Eger - hetente kétszer, 1913

1913-05-24 / 42. szám

1913. május 24. 2 Kegyelet, megemlékezés. — Eészlet Rátvay Géza dr. titkári jelentéséből, melyet a Hevesmegyei és Egervidéki N6egylet keddi közgyűlésén terjesztettek elő. — Mélyen Tisztelt Közgyűlés! Egyletünk múlt évi történetének fájó gyász­napja volt az 1912. évi augusztus 20-ika. Ezen a napon hunyt el dr. Samassa József, egri bíbornok-érsek, kevéssel az után, hogy a gyé­mántmise ragyogó fénye aranyozta be nagy életének szép alkonyát; az a nagy ember, aki egy hoszszú, nemes életen át kiváló egyéni­ségének, nemes jellemének, csodás elméjének, ragyogó szónoki képességének, acélos munka­bírásának, páratlanul jótékony bőkezűségének adományaival szolgálta az ország közügyét és kultúráját. Bár fájó, de mégis elmulaszthatlan köte­lességet teljesítünk, amikor egyletünk évköny­vében kegyelettel megemlékezünk róla, akit hódoló tisztelettel és igaz ragaszkodással be­csültünk és szerettünk, míg élt, s becsülünk és szeretünk — reá való visszaemlékezésünkben — most is, s akit a legbensőbb hálaérzettel el­telten fogunk emlegetni azért a kegyes jósá­gáért, azért a kiváló jótékonyságáért, mellyel egyletünk humánus nemes céljait előmozdította. Hajoljunk meg kegyelettel és tisztelettel az Ő nagy emléke előtt, aki rendkívüli tehetségé­nek ihlettségével, a szó és toll varázsával har­colt azokért a nagy eszmékért, melyek diadalra jutva, nemzetet boldogítanak, aki nagy küzdel­meiben soha nem a saját hasznát, nem a saját kényelmét kívánta gyarapítani, hanem minden­kor az egyház és haza jól felismert nagy ér­dekei mellett tört lándzsát. Nagy életének két eszme a vezető csillaga: a vallás és a haza szabadsága; e két eszme egyesülésében látta mindig a haza hosszantartó jövőjét, biztonsá­gát, méltóságát, tekintélyét, súlyát kifelé s bent a polgárok szellemi és anyagi gyarapodását, jólétét. »Äz egyház és a haza iránti szeretet a szívnek legszentebb érzelmei« — vallja, és ő ezekhez hűtelen soha nem lett, még akkor sem, midőn érdeke őt másfelé vonzotta. Megállta szilárdan a közélet azt a kemény és nagy pró­báját, hogy ha érdeke mást kívánt is, ő mégis megingathatatlanul követte meggyőződését, mert azt tartotta, hogy emberekért, s hazáért s nem önmagáért élni: — a polgári kötelességek ossz- foglalata. Minden tette a mély vallásosság és a nemzeti közérzés legtisztább forrásából fakad. De akik Samassa hosszú életét és műkö­dését áttanulmányozták, még mindig nem isme­rik teljesen, még mindig marad Samassában egy nagy érték, mely nem nyílt meg előttük, s ez: az ember. Ä határozott, erős, szinte érdes külső nemes szívet és lelket takart .... Egy kis selyemkendőcskét hordozott magával taliz­mánul : bárhová ment, bármit tett, minden út­jában, mint tettében vele volt ez a kis selyem- kendőcske, melyet emlékül őrzött — édes jó anyjától! .... Änyja iránti tisztelet és szeretet, a jó anya áldott emléke tette őt lélekben oly nemessé, szívjóságában mintaszerűvé, szeretetben oly kifogyhatatlanná. Ezért nem tudott elmenni a nyomorúság mellett, hogy meg ne segítse. Ez tette őt, az olasz ég alól ideszakadt sarjai, a magyar föld rajongó fiává, akit hazaszereteté­nek önzetlen hűsége, nemes lángolása vezé­reink sorába emelt. Ez tette őt igazi pappá, aki lelkének teljes odaadásával és szívének minden érzésével töltötte be magasztos hiva­tását. Ez tette öt — ami