Egység, 2021 (31-32. évfolyam, 138-149. szám)
2021-09-01 / 146. szám
2021 SZEPTEMBER | egység 25 KÖZÖSSÉG | KILE nom kell az életemen. Mindig tudtam, hogy van Isten. Az evangéliumi világban nagyon egyszerű az emberek hite, nem intellektuális alapokra épül. Később azonban egy nagyobb lemezkiadó ajánlatot tett nekem, miután meghallgatták a demómat, és gengszter rapet akartak; röviden szólva, beleestem ebbe a csapdába. Rengeteg pénzt ajánlottak. A gengszter rap akkoriban nagyon menő volt; volt egy 50 Cent nevű fickó, aki nagyot alkotott és szinte egymaga felrázta a rap-ipart, bár a gengszter rapperek nagy része általában szerepet játszik, akik igazából is bűnözők, ők általában fiatalon, golyóval a testükben végzik. KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK – Nekem Isten soha nem engedte, hogy túl messzire menjek. 15-16 évesen buzgón tanulmányoztam a Bibliát, bezárkóztam a szobámba, és órákig sírtam Istennek. Rengeteg kérdésem volt, mert úgy éreztem, hogy a keresztény tanok gyakran zsákutcába futnak, önellentmondásosak a nézeteik. A biológiai apám, akivel nem együtt nőttem fel ugyan, de kapcsolatban voltunk, szintén nagy változáson ment keresztül: a ‘ 80-as években drogdíler volt, ma pedig ke resztény teológus, lelkész és egy bibliai főiskola professzora. Tudtam, hogy feltehetek neki kérdéseket. És elkezdtem mélyebbre ásni. Tudni akartam, hol volt a törés. Elkezdtem olvasni az összes apokrif könyvet, azokat, amelyek nem kerültek be a bibliai kánonba. Aztán belemélyedtem az egyházalapítók írásaiba, és kiderült számomra, hogy a kereszténység teljesen átírta a zsidó vallást. Egy idő után azt mondtam a feleségemnek, hogy nem akarom többé ünnepelni a húsvétot és a karácsonyt. Ő azt hitte, hogy megőrültem. Fogalma sem volt róla, hogy mit csinálok; csak azt látta, hogy napi nyolc órát töltök azzal, hogy ezeket a könyveket olvasom, némelyiket egy olyan nyelven, amit még ő sem ismer. Nem kérdezett semmit; nem voltam az utcán, szóval csak ez számított. Felmentem a netre, elkerültem a chabad.org-ra, és Mendel Kaplan lett az első „rabbim”, a ChabadFlamin go.comon. Aztán elkezdtem figyelni más rabbikat, Rab bi Gordont és másokat. Két évig tanultam, olvastam és hallgattam meg mindent, ami elérhető volt. – Nem zavarodik meg az ember, ha ilyen hirtelen tódul rá ennyi infor máció? – Leültem olvasni a Bibliát, hogy megtudjam, hogyan lehet kapcsolatom Istennel. Korábban azt hittem, hogy már volt, de elölről kellett kezdenem az egészet. Elkezdtem imádkozni és böjtölni, sokszor három egymást követő napon át. Éjszakánként sírtam Istennek, az érzékenységem az egekbe szökött, és az egész olyan volt, mint egy kirakós játék, ami összeállt. – Mikor hagyta ott a messiási gyülekezetet? – Egy konferenciára mentünk, ahol más, hasonló gyülekezetekkel találkoztunk. Az előtérben állt két ortodox rabbi (egyikük Chábád rabbi volt), akik azért jöttek, hogy lelkeket mentsenek, próbálják a „híveket” lebeszélni erről a maszlagról. Mentálisan nehéz volt számomra az átmenet, de Eli Cohen rabbi volt az, aki véget vetett minden teológiai kétségemnek, amikor azt mondta, hogy végső soron zsidóként elfogadok mindent, amit a zsidó nép elfogad, és elutasítom azt, amit a zsidó nép elutasít. Elkezdtünk a közösségbe járni, két év után pedig én és a feleségem, a húga és a sógorom is betértünk. Dupla esküvőt tartottunk. Úgy hat évvel ezelőtt pedig Izraelbe költöztünk. – Végül aztán nem a Chábádnál kötött ki, a breszlevi hászid irányzathoz csatlakoztak. – Valóban. Sok könyvet olvastam már egészen a kezdetekben a breszlevi tanításokról, nagyon közel érzem magamhoz ezt az irányt. Valaki egyszer azt mondta nekem, hogy körülbelül hét évbe telik, amíg valaki spirituálissá válik, és megkérdezték tőlem, hogy úgy érzem-e, hogy nekem ennyi időbe telt. Én pedig azt mondtam nekik, hogy nem, nálam épp az ellenkezője történt, én azonnal lángra lobbantam. „AMIKOR ENGEDEK A HITEMNEK, AKKOR VAN A LEGNAGYOBB SIKEREM” – Beszéljünk a zenéről, amely már korán az élete része volt és bizonyára szerepet játszott a spirituális utazásában is. Mikor jött az ötlet, hogy vegyen valamit a régi életéből, ami ráadásul meglehetősen messze van a zsidó tanításoktól és azt szentséggé változtassa? – A zsidóság felé történő spirituális utam elején már abbahagytam a zenélést, pedig épp akkor jöttem ki a legmenőbb lemezemmel, még az MTV-n is voltam. És ez még csak nem is egy gengszterlemez volt, hiszen addigra már nagyon erős volt a hitem. Érdekes, hogy amikor engedek a hitemnek, akkor van a legnagyobb sikerem. Amikor sötétebb, gengszte resebb voltam, nem voltam ennyire sikeres. Beszéltem az akkori rabbimmal, Brody rabbival arról, hogy vajon visszatérhetek-e a zenéhez. Ő – legnagyobb meglepetésemre – azt mondta, hogy nem csak, hogy visszatérhetek, de kötelező visszatérnem és használnom Istenadta tehetségemet a pozitív üzenetek közvetítésére. Legszentebb feladatunk a profánból vagy egyenesen a rosszból szentséget és jót csinálni. Így hozhatjuk le Istent erre a világra. Ezt tanítja a Chábád filozófia is.
