Sinai Miklós: Elmélkedések M. Minucius Felix Octaviusához - Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 14. (Debrecen, 2008)

Nos proinde solliciti quod utrimque omni negotio disseratur - mi azért figyelmesen meg gondolván ezt hogy mind a két rész minden erejéből hordja fel a maga erőségeit vagy vetélkedik, es hogy az illyen vetelkedesekben egy részről homályai kömyülvetetett az igassag, másrészről pedég a fen hejjazo melly okoskodásoknak gyakran történjék immár ott azoknak tetzenek mind a nyilván meg bizonyittatott dolgok: ezert a mennyire lehet minekünk egyenként mindeneket meg kell rázogatnunk. A negotium itt a szavakban minden negotiumról (ügyről) látszik szerepelni, törvényszéki értelemben. Mert az afrikai írók és egyházatyák ezt az erőteljes vádra szokták használni, mint ahogy Tertullianus Scapulához - a vége felé - írja: Quod aliud negotium patitur Christianus nisi suae sectae. - Milyen más vád éri a keresztényt, hacsak vallása miatt nem?

Argutias quidem laudare - az elmés találmányokat vagy okoskodásokat ugyan meg ditserjük. Az argutiae az arguo igéből származik, ami ráfogás, vádiás jelentés mellett a megmutatás, a jelzés értelmét is hordozza, ahogy Horatiusnál az Ódák I. könyve, 13. darab /6-7 sk./

...humor in genas furtim labitur, arsuens quam lentis penitus macerer ignibus.

lepereg könnyem az arcomon titkon, s ez bizonyítja: bent mily lassúdan ölő lángok emésztenek.

(ford. Bede Anna)

... azaz megmutatja. Innen az argutiae finom és szellemes támadást jelent, de a leggyakrabban a valóságot nélkülözőt. Ilyen értelemben mondja Cicero, A híres szónokok (Brutus) 45. fejezetében: Huius orationes multum argutiarum et urbanitatis habebant. - Beszédeiben sok volt az elmés ötlet, s a finomság. (Posch Árpád fordítása nyomán)

169