek ma még van munkájuk, az éhség karjaiba kergesse? Ha a hazaflatlanság és vallástalanság hirdetése bűn a haza és az Isten ellen, akkor a szociáldemokrata vezérek bűne égbekiáltó. Az emberi szomorúságot és elégedetlenséget váltják apró pénzre. S amíg az éhezők ezreit a mészárszékre küldik, ők maguk elöszobáznak a minisztereknél, hogy kegyeiket megnyerhessék, programm- juk pedig már régen sutban hever. Hogy csak egy példát említsünk: húsz év óta hirdetik a harcot az alkoholizmus ellen és még azt sem tudták megvalósítani, hogy gyűléseiket ne korcsmában tartsák meg. Hirdetik a harcot a borzsuá ellen és sietnek a munkáspénztárakban miniszteri fizetést biztosítani a maguk számára. Mennyire vannak itt egymástól az eszme és az azt képviselő pártnak vezérei?! HÍREK. Eger, 1913. november 7-én. Tájékoztató. November 9. Zenepártoló Egyesület közgyűlése. „ 9. Országos vásár Poroszlón. „ 10. A közigazgatási bizottság ülése. „ 10. Országos vásár Kápolnán. „ 12. A gyöngyösi főszolgabíró tárgyalási napj* Karáesondon. „ 15. Az egri főszolgabíró tárgy, napja Kápolnán. „ 15. A hevesi főszolgabíró tárgy, napja Kiskörén. „ 15. Műsorral egybekötött Katalin-estély. „ 16, 17. Országos vásár Gyöngyösön. „ 17. A pétervásárai főszolgabíró tárgyalási napja Tarnaleleszen. „ 20. Katonai utóállítás Egerben. „ 21. Katonai utóállítás Hatvanban. „ 22—30. Missió Egerben. „ 30. Advent első vasárnapja. A Mária Kongregációk. — Szent Imre-ünnepség a főgimnáziumban. — Mária tisztelőinek fehér táborából az egri hölgyek Mária-kongregációját csak a minap mutattuk be abból az alkalomból, hogy az Angolkisasszonyok leánynevelő intézetében nagysikerű liliomos ünnepséget rendezett a közönségnek lelki gyönyörűségére. Ezúttal a fehér tábornak másik szárnyán levő Urak Mária- kongregációját mutatjuk be, szintén egy minden ízében sikerült ünnepségről szóló beszámolónk keretében. Az Urak Mária-kongregációja 1909-ben alakult és most 19 tagot számlál. A megalapítója Nagy János dr. teológiai tanár volt. Ez a kongregáció most Szmrecsányi Lajos dr. érsek intézkedéséből, az Egyetemi Ifjúság Egri Körének Mária-kongregációjával együtt, a Líceum épületében állandó Otthont kapott, ahol közösen tartják üléseiket. Az Urak kongregációjával lelki rokonságban van a ciszterci rend egri kát. főgimnáziumának „Magyarok Nagyasszonyáról“ nevezett Mária kongregációja is, az egri állami főreáliskola kebelében fennálló Mária-kongregációval együtt, mely utóbbinak Kiszely Imre hittanár a prézese. A főgimnázium Mária-kongregációja most ősszel kezdette meg működésének tizenhetedik évét, illetve első megalakulásától, 1698. évtől számítva, a 101-diket. Az elmúlt iskolai évben 108 tagja volt a kongregációnak, amely Farkas Alberik tanár vezetése alatt működött. Csak bemutatni kívántuk a férfiak szá- • mára szervezett egri kongregációkat és azt hisszük, ennyi elég a bemutatkozásra. Ami a főgimnázium Mária-kongregációjá- nak ünnepségét illeti, ez szerdán, november hó 5-én délután 7a5 órakor ment végbe az ifjúsági zenekar közreműködésével, az intézet tornatermében. Fényesen sikerült ünnepség volt, mely nagy számú közönséget vonzott. Az ünnepség Szent Imre hercegnek, az ifjúsági Mária-kong- regációk védőszentjének tiszteletére és emlékezetére gazdag, változatos és igen élvezetes műsorral kedveskedett a jelenvoltaknak. Bevezetőül az ifjúsági zenekar Boieldien Nyitányát játszotta el a „Bagdadi Kalifádból. Ezután Palasovszky Ödön YI. oszt. tanuló nagy hatással szavalta A fehér köntös legendájá-t, Krüger Aladártól. A következő szám Káló András VIII. oszt. tanulónak magvas és lendületes felolvasása volt A Mári‘a-kongregáció és Szent Imre herceg-ről. Ezt Müller-Buessow bájos trója, az Andante cantabibi követte, melyet Kalovits Endre hegedűn, Fógel Elemér csellón és Zsass- kovszky József zongorán adott elő. Kedves jelenet volt a „Szellemek versenye Szent Imre ünnépén“ cimü szini-kép is, amelyet Horváth Zoltán irt és Nagy Ferenc, Ferenczy Károly, Farkas Sándor, Gál Károly, Juhász Pál és Peller Károly adtak elő. Programmon kívül
