Egység, 2021 (31-32. évfolyam, 138-149. szám)

2021-07-01 / 144. szám

Kényszerből vándorló pihenők AZ ÓBUDAI ZSIDO TEMETŐK HISTÓRIÁJA az alia száz éves óbudai köztemető zsidó szekciójában több száz éves sírok is találhatók. Hogy bár csak 1922-ben nyílt meg, mégis ott fekszik az 1831-ben elhunyt Münz Mózes, az 1895-ben elhunyt dr. Klein Gyula vagy az 1915-ben elhunyt dr. Wellesz Gyula, hogy csak néhány óbudai rabbit említsünk. Ok máshonnan jöttek, eredetileg Óbuda egy másik földszelében pihentek, de a kényszer szülte temetőfelszámolások ide sodorták őket a külső Bécsi útra. A Judapest anno mostani cikkében az óbudai zsidó temetők történetét ismerhetjük meg. CSEH VIKTOR ÍRÁSA Az óbudai ótemető BUDAPEST LEGRÉGEBBI TEMETŐJE ״A szomszédságban vígan csilingel a villamos és lüktet a pez sgő élet eleven zaja, de a látványosság számba menő Béth Chájim, öröklét háza kapuját ritkán lépi át egy-egy történeti érzék­­kel bíró látogató. Néha-néha eljön valaki, hogy szülei sírját meglátó­­gassa, különben szomorú pusztulás és enyészet... Magas fű, kergetődző gyíkok fürge játszadozása, elsüp­­pedt sírdombok, süllyedező, moh­­lepte sírkövek, melyeknek gyakran nehezen olvasható feliratai ékesen beszélnek régmúlt eseményekről, régi emberekről. Szinte kiáltoznak a kövek, hogy sietve másolják le róluk a viharverte írást a kegyeletes unó­­kák, mert az idő kegyetlen kézzel törli le egymásután a sorokat. Pedig érdemesek volnának arra, hogy meg­­mentsék a feledéstől. Az unokáknak regélnek ez ősök jámborságáról, Isten-félelméről, tudományáról, hit­­hűségéről. Mindegyik sírkő egy his­­tóriai beccsel bíró dokumentum, melyet mállaszt az idő vasfoga, letö­­rül az eső, lekoptat a vihar, tördel a szél”1 - írta dr. Weisz Miksa (1872- 1931) a pesti neológ hitközség rab­­bi-vallástanára 1916-ban - a ma már sajnos a legtöbb temetőre illő sorokat - a Laktanya (1875-ig: Ka­­szárnya) utcai sírkertről, mely akkor a főváros legrégebb óta fennálló zsi­­dó temetője volt. Az egykori Óbudai Zsidó Múze­­um irattárában porosodott sokáig az a dokumentum, mely tanúsította, hogy a zsidók 1737-ben vásárolták meg a temetőt a Zichy grófoktól, ugyanakkor bérleti szerződés alap­­ján már 1724-től fogva használták a területet.2 A temető legrégebbi - a 20. századfordulón még olvasható - sírköve, Trebits Léberé, 1729 óta málladozott a sírkertben. Ebben a temetőben porladtak az első óbudai rabbik és vallási döntéshozók,3 így Ráv Oppenheim Jisszáchár Beer (?-1745/5505. ijár 5.), Ráv Gins­­burg Nátán (?-1783/5544. chesván 27.), Ráv Benet Jákov (?-/5572. áv 16.) dáján, Ráv Münz Mózes (1750- 1831/5591. elül 6.) és Ráv Heller Cvi Hirsch (1776-1834/5595. tisri 25.). Az ótemetőben időnként a kör­­nyezet is pusztított, például 1883 nyarán kölykök egy csoportja má­­szott be a temetőbe, ahol sírokat döntöttek ki és az 1831-es kolera ál­­dozataira állított emléktáblát törték össze, az erejükön felül álló köveket pedig sárral dobálták meg.4 A teme­­tőt 1886-ig használták, s a másfél száz év alatt többször elöntötte a Duna, el-elmosva köveket és időn­­ként még a pihenni tért halandók maradványait is. Dr. Klein Gyula főrabbi becslése szerint mintegy négyezer ember remélte itt nyughe­­lyét.5 MŰEMLÉKEN A MAJDNEM MŰEMLÉK Az 1860-as évek végétől már biz­­tosan tudták, hogy a Laktanya ut­­cai zsidó temetőből is előkerültek római kori sírok és egyéb leletek, Fiú szemléli Gálosi felfedezését mint ahogy erről Römer Flóris (1815-1889) is beszámolt az Aka­­démiának.6 Az első hivatalos közlést 1872-ből találjuk, amikor a temető - leendő - megszüntetése alkalmá-12) egység I 2021 JÚLIUS Óbuda FORRÁS: ARCHAEOLOGIAI ÉRTESÍTŐ III. 5. XLIX. TÁBLA

Next

/
Thumbnails
Contents