Szabadi István: Nagy atyáinknak is az attyaik szerzették... A Szatmári református egyházmegye egyházlátogatási jegyzőkönyvei, 1808-1809 - Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 13. (Debrecen, 2006)
A Szatmári egyházmegye egyházlátogatási jegyzőkönyvei
Császló 3a Octobris, és az előtt is Költ rendelése is parantsolatja szerént, mely Tractusonként Currentáltatott A kinek pedig Naturaleja nintsen tellyesseggel attól annak folyó arat tartozik a belső ember fel venni, mikor pénzre engedni módja leszen, a kinek tsak ugyan Naturaleja is van, attól a’ folyó árát tsak úgy veszi fela’ Prédikátor ha akarja. XXII. Ez az Ekklésia is kötelezi magát arra, hogy eggyik esztendőtől a másikba nem hadja által menni Szent György napon túl a Belső emberek bérit még akkor sem, mikor a Belső emberek más esztendőre is meg maradnak. XXIII. , Ezen kívül igeri azt is, hogy a jövő Nyáronn a Prédikátor, Rector, és az Ekklésia földjeit, telekeit tudni illik azoknak két végeinek szelességét és hosszaságát fel méri lántzal és azoknak mértékeit mind a maga Matriculájába be írja, mind a ’ T. Tractusba be adja, mikor a T. Tractus be adatni kívánja. A felmérést a’ Prédikátor előtt tegye meg. XXIV. A Keresztes élet bé hordására tartozik az Ekklésia egy napot rendelni, és azon napon bé hordani, annyira, hogy aki azt arról a napról el hagyja és miatta kár lész a Belső ember búzájába: a’ kárt a’ kártevőre betsülteti az Ekklésia. A keresztes élet bé hordásakor a Curatorral edjüt két hites, vagy Presbiteriális Személynek is jelen kell lenni a’ Belső ember udvarán. - Ezek minek előtte a’ búza le rakattatna, nézzék meg azt hogy a’ búza alkalmatos e a kévéje olyan nagyságú é mint a gazda magának kötni szokott és nem valami tsalárd mesterség vágynak é benne öszveszedve á leg konkolyosabb leg Üszöjösebb leg vadotzosabb sárga virágos, kórós, meg dúlt, és a verébtől ki vetett, a’ Marhától el tapodtatott, és el dulatott búzák? És ha helybe hadják, akkor utoljára kérdjék meg a Prédikátort, és ha meg eggyez benne, úgy rakassák le. A kik pedig illyen tsalárdnak tapasztaltatnak, azt ne tsak vissza hajtsák jobb búzáért, hanem meg is büntessék, á kinek búzája is van kétszerese is gabonája is, attól búzát vegyenek egyebet nem, és még azon a Napon az Asztagot az arra jó előre ki rendelt vékásokkal vagy másokkal betsültetesen be is fedessék, Fedélről pedig az Ekklésia köteles jó idején gondoskodni az asztagra nézve. XXV. Hogy a vékás élet be szedésében mind a Belső Emberek mind az bizonyos napokat szab az Ekklésia ki, u. m. Szent Mihály Sz András, és Sz Márton napokat a’ mely napokon lész ki ki köteles á búzát bé vinni. A mely búzáról kérdés támad: Visgálja meg a Curator, vagy Egyházfi, és á kinek vagy maga termesztéséből, vagy más akár mi módon búzája is lett nem tsak kétszerese, es gabonája attól a Belső ember a gabonát és kétszerest nem tartozik el venni. Aki pedig az el mondatott módokon is búzára szert nem tehet, attól köteles a Belső ember akár kétszerest, akár rost akár tengerit, akár árpát a kar zabot sat. elvenni,: de oly mértékben, a melyben megérje a szóba forgott Pap bérbeli búzát ezt hozván magával a köz igasság és jó lelki ismeret. A vékás életeit fizető ember tulajdon maga a maga sákjában tarozik be vinni vagy vitetni feléjével a búzát a Belső embernek és annak előtte mérni fel. XXVI. A Széna bé hordásra leg felyebb is egy két napot fog ki szabni az Ekklésia, á milyen az elöl járóktól rendeltetendö büntetés alatt a’ szénát köteles leszen minden ember be vinni a Belső embernek és hogy az a terminus annyival is inkább el ne tévesztödjön egész hettel is előre meg fognak intetni a lakosok. Ekor a Curator két hites emberekkel jelen lészen, a ik a Szénát Senkivel le nem hadják rakatni, míg annak elegendő és alkalmatos voltát helybe nem hadják , a Belső emberrel edjüt. Aki a szénának a rendes terminusokra való bé nem vivésével kárt tészen az Belső embernek, a kárt arra betsülteti az Ekklésia a’ köz igasság szerént. 51
