Eger - hetente kétszer, 1912
1912-11-30 / 96. szám
4 EGER. (96. sz.) 1912. november 30. haragudott, hogy az újságok „a lakosságot megokolatlanul nyugtalanítják s a védőerő elhelyezése egyes mozdulatairól is tájékozást nyújtanak.“ Ezért a magyar kir. minisztérium „a fegyveres erő állásáról, mozdulatairól, erejéről és működéséről, az erődök és erösítvények állapotáról, úgyszintén a fegyverek, hadi szerek és szerelvények mennyiségéről vagy élelmiszerek hollétéről, mennyiségéről és minőségéről, vagy szállításáról szóló hírlapi közléseket“ megtiltotta. Aki pedig még ezek ellenére is adna ilynemű közleményeket, azt az 1878. évi V. t. c. 456. §-a alapján öt évig terjedhető államfogházzal és 4000 forintig terjedhető pénzbüntetéssel sújtja. Ajánljuk is ezt a tilalmat kivált a vidéki újságírók figyelmébe, mert: a) ötesztendei fogház nem csekélység; b) fejenkint 4000 forintot tíz esztendő alatt sem keresnek folyton munkában levő tollúkkal; végül c) azért ne közöljenek efféle híreket, mert azokat úgy is — mindenki tudja. HÍREK. Eger, 1912. november 29-én. Tájékoztató. December 1. Advent első vasárnapja. „ 1. Ismeretterj. előadás a főgimnáziumban. „ 2. Havi állatvásár Egerben. „ 2. A hatvani főszolgabíró tárgyalási napja Ecsóden. „ 2. Országos vásár Tiszaörsön. „ 5. Katonai utóállítás Egerben. „ 8. Boldogasszony fogantatása. „ 8. Ismeretterj. előadás a főgimnáziumban. „ 8. A Szent Imre-Kör matinéja. „ 8. Országos vásár Füzesabonyban. „ 9. A közigazgatási bizottság ülése. „ 10. Katonai felülvizsgálat Egerben. „ 11. A gyöngyösi főszolgabíró tárgyalási napja Adácson. „ 11. A tiszafüredi főszolgabíró tárgyalási napja Sarudon. „ 15. Ismeretterj. előadás a főgimnáziumban. „ 15. Az egri főszolgabíró tárgyalási napja Verpeléten. Advent. Rorate coeli de super! . . . A templomokban felhangzik a hívek ajkán az adventi zsolozsma: „Harmatozzatok, égi magasok! . . .“ A hajnali misék tömjénillatos, gyertyafényes levegőjében vágyóan száll az Ég felé tovább az ének: „Jöjj el, ódeB üdvözítőnk !“ A szimbolizmusnak ez a négy hete jóleső melegséggel tölti el a szivet, ujult erőt önt az élet küzdelmeiben elfáradt lelkekbe. Valami különös érzések hullámzónak a kedélyekben, amelyeket a rorátéra hívó lágyszavú harangszó, a karácsonyi énekeket zengő apró gyermekek dalversenye, a betlehemesek Jézus-bemutatása keltenek. Az adventi idő, a négyezeréves várakozás szimbolikus időszaka, méltó bevezető karácsony ünnepéhez. Amint akkor, most is hatalmas vágyak ösztökélik az emberiséget. Csak az a különbség, hogy akkor a Messiás utáni vágy lelkesítette az emberiséget, míg most csak a földi javak után futkosunk. Arra való az adventi szent idő, tisztítsuk meg magunkat: szívünket, lelkünket mindentől, ami földi, ami hétköznapias s öltsük magunkra a legfenyesebb ruhát: a tiszta, szűzies lelket, hogy méltóképen fogadjuk az Ur Jézust. * A vasárnappal kezdődő advent alatt a szokásos hajnali misék az egri templomokban a következő sorrendben lesznek minden hétköznap reggelén: a főszékesegyházban és az irgalmas nővéreknél V26. a cisztercieknél, szervitáknál, minoritáknál és a Ferenc-rendieknél 6 órakor. Adventi konferencia-beszédek az egri érseki jogakadémián. I. dec. 1. A keresztény katolikus hitvédelem. Az Ecclesia militans helyes értelmezése. A vallás. A vallás és tudomány. Szabadgondolkozók. Kétkedés és műveltség. A vallás és az iskola. Független erkölcs. A vallás és mezőgazdaság. A vallás és a szociáldemokrácia. Az erfurti programra. Bebel és Robespierre. Végösszhang. II. dec. 8. Isten és a világ. Osnemzés. Ateizmus, materializmus, panteizmus. Titok mindenütt. Örök anyag. Végtelen sor. Erő és anyag. Gondolkodás. Agyvelő és gondolat. Büchner. Darvinizmus. Kifejlődési elmélet. (Deseendenzteoria). Az erősebb fenmaradása, | kiválasztás, alkalmazkodás. Häckel családfája. Monizmus. Isten tulajdonságai és művei. . III. dec. 15. A kinyilatkoztatott vallás. Titkok. Csodák. A kereszténység ősforrásai. A keresztény katolikus vallás ismérvei. Az ember. Ennek természete, lelke, tehetségei és végcélja: Aquinoi Szent Tamás tana szerint. IV. dec. 22. Krisztus-Jézus istensége. Harnack- iskolája. Christus regnat, Christus vincit, Christus imperat. E nyilvános konferencia-beszédeket Huttkay Lipót dr., jogakadémiai tanár és hitszónok-lelkész tartja a líceumi kápolnában a rendes vasárnap 10 órai jogász-misék keretében. A miniszter köszöneté. A vallás- és köz- oktatásügyi miniszter Szmrecsányi Lajos egri érseknek a mezőkövesdi kir. kát. főgimnázium szegény tanulóit segítő egyesület részére tett 200 koronás adományáért köszönetét fejezte ki. Uj