bennünket itt e kör­EGER. (42. sz.) ben legközelebb érdekel — a magyar nőnevelés ihletett bajnokává. Magán tapasztalta, hogy az anya erkölcsi befolyása gyermekére a leghatalmasabb nevelő erő, és így a jövő nemzedék erkölcse legin­kább a nő kezébe van letéve: ezért fordított oly kiváló gondot a magyar nőnevelés ügyére. Nőnevelő-intézetet létesít Miskolczon, melynek építése 200,000 koronába, dotációja 92,000 koronába került, Jászberényben 150,000 korona építési és 20,000 korona fenntartási költséggel, Egerben pedig az angolkisasszonyok nevelő- intézetét az újabb idő tanügyi igényeinek meg­felelő szervezettel látja el. Nőegyletünknek leg­nagyobb jótevője és patronusa, aki a nőegyleti árvaház felépítéséhez 10,000 koronás adomá­nyával járul, hogy alaptőkénknek az építkezésre szánt 20,000 koronával való csorbítása, az egy­let áldásos működésének folytatását ne aka­dályozza. Végrendeletében az egri angolkis­asszonyok leánynevelő-intézete javára 32,000, a miskolczi irgalmas nővérek leánynevelő-inté­zete javára pedig 24,000 koronát hagyomá­nyoz .... Úgy tartotta, hogy a tiszta erkölcs, mely minden ország támasza és talpköve, első sorban a nőtől függ, mert amilyen a feleség és anya, olyan a család. És méltán. Ä mada­rat tolláról, az embert barátjáról, a családot a nőről ismerheted meg. Vizsgáld, hogy a csa­ládban milyen a nő, és megtudod, hogy milyen a család; nézd meg egy ország hölgyeit és megismered az egész nemzetet. Ä nő lelke a családnak. Ä nő a család központja. Ä nőé a család. Äz ő hivatása szen­téllyé tenni azután a családi hajlékot, alapját megvetni a becsületes jellemnek, kifejleszteni a kötelességérzetet, ápolni a haza- és ember­szeretet szent tüzét. Äz anya tanítsa meg le­ányát korán arra, hogy a boldogságot hiába hajhászsza a külvilágban, annak üde forrása a szívben van és egyedül a meleg családi körben található fel. Ha nem neveli leányát komoly munkára és a családi kör szeretetére: erőt vesz rajta a divat hóbortja, a fényűzés utáni kapkodás, a léha mulatozás hajhászása, a gondolat nélküli világbabeszélés és tudat­lanságon alapuló üres fecsegés, ami aztán meg­fertőzted az erkölcsöket, és ezzel érzéketlenné és üressé teszi a szívet, sivárrá a családi ott­honát. Mig ellenben mindig napfényes az a családi kör, melyben müveit, jól nevelt és val­lásos nő van, mert mint a kis méh keserűből és édesből egyaránt mézet termel.. . Ily fenkölten gondolkozott Ő a magyar nő hivatásáról. Ezt nemcsak a szó és a toll hatalmával vallotta, hanem tetteivel is hirdette, így lett Ő a magyar nő valódi jótevője, a mi jövendőnk nagylelkű megteremtője, lángelméjé­nek fénye, ragyogása mellett megmutavtán ne­künk a sötétben az igaz utat, melyen elszántan haladhatunk a művelődés nagy céljai felé ... Patriárchális kort ért, szellemének teljes birtokában; erős akarata még halálos ágyán sem hagyta el. Ä halál már legyőzte testét — de lelke még forrt, agya még gondolkozott. ... Mély vallásossággal, mely életének vezető csillaga volt, tekintett arra az útra, mely az égiekhez vezet. De bár magas kort ért, nem lehet mondani róla, hogy egy avúlt, ósdi fel­fogású, hanem egy modern emberrel fogyott meg hazánk, mert a letűnt régi idők minden nemes erényeinek fényében tündöklött ugyan, de gondolkozását és felfogását mindvégig a modern műveltség fénye ragyogta be, mert az ujuló és haladó kor minden