Eger - hetente kétszer, 1913

1913-07-09 / 55. szám

1913. julius 9. EGER. (55. sz.) 3 Hiányzik az a láncolat, mely az embere­ket együvé fűzné. A rangosztály, a polc, a fo­kozat kiélesíti az ellentéteket. A kasztrendszer megmaradt csorbíttatlan hatalmában. A pénz­nek azonban nincs rangja, de rangot és te­kintélyt ád; nincs fokozata, de egykép utána nyúl és szorongatja a keztyüs és kérges kezet; a pénznek nincs szaga és ezt nem tekinti az olyan sem, ki nem tud meglenni e legraffinál- tabb parfümök nélkül. Sajnos, ahelyett, hogy a civilizáció meg­hittebb kapcsolatot teremtett volna s ápol­ták volna az összhangzatos szellemet, és mind szorosabb kötelék létesült volna a társadalom minden osztálya között: mértföldes távolsá­gokra húzódtak el egymástól az emberek. Min­denki „előkelődnek tartja magát, mert maga alatt nálánál kisebbeket vél. A felsőbb tízezrek elzárkóznak az alsóbb százezrek elöl; ezek meg elsáncolják magukat a legalsóbb milliók­tól. Ebből azt a következtetést is le kell von­nunk, hogy a társadalom előtt vajmi kevés becsben áll a tisztességes munka, a becsületes kenyérkerese't. A munka — nyilván — szé­gyen, ha valamelyes alantasabb formában vég­zik és a nagy nyilvánosság előtt folyik. A pa­namák és társaik — ha sikerülnek — kevés fáradsággal sok pénzt jövedelmeznek és a fő­szereplők továbbra is pöffeszkedve járnak-kel- nek. Ha rajtuk ütnek, vagy kivágják magu­kat, vagy eltűnnek és elnémulnak. Nálunk az erős osztályozás megvan, mert mindenki ur akar lenni, mindenki annak tartja magát. Aki fölötte áll, az imponál neki, bár tele van irigységgel iránta; akit pedig alatta vél, az semmi neki, annak az ő kegyét kell keresnie. A múltak megannyi példái s a jelen leg­frissebb eseményei fényesen illusztrálják azt, hogy a felpuffasztott és irigyelt nagyság végre is semmivé zsugorodik össze . . . És hasztalan kerülnek felszínre a leg­rettenetesebb galádságok; hiába nyesegeti a szorgos nyilvánosság ollója ezeket a fattyú­hajtásokat: újabb és újabb ágakat hajtanak, vadul felburjánzanak a még vakmerőbb gonosz­ságok. E modern rákfene fertőzi az egészséges társadalmi szervezetet, a vészes baktériumok beleveszik magukat oda erősen és romboló munkájukat irgalmatlanul végzik. Föl kell rázni még idejében a társadalmat mélységes szeretetét az a nyárfa, mely alatt II. József törvénytelen rendeletéit elégették. Pilis-Maróth határában két tölgyfát mutogatva, Doboziról re­gél a nép. A margitszigeti tölgyfákat Arany János tette örök időkre emlékezetessé. A Sváb­hegyen az élet viharát már csak remegve állja a villámsujtott Normafa; a diós-jenői tölgyet meg Árpád-korabelinek mondja a nép. Sok emlékfánkat nem az idő őrölte meg, nem a villám sújtotta le, hanem a titkos uta­kon járó emberi önzés terítette le, nem gondolva meg, hogy mily veszteséget okoz barbarizmusá­val az utókornak. * * * A remények meghaltak, az örömek álom­képekként suhantak tova. Az emberek leg­jobbjai egymásután hulltak el: minden a sír éjjelébe tűnt, csak az ezeréves fa állja meg he­lyét. Körülötte még ugyanaz a virág virul, fe­lette ugyanaz a csillag ragyog, lombjait ugyanaz a napsugár csókolja; terebélyes lombkoronája ugyanannak a madárvilágnak ad lakó- és fész­kelő helyet, mely a földből kibúvó kis csemete bölcső-dalát énekelte. Most