főügyész. Hevesvármegye főispánja Setét Sándor dr. egri ügyvédet és lapszerkesztőt tiszteletbeli vármegyei főügyésszé nevezte ki. Megbízás. Az igazságügyminiszter Valkó István gyöngyösi járásbirósági joggyakornokot, a gyöngyösi járásbíróság mellett alkalmazott ügyészségi megbízottnak állandó helyettesévé rendelte ki. Anyakönyvi kinevezés. Hevesvármegye főispánja a vécsi anyakönyvi kerületbe Kapitány Sándor jegyzőgyakornokot anyakönyvvezető- helyettessé nevezte ki. Ismeretterjesztő előadás a főgimnáziumban. Vasárnap, dec. l-én d. u. 4 órakor lesz az első ismeretterjesztő előadás a főgimnázium ter- mészettani előadó termében. Az első előadó Kovács Pius dr., aki A képzőművészet eredete és első nyomai-ról fog értekezni. Tekintettel arra, hogy az előadást vetített képek kisérik, felkérik a t. hölgyközönséget, hogy kalapjaikat a ruhatárban letenni szíveskedjenek. Az előadásra 20 fillérért lehet jegyet kapni Szolcsányi Gyula könyvkereskedésében. Az adventi és nagyböjti előadás valamennyijére (a zenei előadást is beleértve) 2 kor. 50 fillér az állandó jegy. Házasság. Tergina Margitot feleségűi vette Kudlich Károly, serajevói áll. főgimnáziumi igazgató. A Szent Imre-Kör matinéja. Az egri Szent Imre-Kör dec. 8-án, a jövő vasárnap, délelőtt I a Városház nagytermében matinét rendez, meárusa és ezt a jogát időről-időre drága pénzért eladta. A szegény nép persze zúgolódott, mert egyre drágult a kenyér és amikor már általánossá és nagyon is hangossá kezdett válni a panasz, a gazdag pék mecset építésére határozta el magát, amellyel mig egyrészt a nyugtalan tömeg lármáját vélte lecsillapítani, másrészről hiúságának tett eleget, mert sütőtársai közül, előtte, már többen emeltettek kisebb- nagyobb mecseteket. Az uj mecsetnek, őrök emlékezetül, az udvarnál használt nevét („hat lepény“) adta a fukar egyedárus, aki azonban tovább is zsarolta a népet, mig végre megölték. Mikor már olyan magasra szökött fel a lisztnek és kenyérnek az ára, hogy a szegénység nem tudta megfizetni: az elkeseredett nép, — néhány velük érző janicsár vezetése alatt, — megrohanta malmait és sütő-műhelyeit; őt, magát, füleinél fogva, háza ajtajának fejfájához szögezték; talált pénzét, liszt- és kenyér-készleteit elrabolták s azután saját sütőteknői egyikében megfojtották a „hat lepény“ emberét. Utsch Baschl. Utsch Baschi — Három fej. Egy borbély építtette ezt a mecsetet, akinek Hadschi Hamed volt a neve és III. Murad uralkodása alatt Angorából költözött Konstan- tinápolyba, hogy megalapítsa szerencséjét. És ez sikerült is neki. Nagyon szegény volt, hanem szorgalma, ügyessége és udvariassága csakhamar híressé tette és kis boltocskája reggeltől estig állandóan tele volt vendégekkel. A siker nem kápráztatta el. Sorsának jobbrafordultával is megmaradt annak a szerény, alázatos Hadschinak, aki eddig volt. A munkája díját sem emelte föl; sőt, amikor észrevette, hogy addig ő hármat is megborotvál, míg mások eggyel vesződnek : a munkabért lejebb szállította. Mert így okoskodott a jámbor ember: „Allah engem rendkívüli ügyességgel áldott meg, ezt azonban bizonyára nem értem, hanem muzulmán társaim érdekében tette.“ Önzetlenségével ugy- látszik nagyon is megnyerte a próféta kegyét és áldását, mert vendégei egyre szaporodtak és vagyonkája, bár nagyon olcsón dolgozott, szemlátomást gyarapodott. Az ügyes és szorgoskezü borbély jó hire III. Murad füléhez is eljutott. Megtette főborbélyának. És a jólelkü Hadschi ezt az irigyelt bizalmi állást azzal hálálta meg, hogy eddig megtakarított keresményéből mecsetet építtetett a Mindenhatónak és kikötötte, hogy a mecset jövedelmeiből állandóan hat öreg, elszegényedett borbélyt segélyezzenek. Ennek a mecsetnek a névé a „Három fej,“ amely az alapítóját fölemelő serény foglalkozás emlékét őrzi. Aja Szófia. Konstantinápoly főmecsetjéhez nem is egy, hanem számtalan monda fűződik. Egy mohamedán és egy keresztény eredetűt jegyzünk ide belőlük. ... A világ dicsősége, Mohamed születése alkalmával az Aja Szófia kupolájának egyik része, mely a mekkai Kaaba felé esik, össze- roskadt, és bár hétszer kísérelték meg annak helyreállítását, nem akart erősen állani, hanem újból és újból beszakadt. Végre Éliás próféta, remete alakjában megjelent egy barátnak és így szólt hozzája: — Tudd meg, hogy a minap egy Mohamed nevű próféta tűnt fel Mekkában. Egyedül ő biztosíthatja kupolátok helyreállítását. Szájának nyála nélkül a kövek nem tapadnak össze; de ha nyálát a Zem-Zem forrás vizével és mekkai homokkal összekeveritek, a vakolat szilárd és tartós lesz. A barátok jól tudták, hogy Éliás próféta volt és szótfogadtak. Közülök háromszázan