igazi követelménye iránt élénk érzékkel birt... Őrizzük, hölgyeim, e nagy ember emlékét hálás kegyelettel! A hét. A Katolikus Sajtóegyesület vagyona a folyó év március 31-én 249.570 korona 04 fillért tett ki. Az elmúlt egyesületi esztendőben az egye­sület összes elkölthető bevétele, hozzászámít­ván az az előtti évről megmaradt 2523 kor. 22 fillérnyi felesleget is, 101.592 kor. 38 fillér volt, mely összeggel szemben az egyesületnek ez évben 104.160 kor. 06 fillért tettek ki a kiadásai. Az egyesület bevételei az elmúlt egyesü­leti esztendőben a következők voltak: elkölt- hetetlen dísz- és alapítótagsági dijakban, va­lamint kifejezetten a sajtóalapra adott ado­mányokban 28.548.57 K, elkölthető évi tag­díjakban, kamatokban, a forgalmi alapra adott adományokban, jegyfüzetekért, levélzáró bé­lyegekért, bizományi áruk után stb. 101.592,38 kor. Összesen 130.140'95 K. Az egyesület kiadásai ez évben kitettek 104.160-06 K-t. Maradvány 25.980'89 K, mely összeg teljes egészében tőkésíttetett a sajtó­alapra. * Cimek ellen. Hajdumegye minapi közgyűlé­sén szenzációs indítványt nyújtottak be a Ma­gyarországon divó címek és rangok eltörlése ügyében. Érdekes, hogy az indítványt az ál­landó választmány is elfogadásra ajánlotta és azt ezzel okolta meg: „Nincs ország Európában, ahol a cimkórság úgy elterjedt volna, mint ná­lunk. Ez káros gazdasági viszonyainkra, kul­túránkra és politikai erkölcseinkre egyaránt.“ A közgyűlés az indítványt elfogadta és kimondta, hogy felír a képviselőházhoz a címek és ran­gok eltörlése iránt, egyúttal csatlakozásra hiv fel minden törvényhatóságot. A magunk részéről nem nagy jelentőséget tulajdonítunk ennek a mozgalomnak, mert mig emberek lesznek, mindig lesz közöttük külömb- ség s ezt mindig jelzik is. Azt gondoljuk, hogy az indítványozó Lengyel Imre táblabíró legelőször venné zokon, ha nem adnák meg neki az őt megillető címet. * A szellemeskedés lélektana. A szellemeskedés olyan, mint a napsugár: a pocsolyát bűzhőd- tebbé teszi, a tiszta tó vizét megaranyoza. Az igazi szellemeskedéshez tehát kettő szükséges: az ész sugara és a lélek harmonikus tisztasága. Innen van az, hogy az egyensúlyt vesztett, zavaros, pocsolyás lelkek szellemeskedésében mindig van valami visszatetsző, sértő. Náluk az esprit erjedésbe jött; enervált lelki tehet­ségeiknek alkoholikus termékévé lesz, mely — mint mint minden alkohol — mérgez és aljasít. Zavaros, felzavart kedélyvilágukban minden tükröződés torzalakot, karrikatúrát mutat; valahogyan visszájáról látnak mindent: a rend rendellenesnek, a szép, jó és igaz nevetségesnek tűnik fel előttük és túlzott szubjektivizmusuk­ban azt hiszik, hogy az objektiv való tény is olyan, sőt lelki világuknak ép’ oly terméke az egész, mint a pocsolyának a bűz. A szellemes- kedők tehát vigyázzanak! Önmagukat leplezik le a nyilvánosság előtt, mert nem mind arany, ami fénylik, vagyis a mi esetünkben: nem mind esprit, ami bűzlik. Ezt a kis lélektani elemzést igazolja az evangélium örökérvényű szava is: „Ha a te szemed álnok, egész külsőd álnok leszen.“ ♦ Berlini bornirtság. Jagow, berlini rendőrigaz­gató rendeletet adott ki a vasárnapi munka- szünetről, amely nemcsak a nyilvános helyekre, hanem a magánlakásokra is kiterjedő intézke­déseket tesz. Eltiltja, hogy vasárnap konyhák­ban, műhelyekben a föistentisztelet idején zajt

Next

/
Thumbnails
Contents