Eger - hetente kétszer, 1911

1911-09-20 / 75. szám

2 EGER. (75 sz.) 1911. szeptember 20. Véleményünk szerint azon kell len­nie a városnak, hogy ennek a közmű­velődési, sőt emberbaráti intézménynek ntját a maga részéről is egyengesse, és nyújtsa neki mindazt, amit csak lehet. Könnyen megtörténhetik ugyanis, hogy más városok majd Ígérnek és — többet ígérnek, mint mi. A vármegyei virilisek névjegyzéke 1912-re. Majzik Viktor alispán az 1886. évi XXI. t.-c. 25. §-a értelmében közhírré teszi, hogy a tör­vényhatóság legtöbb adót fizető bizottsági tag­jai névjegyzékének összeállításához szükséges adókimutatások, a netalán szükséges felszólam­lások megtehetése végett, a vármegyei köz- igazgatási irodaigazgató hivatalos helyiségében (Vármegyeház I. emelet) folyó évi szeptember hó 30. napjáig közszemlére tétettek ki s a szokott hivatalos órák alatt megtekinthetők. Evvel kapcsolatban Ridárcsik Imre, az iga­zoló választmány elnöke, tudatja, hogy Heves­vármegye igazoló választmánya a törvényható­ság legtöbb adót fizető tagjainak 1912. évre érvényes névjegyzékét az 1911. október 5-én Egerben, a vm. főjegyző hivatalos helyiségében, délelőtt 10 órakor megkezdendő s a szükség­hez képest ugyanazon nap d. u. 3 órakor foly­tatandó nyilvános üléseiben fogja összeállítani, illetve kiigazítani. Ugyanekkor határoz az eset­leg beadott felszólamlások ügyében is. Felhívja egyúttal mindazokat, akik az adókimutatások egyes tételei ellen felszólalni akarnak, avagy az 1886. évi XXI. t.-c. 26. §-ában megjelölt kétszeres adószámítás kedvezményét igénybe venni akarják, hogy felszólamlásukat, illetve kérvényeiket (jogosultságukat megfelelően iga­zolva) a fent kitett határidőig Írásban, vagy az igazoló választmány ülésén szóval, annál is inkább mutassák be, illetve terjesszék elő, mert ellenkező esetben a kedvezményt az 1912. évre igénybe nem vehetik. Az élet mélységeiből. — Társadalmi levelek. — A gyermek. Azt mondják, hogy a szülőknek gyerme­kük iránt való szeretete véghetetlen és — vak. Hát ez csak részben igaz. Annyi bizonyos, hogy a legtöbb anya meg van győződve arról, hogy az ő gyermeke fel­Pósta napokon úgymint Hétfőn, Szerdán, Csü­törtökön és Szombaton, azon felül említett pa- rantsolat szerint azon kirendeltetett órák min­denkor megtartatnak mindazonáltal. Ha az Ordinária rendetlenül jövend, más­nap 10 óráig s azután is ki fognak adattatni a Levelek. Éhez azonban tudni Szükséges, hogy Hétfőn az Erdélyi és Lengyel Országi Posta Három órakor délután Szerdán a Budaj és Bétsi kilentz órakor Regvei. Csütörtökön is még az Erdélyi és Len­gyel Országi délután 2 óra után Szombaton megint a Budaj és Bétsi dél­ben 12 órakor jönek, azért is 1. Szükséges, hogy ki ki maga Leveleit addig elkészítvén mindenkor legalább is egy órával az Ordináriának eljövetele előtt be ad- gya, hogy az akkori Expedíció számában jö­hessen, mert ha későbben adgya be a Levelet minek utánn a Kartátzió és Protocolátió meg esett, azon Ordináriátul el fog maradni 2. Minden ember arra vigyázzon, hogy tűnőén szép, meglepően okos, eszes és — in­telligens. Ámde az elfogulatlan gondolkodó eb­ben a tekintetben kénytelen