is magához édes­geti a fáradt utast; mindenkinek biztatóan in­teget s a régmúlt idők nemes patináját magán letargiájából, hogy segítsen a feltartózhatat- lannak látszó züllésnek útját vágni. Tisztának kell látni és tudni a közéletet és a társadalmi életet, melyekben vezető szerephez csak a ha­misítatlan tisztességnek és csalhatatlan becsü­letességnek szabad jutnia. * Hát ez mind igaz. Sőt ennél még sokkal több is igaz. Ámde e szokatlan és hirtelen felbuzdulásnak végéről következetesen hiány­zik valami. Nem találjuk sehol sem annak ok­fejtését, hogy miért züllött ennyire a köz­erkölcs, a polgári erény, a tisztességtudás, a tekintélytisztelet, a felebaráti szeretet, a kö­telességtudás és sok más egyéb, ami azelőtt éltető-eleme volt a közéletnek? Pedig hát ezt is jó lenne tudni, ha „fel­rázni“ akarjuk a társadalmat „letargiájából.“ Csakhogy akkor visszafelé pattogna az ostor vége. Föl kellene tárni bűnbánóan, hogy bizony a nagy társadalmi dekadenciának légióként a vallás-erkölcsi érzés meglazulása az oka. Ez pedig elsősorban annak a szenzáció-éhes, cini­kus, perverz és vallástalan sajtónak a bűne, amely a felvilágosodás jegyében belopta magát a gyanútlan lelkek be, megölte előbb a hitet, azután az önérzetet, hogy azután megnyissa zsilipjeit azoknak a levezető csatornáknak, amelyeknek a vége a fertőbe, a romlásba szakad. Nagy baj van a mi mostani világrendünk­ben. Ez igaz és kétségtelen. Ámde ne konsta­tálja ezt a sajtó anélkül, hogy reá mutasson a saját bűnére. Ha már észrevette a bajt, amit könnyelműen okozott, legalább legyen bátorsága bevallani a hibát és kezdje azon a bajok or­voslását, hogy önmagát szabadítsa meg a mé­telyt hintő epidémiáktól. Mert ha nem ezt teszi, akkor az egész morális felbuzdulása nem egyéb újabb hazug­ságnál, mert ezzel a méla hurpengetéssel csalja lépre a még meg nem tántorodottakat. Vissza a hithez, a valláshoz, az evangéliumi igazságokhoz uraim, akkor az a bizonyos „szor­gos nyilvánosság ollója“ nem nyesegeti majd hiába azokat a „fattyú hajtásokat“, amelyek újabb és újabb ágakat hajtanak, és melyek nyomán vadul felburjánzanak a még vakmerőbb gonoszságok. hordva, oktatni iparkodik ifjút és aggot egy­aránt. Öreg napjaira mégis csalódás éri! Mintha nem is annak az ősnek utóda járna körülötte, alatta, mely egykor környezte. Föld, csillag, napsugár, kis madár dala a régi maradt, de az ember lelkivilága megváltozott: kínozza, gyilkolja a szegény fát, melynek mindennap remegnie kell életéért. Nagyon kevesen vannak, akik pártfogá­sukba veszik őket; alig akad ismertető, aki észreveszi és az alattuk történt nagy dolgokat fölelevenítve, róluk megemlékszik. Pedig kár. Mert igy feledésbe mennek. De ha tudná a magyar, mily nagy tettek árán lettek neveze­tesekké a letűnt idők faóriási; ha tudná, kik gyönyörködtek és vették oltalmukba azokat; ha tudná, mennyien áldották érettük az isteni Gondviselést: kegyelettel tekintene reájuk s valami melegség áradna el bensejében, ha alattuk áll, vagy mellettük elmegy. Vegyük védelmünkbe a természet e leg­szebb kincseit. Őrizzük, oltalmazzuk minden igyekezetünkkel, hogy örömet szerezzünk ön­magunknak és hogy áldja érette emlékünket az utókor. Zenóbiusz. HÍREK. Eger, 1913. julius 8-án. Tájékoztató. Julius 11. A tiszafüredi föezolg. tárgy, napja