Egység, 2019 (29-30. évfolyam, 114-125. szám)
2019-10-01 / 123. szám
JIDDISKÁJT | HÁLÁCHÁ egység | 2019 OKTÓBER 16 mert írva van 76: „Ne készítsetek ma gatoknak bálványokat... és bo rí tott követ ne helyezzetek el országotokban, hogy leboruljatok rája”. De mivel általában nem szoktunk le borulni az ima során, a több ség véleménye szerint megengedett a kőpadló77 . Egyedül Jom kipurkor okoz ez problémát, akkor valamit le kell tenni a földre, hogy ne közvetlenül a padlóra boruljunk le, még akkor is, ha nem kőből van, mert össze lehet cserélni azt kőpadlóval78 . Nem szabad egy zsinagógát teljesen vagy részben lerombolni 79 – egyes vélemények szerint ez bibliai tilalom80 . Azonban javítási célból egyes részeit le lehet bontani81 , de nem lehet teljesen lerombolni azért, hogy újat építsünk – mert félő, hogy az új esetleg sohase fog felépülni 82. A ZSINAGÓGA BERENDEZÉSE A berendezés kialakításakor figyelni kell arra, hogy ne legyenek lényeges változások az ősrégi hagyományokhoz képest 83. A tóraszekrényt abba az irányba helyezik el, amilyen irányba fordulva kell imádkozni 84. Legalább 10 tefách , (80 centi) magas kell, hogy legyen, mert így önálló helyiségnek számít és a rabbi a dróse kor vagy a papi áldásnál a kohénok hátat fordíthatnak neki, amikor a közösség felé fordulnak 85. Kerülni kell, hogy a tóraszekrény ajtajára olyan szöveget írjanak fel, ami csak becsukva látszik egyben, de kinyitáskor szétválik, mert ez olyan, mintha töröltük volna, ami tilos sábeszkor 86. Tilos olyan világítást vagy riasztót szerelni a tóraszekrénybe, ami sábeszkor bekapcsol, ha kinyitják az ajtót, mert szombatszegésnek számít 87. Általános askenázi szokás, hogy a tórák a tóraszekrényben állnak, vagy kicsit döntve vannak elhelyezve88 – kivételt képez a belzi haszidok szokása, akiknél fekszenek a Tórák 89. A Tóraszekrény ajtaja előtt páro chet90 , függöny lóg, ahogy a Szentek szentje előtt is lógott egy 91. Szokás a tóraszekrényt egy emelvényre építeni: ezzel is megtiszteljük a Tórát 92 és a kohénok így ma ga sabbról tudják megáldani az em bereket93. Általános szokás, hogy 3 lépcsőfok vezet az emelvényre 94. Az előimádkozó szefárdi, arab országokból származó közösségekben a tóraolvasó bimá n áll, a helyiség közepén. Áskenázi közösségekben a zsinagóga elején áll, általában a Tóraszekrény mellett jobbfelöl95 . Az ima egyes részeit azonban némely askenázi közösségekben itt is a bimá nál mondják – jellemzően azoknál a részeknél, amelyeket később csatoltak az imához. Ezzel jelzik, hogy ez nem az eredeti része az imának. Ilyen a szombat fogadása a Löchá dodi éneklése utánig 96 . Askenázi rab bik szerint nem szabad az előimádkozónak a helyét megváltoztatni 97. A bima , a tóraolvasó-asztal ha gyományosan mindig a zsinagógának nagyjából a közepén áll98 úgy, hogy mindenképpen legyen előtte néhány padsor99 . A magyar ortodox rabbik nagyon tiltakoztak, amikor a bimá t a zsinagóga elejére akarták rakni, mert ennek egyértelműen az volt a célja, hogy más vallások templomaihoz hasonlítson a zsinagóga elrendezése 100. Ha lehet, a bimá t is emelvényre kell helyezni, körülötte pedig legalább 10 tefách os (80 centis) korlát legyen, megelőzendő a baleseteket101 . Ez önálló helyiséggé alakítja a bimá t, ez minden vélemény szerint lehetővé teszi, hogy ülhessünk a tóraolvasás alatt 102. A zsinagógai ülésrendnek két hagyománya van. Egyik szerint minden sor kelet felé, a tóraszekrény Az olaszországi Saluzo zsinagógájának bimája A Vasvári Pál utcai zsinagóga női karzata a bima felől nézve A marosvásárhelyi zsinagóga teteje