azzal a szellemes francia íróval tartani, aki az anyák vélemé­nyét ezzel a kérdéssel toldotta meg: hová lesz hát az életben az a rengeteg sok feltűnő okosság, ész, szellem és tehetség? . . . Minden gyermek, — gyermek. Nem más. Az az anya, aki ezt az axiómát tartva szem előtt, véghetetlenül és vakon szereti gyermekét: jól teszi. Ez az igazi anyai szeretet. Szereti a gyermekét, mert gyermeke és olyan, amilyen­nek őt az Isten teremtette. Hanem az az anya, aki gyermekében nem apró ember-csemetét, ha­nem ennél többet, nagyobbat, talán valami íendkivüli jelenséget, mondjuk így: angyalt lát, — annak a szeretete nem véghetetlen és vak, hanem csak vak. 0 különbnek véli gyer­mekét minden más gyermeknél és — ezért szereti. De meddig? Amíg ki nem ábrándul vak­hitéből. És ekkor elkövetkezik az anyai sze­retet „véghetetlenségének“ a vége. Minden csalódás, minden kiábrándulás között a leg- szomorubb és a legfájdalmasabb. Ettől pedig megkímélheti magát minden anya, ha egy kicsit — hogy is mondjuk csak — nem „véghetetlenül“ és nem „vakon“ sze­reti a gyermekét; hanem teljes erejével arra törekszik, hogy szíve gyermekéből minél töké­letesebb embert — neveljen. Mert az embernevelés művészetének titka az anyák kezébe van letéve. Olyan lesz az ember — a teste és a lelke — (legkivált a lelke!) amilyenné az anya kicsi korában neveli. Hiszen az emberi erények forrása az anyák szivében buzog. Innen csörgedezik át a gyer­meki lélekbe, hogy azután erőteljes folyóvá iz­mosodjék, avagy — ha a forrás elégtelen — elvesszen az érzéketlenség sivár homokjában. Szakasztott így van a gyermekekkel tár­sadalmunk is. Szeretjük őket, mint az anyák: véghetetlenül és vakon. De nem azért, mert gyermekek, hanem azért, mert a mi gyermekeink. És ez az oka annak, hogy nálunk, Ma­gyarországon, is megoldatlan még a gyermek- védelem kérdése, annak ellenére, hogy ebben a tekintetben a mi gyermekvédelmi intézmé­nyeink vezetnek a művelt nemzetek hasonló intézményei között. A hiba, és pedig alapos hiba ott van, hogy az egész gyermekvédelmi rendszerünk nem az általános bajok orvoslására törekszik, hanem inkább csak a züllött gyermekek meg­levőiét senkinek másnak, hanem tsak a Pos­tamesternek avagy a postamesternének adgya kezében, minthogy pedig 3. Maga a postamester az uj Posta Stá­ciók rendelésében Commíssarius és más afféle Postaprefecturát illető dolgokban többször rája bizattatnak (amelyek többször a városbul való eltávozásuk több napokra is megkivánnyák.) valamint másszor, úgy akkor is csak egyedül az asszonynak adassanak be a levelek. Mert 4. Ha a gyermeknek vagy Cselédnek ad- gyák kezikhez, félő, hogy gondatlanságuk vé­gett az olyaién levelek eltéveggyenek s ily formán a föladó személlyek megkárosodhat­nának. 