Egység, 2021 (31-32. évfolyam, 138-149. szám)

2021-10-01 / 147. szám

egység | 2021 OKTÓBER 8 HOHMECOLÓ | TÖRTÉNELEM földalatti zsidó iskolát: chédereket, vagyis alapvető zsidó oktatást nyúj­tó iskolákat, csakúgy mint jesivákat, azaz felsőfokú zsidó oktatási intéz­ményeket alapítottak és működtet­tek, rejtett mikvéket (rituális fürdő) tartottak fenn, hogy a vallásos csalá­dok betarthassák a házasság tiszta­ságának törvényeit. E mindenre el­szánt emberek, akik között férfiak és nők egyaránt voltak, mindenü­ket kockára tették azért, hogy meg­őrizzék a jiddiskájt , vagyis a zsidóság szikráját az óriási kiterjedésű ország több száz városában és településén. A kommunisták üldözték és zak­latták a rebbét és mindazokat, akik vele együttműködtek. A rendszer szeme mindenhol ott volt, cement­tel töltötték fel az éppen csak kiásott mikvéket és sortűz elé vagy Szibé­riába küldték a néhány órával ko­rábban leleplezett tanárt, illetve ta­nítványait, azok családját és bárkit, aki kapcsolatban állt velük. Magát a rebbét 1927. június 15-én a szov­jet hatóságok „ellenforradalmi tevé­kenységéért” őrizetbe vették és egy leningrádi börtönbe vetették. A leg­főbb vád az volt ellene, hogy föld­alatti zsidó iskolahálózatot tartott fenn, ahol Tórát tanítottak a zsidó gyerekeknek. A bolsevik kormány szemében ez a legsúlyosabb bűnök egyike volt, ezért a bíróság halálos ítéletet szabott ki rá. A büntetést végül – nemzetközi nyomásra – há­küldött az országba turistáknak ál­cázott küldött-házaspárokat, akik reményt és inspirációt vittek a föld­alatti mozgalomban résztvevőknek. Gyakran igénybe vette izraeli vagy amerikai zsidó diplomaták segít­ségét is. A titkos küldetéssel érke­zők nevek és címek százait memo­rizálták, hogy rövid tartózkodásuk alatt minél több családhoz juthassa­nak el, egy kevés kóser élelmiszert vagy néhány könyvet juttatva a he­lyi zsidóknak. E látogatások mind­annyiszor bizonyították a Szovjet­unióban rekedt zsidók számára, hogy van, aki a vasfüggönyön túl is érdeklődik irántuk és a lehetősé­geihez mérten gondoskodik is ró­luk. Persze az se volt ritka, hogy a szovjet hatóságok már a belépés­kor felfedezték az országba belépni szándékozók kilétét és azonnal visz ­szafordították a számukra kéretlen­nek minősített látogatókat. AZ ORVOSPER Amikor a Rebbe színre lépett, már javában folyt a kommunista hata­lom egyik legnagyobb és legátfo­góbb zsidóellenes hadművelete, az orvosper. Ennek során több mint 50, többségében zsidó orvost vádoltak meg azzal, hogy Sztálin életére tör­nek. A per 1948-ban indult és vég­ső felvonása előtt, Sztálin halálával ért véget. A megvádolt orvosok kö­zül sokakat megöltek, az események hatására rengeteg zsidó vagy zsidó­roméves száműzetésre módosítot­tak. Koszroma városát jelölték ki a rebbe kényszerlakhelyéül, ahol júli­us 12-én (támuz 12-én) kellett jelent­keznie a helyi rendőrállomáson. Ek­kor kapta a hírt, hogy végül minden büntetését elengedték. Bürokrati­kus akadályok miatt végül egy nap­pal később, 13-án szabadulhatott, ezért a hászidok mindkét napot ün­nepként tartják számon. A rebbe ezt követően Rigába, az akkor még füg­getlen Lettországba távozhatott. A lubavicsi közösségekben azó­ta minden év támuz 12-én és 13-án tartják a „megváltás ünnepét” (chág hágeulá), melynek során vidám ösz ­szejöveteleket tartanak, felidézik a rebbe alakját, tanításait, dalait és felelevenítik csodása kiszabadulás történetét. Chábád zsinagógákban ezeken a napokon nem mondják el a bűnbánó táchánun imát, hasonló­an más jeles napokhoz. REBBE A FÖLDALATTI MOZGALOM ÉLÉN A fordulat 1950-ben, az áldott em­lékű Lubavicsi Rebbe, Menachem Mendel Schneerson rabbi vezetővé válásával érkezett el. A Rebbe szá­mára rendkívüli fontossággal bírt a zsidók sorsa a Szovjetunióban, és nem múlt el nap, hogy a Rebbe ne foglalkozott volna a kérdéssel. Mind testi, mind pedig spirituális hogylétük érdekelte, rendszeresen Titkos fárbréngen 1983-ban Szovjet rendőrök feloszlatják a refjuznyikok tüntetetését a Nemzetközi Ügyek Minisztériuma előtt, 1973. január 10.

Next

/
Thumbnails
Contents