Szabadi István: Nagy atyáinknak is az attyaik szerzették... A Szatmári református egyházmegye egyházlátogatási jegyzőkönyvei, 1808-1809 - Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 13. (Debrecen, 2006)
A Szatmári egyházmegye egyházlátogatási jegyzőkönyvei
A Szatmári református egyházmegye egyházlátogatási jegyzőkönyvei 1808/1809 23 Ez a mi Ekklésiánk is Ígéri arra magát, hogy az egyik Esztendőről a másikra nem hadja által menni Sz. György napon túl a belső emberek bérit, még akkor sem mikor a belső emberek más következendő Esztendőre is meg maradnak 24 ígérjük azt is, hogy a jövő nyáron a Prédikátor telekbéli fölgyeit t. i. azoknak szélességét hoszszúsagot lantzal fel mérjük, és azok mértékét mind a magunk Matriculába bé írjuk, mind a Tractusba bé adjuk mikor kívántatik. 25 A keresztes életről semmi itten mireánk nem tartozik 26 Hogy a vékás élet bészedésében mind a belső emberek, mind az Elöljárók terhe könnyebűljön, tehát a vékás élet bé adásának három Terminusokat szab ki az Ekklésia u. m. p. o. Sz. Mihály, Sz. Márton, Sz. András napokat Nb. Amely búzáról kérdés támad visgálja az Egyházfi és a Curatorok és a kinek vagyon maga terméséből vagy aratásából búzája is lett, attól a belső ember rostás kétszerest nem tartozik el venni. Aki pedig semiképen búzára szert nem tehetett, attól köteles a’ Prédikátor búza helyett akár kétszerest akár rost, akár Tengerit, akár árpát, akár zabot el venni, de ollyan mértekb a mellyben érje a tiszta búza Pap bért ezt hozván magával a köz igasság és a jó lelki esmeret. 27 A Széna be hordása egy napot fog kiszabni az Ekklésia a mellyért Elöljáróktól rendelendő büntetés alatt a szénát kőteles lészen minden ember bé vinni a’ Prédikátornak és ha ennek tellyesítése felől tsekély reménység volna, inkább egy héttel elébb mint kell adni az Hallgatok ekkor is pedig a’ Curator két hites embereknek légyen jelen a’ kik is addig a szénát Senkinek le nem hadják rakni míg annak elegendő és alkalmatos helybe nem hadjak a Prédikátorral együt. A ki a’ széna bé nem vivésével kárt tészen a’ belső embernek, a kárt arra betsülteti az Ekklésia igazság szerint A’ kinek szénája is, Rossa is van az kőteles szénát adni nem Sását aki pedig széna nem léte miatt Sását ad, köteles többet adni. 28a A’ Fa fizetésében is két Terminúst szab ki az Ekklésia p. o. A’ Fanak Felét Tavasszal Felet Ősszel p. o. fogja meg fizetni annyi erővel amennyi marhája vagyon 29a Ezt is az Ekklésia kötelességét esméri hogy a Parochiális Földeket nem különb a Patronus Uraktol - adattattak is meg Trágyázza meg szántya á mint ezzel a Királyi parancsolat szerint minden vallású emberek tartoznak 30a A’ Stólát minden kőteles míg előre le tenni a kik pedig akkor mondják nintsen benne, azok után tartozik a Prédicátor várakozni egy á vagy két hétig 3a A’ Stóla itt is mint másutt a Tractusban a szerént az ujj Norma szerént vagyon, á melly a Tractus előtt járónak voxát többsége az Óvári mixta Députatioban az 1808dik meg erösittettett és á Superintendentia által hellyben hagyatott úgy mint 1 Keresztelésért ha Papi Háznál vagy a’ Templomban lesz kell 4 Garas ha, a szülék Házánál 1 Rforint A Koldusok Gyermekei pg ingyen Kereszteltessenek. 2 A’ Házasulandók hirdetésekért 3rom Gras mind a vőlegény mind a Meny Asszonyt hazájában ha két fele laknak. 3 A’ Hazasok Háromszori hirdetések felöli való testimoniálisát egy Rforinttal kel a Vőlegény Ekklésiájában lakó Papnak, 4 Aki pedig a’ Meny Asszony Hazájában a’ Házasokat öszve esketi annak az Eskető papnak kel 30 Garas, de úgy, ha az Esketés vagy a Papi Háznál vagy a Templomban lészen ha pedig az Esketés a Lakodalmi Háznál lészen kel akkor 3rom Rforint a Vőlegénytől, Hozza járulván a Meny Asszonytol a’ Kendő 5 A Halotti Prédicatiójért ha, alkalmaztatás és butsuztatás nélkül van kel 2 Rforint ha pg azzal van t. i. butsuztatással kel 3 RFt. 22
