Egység, 2017 (27-28. évfolyam, 92-101. szám)
2017-12-01 / 101. szám
2017 DECEMBER | egység 19 TUDOMÁNY | KILE Nem hiszem, hogy ez játékelmélet. A játékelmélet nem alkalmazható mindenre. Sok témakörben alkalmazható, igen, például a közgazdaságtanban, a biológiában, a jogban, politikában, háborúban, üzletben, de nem mindenben. Nem gondolom, hogy a játékelmélet ebben az esetben alkalmazható, de ettől függetlenül a kérdés jó. A válasz, vagy egy részválasz pedig az, hogy a zsidók zsidókkal házasodnak. Egy fiatalasszony egyszer azt mondta nekem, hogy neki nagyon tetszik a zsidó vallás. „A ti vallásotok egyszerűen gyönyörű, de egy csúnya dolog van benne, az, hogy csak zsidó házastársat választhattok. Jobban mondva, hogy sok zsidó csak zsidó partnert választ, és ez rasszizmus.” Egyébként, mondta, imádja a zsidóságot. Azt mondtam neki, hogy pont a házasság miatt imádhatja a zsidóságot, mert ez az elem tartja fent ezt a népet. Ha szereti a zsidóságot, megérti, hogy ha a zsidóság megengedné a vegyes-házasságot, akkor nem öröklődne. Kérdezted, hogy vallásos családban nőttem-e fel. Igen. De nem minden zsidó nő fel vallásos családban. Vannak, akik nem vallásos családban nevelkednek, de vannak olyanok, akik nem is a születésük óta zsidók. De a törzse a zsidóságnak a vallást gyakorló emberek, azaz a hagyományt őrzők. A CHÁBÁDBAN ELFOGADNAK, BÁRKI IS LEGYÉL Milyen a kapcsolata a Chábád moz - galommal Izraelben és világszerte? Hatalmas tisztelettel vagyok irántuk, de jómagam nem tartozom a Chá - bád köreihez. A hatalmas tisz te letem pedig nem arra irányul, amit gon - dolnak, hanem arra, amit tesznek. El kötelezett emberek, akik jelen van - nak az egész világon. Pár éve voltam az Antarktiszon, ahol nem la kik csodás történetet Menachem Mendel Schneersonról. Egy asszony az - zal kereste meg, hogy egy ba rátnő je családjában csak nem jön a gyermekáldás. Kérte a rebbét, hogy járjon közben a Jóistennél. A rebbe megkérdezte, vallásos-e a barátnő csa ládja. Mondta az asszony, hogy nem. Mondd meg a barátnődnek, szólt a rebbe, hogy gyújtson gyertyát péntek esténként. Erre az asz szony: De hát ő gyújt gyertyát! Ak - kor miért mondod, hogy nem valláso sak? Szeretem ezt a sztorit a rebbéről. MI AZ ISTEN? Professzor, mint Nobel-díjas vallásos matematikusnak mi a válasza arra a kérdésre, hogy mi az Isten? senki, csak pár kutató időszakosan. Hajóútra mentünk, és képzeld el, ott a hajón szembejött két chabados! De a viccet félretéve, tényleg mindenhol ott vannak. És elfogadnak, bárki is legyél. Hallottam egy Ez egy olyan kérdés, amivel nem foglalkozunk a zsidó vallásban. Isten vezényli a világot, Isten teremtette meg a világot, Isten rálát a világra, és ennyi. A vallás a gyakorlat, és nem a hit elsődlegesen. A játékelmélet a matematika egyik, interdiszciplináris jellegű, azaz a tu dományágak közé egyértelműen nehezen besorolható ága, mely azzal a kérdéssel foglalkozik, hogy mi a racionális, észszerű viselkedés olyan helyzetekben, melyekben minden résztvevő döntéseinek eredményét befolyásolja a többiek lehetséges választása. A játékelmélet a stratégiai problémák elmélete. · A játék a játékosok lehetséges vi sel kedését és a lényeges kö rül ményeket meghatározó sza bály sor által leírt folyamat. · Az információs halmaz (isme ret) meghatározó. Például a já ték tökéletes információs, amennyi ben a résztvevők bir to kolják az összes vonatkozó ada tot (sza bá lyok, lehetséges vá lasz tá sok, ed digi események) és a já ték véges. · A stratégia a szabályokat al kal mazó, az ellenfél érzékelt hi báit felhasználó, győzelemre, de minimum döntetlenre segítő mód szer. A matematika viszonylag fiatal ága, a játékelmélet azzal foglalkozik, hogy melyek a racionális döntések olyan helyzetekben, amikor a döntések eredményét a többi fél döntései is nagy mértékben befolyásolják. A játékelméletet Neumann János és Oscar Morgenstein közö sen ala pozta meg, amikor 1944-ben megjelentették a „Játékelmélet és gazdasági viselkedés” című munkájukat. Ez a munka Neumann 1928-ban íródott tanulmányának kiterjesztése. Neumann János bebizonyította, hogy valamennyi kétszemélyes zérus-összegű játékban létezik mindkét fél számára optimális stratégia, mégpedig az egyéni tiszta stratégiák speciális véletlen keveréke, amennyiben kellő ideig eltart az egész. Hosszú távon egyikük se nyer semmit; egyensúlyi állapot tapasztalható. A JÁTÉKELMÉLET
