Egység, 2020 (30-31. évfolyam, 126-137. szám)

2020-12-01 / 137. szám

2020 DECEMBER | egység 17 JUDAPEST | JUDAPEST ANNO benne élő eszméket ismertetni, fej­leszteni, az életbe átvinni lesz hi­vatása tudós társaságoknak, peda­gó gus köröknek, közoktatásunk ve zérférfiainak. [...] Hány fiatal jelölt jött ide ínséges éveibe belefáradva, olykor ciniku­san, hogy néhány fogást eltanulva keresse meg mindennapi kenyerét, s Kármán óráin csakhamar egészen más emberek lettek. Megtanulták, hogy az iskola templom, a gyermek lelke szentség, melyhez durva kéz­zel vagy készületlen elmével hozzá­nyúlni szentségtörés.” 5 HÁROM ALAPÍTVÁNY ÖSSZESZERVEZÉSE Azonban hiába a nemes gondolatú javaslat, a pesti zsidó gimnázium nem jöhetett volna létre, ha nin­csenek olyan nagylelkű mecénásai, mint lovag kövesgyüri Freystädtler Antal (1825–1892), Wahrmann Sán dor (1839–1899) és Taub Salamon (1822– 1897). De velük kapcso lat ban is ki kell emelni Kármán munkáját, hi szen Freystädtlert ő győz te meg, hogy teremtsen alapot egy felekeze­ti középiskolára, a további adomá­nyo kat pedig szintén ő szervezte egy be és a rendelkezésre álló tőke alapján ő kezdte meg a szervezést. AKIK KÁRMÁN ESZMÉJÉT VALÓRA VÁLTOTTÁK Az Egyenlőség 1892 tavaszán örömit ­tas szavakkal jelentette, hogy egy még meg nem nevezhető filantróp megmentette a zsidókat a szégyen­től, hogy amíg az 55 ezer főt számlá­ló unitáriusoknak két gimnáziumuk van, addig a 700 ezer főt számláló zsidóknak egyetlen sincs... A hagyományozó lovag köves­gyüri Freystädtler Antal volt, aki aranybetűs nevet halálában szerzett magának, legalábbis a zsidó köz­életben, hiszen már csak a címei is szélesebb körű társadalmi ismeret­ségről árulkodnak. Freystädtler az Esterházy hercegek kaposvári ura­dalmát bérelte évtizedeken át, majd jelentős birtokokat szerzett Somogy, Zala és Veszprém megyékben. Mint ahogy sajnos a zsidó nemesi csa­ládok nagy részénél tapasztalható volt, úgy a Freystädtler család tag­jainak többsége is eltávolodott ősi hitétől – a vagyonalapító megérez­hette ennek fájdalmas súlyát, s talán ezért is döntött a jelentős adomány mellett. Halála közeledtével május 2-án siettette ügyvédeit, hogy vég­rendeletét hitelesítsék, majd ezután megnyugodva vonult vissza tótvá­zsonyi birtokára, ahol május 15-én hunyt el.6 Freystädtlert, kívánságá ­nak megfelelően, ottani birtokán, a mai Kátyó-hegy tetejére temették, magányos obeliszkjét később a tótvázsonyi református temető egy szegletébe menekítették át a sírrab­lók elől. Az izraelita középiskola második nagy hagyományozója a felekezeti életben is ismert család tagja, Wahr - mann Sándor, az első (elismert) pes­ti rabbi, Wahrmann Izrael (1755– 1824) unokája és Wahrmann Mór (1832–1892), a magyar országgyű­lés első zsidó vallású képviselőjé­nek bátyja volt. Testvérével együtt vezette bankházukat, azonban ő a rivaldafény árnyékában érezte jól magát. Korán vissza is vonult az üz­leti élettől, és inkább irodalommal és közgazdaságtannál foglalkozott. Végrendeletében így fogalmazott: „Vagyonom és majdani hagyaté­kom saját szerzeményem, a szorga­lom, takarékosság és szerencsével párosult iparkodás eredménye. És minthogy sem felmenő, sem leme­nő ágban örökösöm nincs, azt a va­gyont pedig, melyet boldogemlékű szüleim után örököltem, úgy szorult viszonyok közé került vérbeli roko­naim segélyezésére, mint általában jótékonysági célokra már sokszoro­san kiadtam: jogosan jelenthetem ki, hogy végakarati intézkedéseimet sem törvényes, sem méltányossá­gi igény nem feszélyezheti és nem korlátozhatja, [...] Hatszázezer korona, azaz háromszázezer forint tőkét, mint »Wahrmann Sándor-fé­le középtanodai alapítványt« a pesti izraelita hitközség kezelésébe bo­csátók oly rendelkezéssel, [...] hogy ezen középtanoda Mózes vallású növendékei vallásuk s a héber tudo­mányok tanaiból behatóbb oktatás­ban részesüljenek, mint amennyit e mai napig középiskolai tanulóknak tanítani szoktak.” 7 A hamardik mecénás Wahrmann Sándor egy közeli barátja, a szintén család nélküli Taub Salamon volt, aki – ahogy a Pesti Napló találóan megjegyzi – „sokkal inkább halott volt, valameddig élt, eltemetve az ismeretség homályába, s most, hogy meghalt, támadt föl egyszerre fé nyes, káprázatos életre”. Fiatalon bőrkereskedésből szerezte vagyo­nát, mely külső szemmel láthatatlan maradt, ugyanis a legpuritánabb életet élte, ha idősebb korában üzle­ti ajánlattal jöttek hozzá, mindig azt Freystädtler Antal Wahrmann Sán dor

Next

/
Thumbnails
Contents