5. Amidőn expeditió vagy (minthogy an­nak nagy vigyázattal kelletik végbemenni és senkinek akkor jelenlenni nem szabad) azon egy óra alatt senki levelet fel ne adjon, ki ne kérjen, mert az főképpen tiltva vagyon azért, hogy az által a levelek elosztásában valamely hiba be csúszhasson és így a sürgős mentését tekinti főfeladatának. Nálunk a leg­jobb nevelésű és legtisztességesebb gyermeknek (ha pl. szülői elhalnak, vagy más katasztrófa miatt köz-segélyre szorul) előbb el kell züllenie, hogy egy nevelőintézet, árvaház, patronázs, gyer­mekvédő liga, vagy más gyermekvédelmi intéz­mény gondozásba vegye. A jót nem óvjuk, hogy züllötté ne legyen, csupán a züllötthöz irgal­mas a szívünk. És ez nagy hiba. Igaz, hogy nagy társa­dalmi erény az is, ha az elzüllött gyermeke­ket megmentjük a közéletnek, és hasznos pol­gárokat nevelünk belőlük a társadalomnak; ámde miért ne neveljünk hasonlóan hasznos polgárokat a társadalomnak a még el nem zül­lött gyermekekből is? Mikor ez nem is lenne olyan kockázatos dolog; egyszerűen azért, mert könnyebb a jót megtartani a jó úton, mint a rosszat, az elzüllött lelket elterelni az ő meg­szokott mocsarától. Vagy legalább az elzüllést tennők egy kissé —nehezebbé; mert semmi sem könnyebb manapság, mint a gyermek elzüllése. Ebben szinte kezére játszunk a gyermekeknek. Itt van például az ellenőrizhetetlen pénz­keresés. Ez a legtöbb gyermek megrontója. A pénz módot nyújt arra, hogy a gyermek koráb­ban dohányozzék, alkoholistává aljasodjék, sze­rencse-játékot űzzön, stb. stb. Ezt az ellenőriz­hetetlen pénzkeresést pedig nemhogy eltiltaná, vagy megnehezítené a társadalom, hanem még elősegíti. Példa rá az ujságárusítás. Ki ellen­őrzi, hogy mennyit, hol és milyen raffínériával keres a rikkancs? Hová teszi a pénzt, beszá- mol-e keresetével szülőinek az utolsó fillérig, avagy elkölti cigarettára, pálinkára, nyalánk­ságokra, szerencsejátékokra a keresménye egy részét, esetleg az egészet is? Nem tanulja-e meg a hazudozást, az alakoskodást, hogy né­hány fillér birtokába jusson, avagy annak bir­tokában megmaradjon ? A társadalom csak azt látja, hogy „keres“ a szegény gyerek, hogy élelmes fickó, hogy „ügyes emberré“ neveli magát. De hogy isko­lát kerül, ahol a lelkét kellene művelnie, azt nem látja senki. A hatóság se. Mert azt csak nem gondolhatjuk megfontolva, hogy az a gye­rek, aki az iskolaköteles kort, tehát a 12-ik életévét átlépte, ujságelárúsító rikkancs lesz és 20—30 fillér napi keresettel megelégszik, mikor már rendes kenyérkeresetet is űzhet; elmehet inasnak a műhelybe, vagy napszámos­nak a hegyre, vagy a kőművesek mellé. A szüleik sem engednék meg a rikkancskodással levelet váró könnyen megkárosodhatnék Leve­lének hibásan tett elosztása végett. Agria die 6. 9-bis 1786. Antonius Sőtér postamester. íme, egy kis mutató a régi jó világból, amikor a helyzet óriási türelemre kényszerítette az embereket. Abból az időből, amikor az utak rosszasága, a vízáradások miatt az egri ember meg sem közelíthette példáúl Tiszafüredet a téli és tavaszi hónapokban. Pedig ma a 3—4 órai vasutat is sokalljuk. Akkor még a boldogabb évszakokban is kellett két nap egy levélvál­tásra, ma meg öt perc (sőt kedvező esetben 1—2 perc) alatt is kapunk telefon-össze­köttetést. Akik tehát türelmetlenkednek, ha a tele­fon-középpont nem jelentkezik 10 — 20 másod­perc alatt: gondoljanak a Sötér uram hirdeté­sére és az abban foglaltakra, hogy t. i. 125 évvel ezelőtt az egrieknek hetenkint csak két­szer lehetett levelet kapniok Budáról.

Next

/
Thumbnails
Contents