Tiszanánán. „ 13. A Kát. Legényegylet nyári mulatsága. „ 13, 14. Országos vásár Hevesen. „ 15. Az egri föszolgab. tárgy, napja Füzesabonyiján „ 15. A hevesi főszolgabíró tárgy, napja Tarnamérán. „ 16. A gyöngyösi főszolgabíró tárgyalási napja Gyön­gyöstarjánban. „ 17. A pótervásárai főszolgabíró tárgyalási napja Mátramindszenten. „ 21. Katonai utóállítás Hatvanban. „ 21. Országos vásár Verpeléten. „ 28. Országos vásár Apezon. Botrány az Eger-putnoki vasúton. Az országos vásár alkalmából hétfőn ebéd- után mintegy 400 utas gyűlt össze Egervár állomáson s várta a nagy állomásról induló vonatot. A vonat csakugyan megérkezett a kellő időben, de csak a rendes mennyiségű személyszállító kocsival. A várható forgalomra csak annyiban voltak tekintettel, hogy három­négy teherkocsit. (40 embernek — vagy 6 lónak) berendeztek lócákkal. Rettenetes lett a dula­kodás, veszekedés, amely tovább tartott egy jó negyedóránál. Végre mégis csak besajtolták a tömérdek utast félannyi embernek szánt helyre és mintegy félórai késéssel elindult a vonat. Felnémeten leszállóit 5—6 első és másod­osztályú utas, de ott várt mintegy 150 ember. Ezek úgy okoskodtak, hogy könnyebben jut­nak helyhez, mintha Egervár állomáson akar­nának felszállni. Nagyon megjárták azonban, mert újabb veszekedés, dulakodás között tud­ták őket felrakni a vonatra a megrökönyödött kalauzok. Még a fékező fülkébe is jutott egy­két utas, sőt a felhágó lépcsőkön is állottak; olyan meg, akinek ki- és lelógott a lába, na­gyon sok volt. .. Érdeklődtem a dolog iránt, hogy vájjon már az Egervár állomásról miért nem jelezték, hogy ott 3—400 ember szorong s annak hely kell, amelyről az indítás alkalmával gondos­kodhattak volna; továbbá, hogy Felnémetről miért nem küldtek értesítést, hogy ott is szokatlan nagy számban várakoznak a Putnok felé menő vonatra. És nagy meglepetésemre, azt az ér­tesítést, kaptam, hogy nem tudnak értesítést küldeni, mert nincs telefon. Ez az állapot tarthatatlan és ebből eset­leg még veszedelem, katasztrófa is származhat, amelyért a vasutat terheli a felelősség. De ha ilyen eset nem következnék is be, már magá­ban véve az is botrány, hogy a megváltott jegy ellenében minden szorgosabb napon (vásár, ünnepnap, vasárnap) élethalál-harcot kell vívni a helyért minden utasnak. Sp. Kirendelés. Az igazságügyminiszter Bresz- tyenszky Imre paksi járásbírósági betétszerkesztő Írnokot a tiszafüredi járásbírósághoz, mint te­lekkönyvi hatósághoz kirendelte. Zárókő-letétel. Az egri izr. statusquo hit­község uj imaházának zárókövét vasárnap reg­gel helyezték el ünnepiesen. Ez alkalommal Schweiger Lázár dr. rabbi lendületes beszédet mondott, melyben legelőször az apostoli királyra kérte az Isten áldását; hálával szólt azután Zichy János gróf kultuszminiszterről, valamint Kállay Zoltán dr. b. t. t., főispánról továbbá Hevesvármegye és Eger város közönségéről, nemkülönben n igyecséri Kánltz Dezső hitközségi elnökről és a hitközség tagjairól, mint akik­nek áldozatkészsége és illetve fáradhatatlan munkássága megteremtette a díszes épületet. Köszönettel adózott végül a tervező Baumhorn budapesti építőmérnöknek és az építtetőnek, ifj. Wind Istvánnak. A zárókő alatt lévő üregbe egy bádogszelencét helyeztek el, amelybe

Next

/
Thumbnails
Contents